01.宗教信仰（1）

罗泽兵

这里是二零二四年勤思汉硕考研，然后中国文化要略的直播课，然后呢，我是勤思教研室的边缘老师。嗯，就是很高兴又见到了大家，又见到了很多熟悉的ID，对吧？好，我们今天呢是第七章的和第八章的学习，第七章呢是宗教信仰。然后我们第七章呢，也是比较重要的宗教信仰这块儿，然后在考试题中呢，经常会出现什么呢，

就是呃主客观题都会有，有什么就是填空选择判断这些就不用说了，还有一些。简答题还有名词解释论述题这些，所以噢，这章呢是比较重要的。嗯，好，然后我们这一章的主要内容有哪些呢？第一部分是多神信仰和三大崇拜，然后呢？第二就是一些。佛教第三呢就是。啊，道教第四呢？

是伊斯兰教，然后基督教，然后这块儿呢？就是前三个呢？是考的比较多的。然后啊，伊斯兰教呢和基督教相对来说考的比较少，但是佛教和道教呢考的是非常多的啊，非常多。然后我们来逐个看一下。噢，首先是多神信仰。就在中国人的信仰体系里面，就是没有说哪一个神，就是从始至终都会受到大家的信仰像。

中国人求什么？求事业，求姻缘是吧？求求财运啊，然后还有什么求子这些呢？都是不同的神，没有哪个没有哪一个神仙说啊，中国人就是完全都信他。而中国就是。呃，就说唉，什么使用我就求什么啊，大家有没有这样的感受，就说唉，我去哪个山，

我去拜哪个，然后我去另一个山，我去拜另一个，我求什么你像？很多同学求学业，那就去五台山拜一拜，对吧？那求姻缘就去哪里拜一拜就是不同的地方呢？有不同的省，然后也有不同的作用，这个呢？也跟中国以来长期处于农业社会有关，所以呢？中国人就比较讲究这种实用性的东西啊，没有那么多说唉，

我就是啊，专门只信一个，所以呢，中国人他是崇尚什么呢？多神信仰这个要知道。对多神信仰啊，就是物物是神啊，物物是神，你看啊，家里有那种灶王爷是吧，他也是神。啊，就是各个地方都有神物，物是神，那在所有的崇拜中呢？

其实中国人还是比较有突出的，有三个有什么呢？天地祖先和军师的崇拜最为突出。嗯，在浔子理论这本书里面，大家要知注意一下这本儿书啊，出过填空题君子理呃，浔子理论这本书里面说里有三本。天地者，生之本也。噢，就是有天有地，才有人类生存的一个环境，然后先祖者，类之本也。

噢，祖先就是族类的一个。本源对吧？没有先祖，怎么会有后来的人呢？噢，所以先祖者是类之本也，那军师者噢，军师是治之本也，就是我们治理这个国家治理社会呢，我们就需要一些。呃，军师呃，像君王还有一些那些圣人来提出一些建议，来去管理和治理整个国家，

所以呢，天地崇拜呢，代表了什么呢？对人类生存环境的一个崇拜像。天它降雨降甘露啊，滋润大地大地，那地上呢？土地呢？又能长出很多东西，能承载万物是吧？所以它代表了人类最初的一个生存环境。那祖先崇拜呢，代表了人类延续的一个枢枢纽，没有祖先，怎么会有后面的人，

一代又一代的去延续呢？然后军事崇拜就代表着人类秩序，你有这个社会。你得有人去管理，然后呢？去教化是吧？所以呢，就代表的是人类秩序，维持一个秩序的一个和谐。噢，要注意这块啊，天地祖先和军师，那我们看一下天地山川崇拜，那在中国古代的信仰中，信仰中呢？

天神称为什么呢？皇天上帝，皇天上帝要注意一下，然后地神称为什么呢？厚土，所以合起来就是什么呢？啊，合起来就是啊，皇天后土皇天后土，我们就说皇天后土皇是什么意思？我们之前也说过，皇帝皇帝皇是什么呢？大的意思对吧？那这个厚呢？就是厚这个同厚厚的意思，

那中国人就是呢，对天地啊，既然我们信仰天地是吧？信仰上面有信仰天地，那我们就会有一定的祭祀活动噢，就是中国人其实很谴诚的，对吧？就是我信仰什么，我就去祭拜什么。那在中国古代，祭祀天地的那种礼仪中呢？一般都是由天子或者是皇帝去。去祭拜啊，因为啊，然后呢，

就是因为上天他想我们，我们之前也说过什么呢，什么天人感应是吧？君权神授，所以呢，古人对天和地，都是还是非常崇拜的，尤其是皇家天子或皇帝，那他们就要举行一定的啊仪式，那就是什么呢？风扇啊，我们注意一下，这块儿是风扇。噢，别读错了好吗？

我们学了一本文化书，然后很多学生最后还是会把这个字儿读错，这个就非常不科学了，我们要注意一下是风扇哈。啊，那风扇是什么呢？风扇这块儿呢？考的最多的就是什么呢？名词解释这块儿，大家要注意一下，明节考的特别多，就是一个属于一个非常高频的考点，然后风扇是古代帝王祭祀天地的一个大型。典礼，我们一定要注意，

就是又祭天又祭地，然后风是什么呢？噢，就是在泰山顶上设坛祭天。噢，那可能有同学就要问了，为什么是泰山顶上呢？那古人认为呢？在五岳之中呢？泰山是最高的，那最高的是不是最能接近？噢，上天就能与天通话的通话，所以呢，古人就一定要去泰山风扇，

但其实我们就按我们现在的对海拔的来测算来说，其实泰山并不算高。它在五岳中不算高对，但是以古人的那种就测量方式来说，他认为泰山就是最高的，并且泰山在东边儿。啊，在东边儿，东边儿是代表的，就是一种新生，就这种的，所以呢，古人就比较想去泰山，就进行祭天。那善是什么呢？

在泰山附近的小山地上记地啊。嗯，山是在泰山附近的小山地上g地，然后呢，较较为著名的一般是在梁府山上或梁父山上，所以呢，史书上都说什么呢？封泰山而善良虎，那君王他们这么封禅的目的是什么呢？就是表示自己的统治是合乎正统的，就是什么呢？君权神授是吧？上天赋予了我。去管理这个社会，管理这个国家的权利，

然后正好呢，就是代表了他自己的一个正统的地位噢，是他的目的是这样，我们后面可以加上在答题的时候呢，可以加上他的目的。噢，就是君君子噢，君主啊，或天子取得天下以后呢？以天子的身份寄告天地噢，表示自己的统治呢，合乎正统。好，这是它的一个目的。啊，

然后一般是去进行泰山，进行风扇，所以呢啊，赋予了泰山什么呢？五岳独尊的一个啊地位，那泰山的古称称叫做岱宗，它海拔其实只有1500多米。并不算在五岳之中不算高，然后呢？现在是什么呢？五岳独尊啊，指的就是泰山。好，那我们看一下风扇的之最，这块儿也是经常会出到考题里面的，

就考察大家，然后我们首先知道。第一个封上的皇帝是什么呢啊？秦始皇对，因为在秦始皇之前呢，不是一个大一统的国家，而是就是四分五裂的各个诸侯国，那秦始皇统一全国之后呢？他一定是有有一个这样的仪式。来表明自己的统治噢，是合乎正统的，想天下去信服他噢，然后就举行了一个风扇的仪式，那他在下山的途中呢，突遇遇大雨。

啊，然后呢？它在一棵松树下避雨，所以呢，就是它就开始封这个松树叫什么呢？五大夫五大夫松。噢，然后这个是中国树木受风的开始，就就是它开始封这个松树了啊，然后呢，风扇次数最多的是谁呢？是汉武帝。对，因为历史上对汉武帝的评价也是什么呢？好大喜功，

对吧？所以呢，就是他前往泰山封山的次数最多，也是第二个封禅的皇帝。然后呢？因为风扇它其实不像现在啊，大家就说什么呢，去泰山那我坐个坐个车啊，坐个动车，坐个火车我就去了，很快那古时候呢，要进行风扇它其实是路途遥远，全靠。马车，然后还有走路去，

就是路途遥远，耗费的财力物力人力又非常多，所以呢，不是所有的帝王他。他都可以去封禅的，所以呢，到宋真宗呢，他就是啊，最后一个封禅的皇帝啊，其他朝代的皇帝，因为啊，其他的皇帝因为看到这种路途的遥远，所以他们就啊，很少去封禅了。我们要注注意一下最后一个封禅的皇帝是谁呢？

宋真宗。那武则天呢？是啊，女皇中国历史上唯一的一个女皇，她呢，改她没有去那个泰山了，她封的是什么呢？中岳嵩山。噢，不和其他的人不太一样是吧？然后善的是什么呢？邵氏山噢，这个注意一下，是武则天。然后唐玄宗呢？

是唐代最后一个封禅的帝王，注意一下唐代最后一个封禅帝王是唐玄宗，然后呢？是由。噢，中枢令就它的国儿，中枢令张说主持风扇礼仪一般在举行，这种大的风扇活动之后呢？皇帝呢？都会什么呢？就是。比如说唉，有的官员，他的官级就是官阶，还有品级会提高啊，

一般都会提高就是说。受封封赏那那个张叔的女婿呢？就是从九品。噢，九品提到了五品就是官从九品芝麻官儿提到了五品，那在上朝的时候呢？那这个玄宗呢？就不认识他，就说你是谁呢？噢，就不日常，因为一般的话啊，就是品级越高，你可能站在最靠前，最靠近皇帝的一个位置。

那皇帝不认识他，然后其他人就开玩笑说什么呢？此泰山之力也噢，就是指的是风扇这个事情。噢，然后因为去泰山风扇嘛，所以就指泰山泰山风扇这个事情，然后后面呢，就是管妻子的父亲。啊，我们就叫什么呢？岳父，你想现在大家就是那种。生活中的比如说都是什么呢？官方的称号就是什么？

岳父还有岳母对吧？就是管妻子的父亲叫岳父，或者就是泰山噢，有很多那种。啊，古装里面古装剧里面就会说什么？泰山大人指的就是就是岳父啊，大家以后在看到这种词的时候，知道他指的就是啊，他妻子的父亲。所以呢，管妻子的父亲叫做泰山或岳父呢，是从唐玄宗就是唐代开始的啊，这块儿注意一下。噢，

那我们刚刚也说了，不是所有的皇帝，他或也不是啊，不是所有的皇帝，或是不是所有的朝代，他们都有这个。海力物力去进行泰山风扇的，那么就出现了一一些其他的祭祀活动，总要祭祀的是吧？我不能去泰山，那我就去别的地方祭祀。那祭祀厚土啊，是封建国家祭祀什么呢？地神的一个仪式。啊，

因为我们说什么呢？中国人讲究什么呢？天阳地阴啊，天阳地阴，所以天就是一个男性的一个形象。噢，上天我们想到了上天就是男性的一个形象，那第一呢就是噢，土地呢就是女女生的一个女性的一个形象，所以呢，后土神呢一般是什么呢？女人像。噢，然后呢？历庙祭祀历史上首次首次历庙祭祀厚土的是谁呢？

是汉文帝刘恒。嗯，汉文帝刘恒，然后呢？在哪里祭祀呢？在河东啊？坟阴坟阴河东郡坟阴县立坟阴庙祭祀，那这个河东坟阴郡在哪里呢？在山西。噢，这个河东指的就是山西运城。噢，所以现在运城地区也叫什么呢？河东啊，河东，

然后呢？这个汾阴县指的就是什么运城，然后万荣。噢坟音庙，然后呢？后面改为什么呢？噢，在汉武帝时期呢？改为什么呢？本应厚土词来祭祀地神是吧？祭祀地神，祭祀土神。我们可以看一下这个仪式，这是在一六年的时候呢，在万荣县的庙前村举办的一个。

啊，活动祭祀的活动，然后呢，就是数万名信徒信众，然后呢，带着老人带着带着小孩儿是吗？求子求福。啊，然后有专门扮演那个汉武帝刘彻的一个演员身着的帝王礼服，然后呢，在官员还有官公俄公就是宫女的引导下呢。敬献三生祭拜啊，然后宣读祭文就主要就是呈现了一个什么呢，古代皇家，他祭祀后土，

他要去怎么祭祭祀的，他的仪式是怎么样的，有哪些仪？仪式你想它有什么呢？三声。噢，然后呢？然后宣读一些什么呢？祭祀的一个祭文对吧？嗯，就是祭祀的一个祭祀厚土的一个仪式。噢，那古代帝王除了呢？去泰山祭祀天地，然后去焚音祭祀地神之外呢？

还有一些什么呢？庙祭和交祭这块注意一下。啊妙计，我们顾名思义就是什么呢啊？建天地庙，然后呢？就建一个庙啊，然后呢？由天子呢？亲自去祭祭祀。噢，然后交际是什么呢？交就是郊外啊，郊外那交际是在京城的郊外举行什么呢？祭祀天地的仪式。

史书上也叫做什么呢？也称作是交嗯交就是交际，然后呢？周代规定什么呢？冬至到南郊祭天。去南南郊去祭天，然后呢？下至呢到？啊，北郊区基地啊，北郊区基地，然后呢，古人还有什么样的观念呢？天圆地方的一个观念。所以周代已经形成了什么呢啊？

祭天元秋，祭地方秋的一个制度噢，然后大家去过那个。哦，天坛和地坛吗？他们也是祭祀的。噢，天坛和地铁呃，地坛那天坛呢？就是在北京城的南边儿地坛呢？是在北边儿？噢，然后呢？天坛呢？祭祀啊？

祭祀那个天的，然后就是有一个圆形的，一个回音壁啊，就是祭祀祭祀上祭祀就是说祭天的。然后地坛呢，就是基地的啊，天坛和地坛一个在北京的南边儿，一个在北京的北边儿也是那种啊，古代帝王专门祭祀天地的一个场所，然后这两种仪式呢，都属于什么呢？周代啊，然后大家有机会呢，就可以去天坛感受一下，那个就是在天坛的周围呢，

就是什么呢？啊，没有什么高大的，没有什么高大的建筑啊，没有什么高大建筑，就是说它可以最就是说它可以最大的就是保证说什么呢？让人感受到说唉，我好像真的可以跟上天通话一样，就是你站在他祭祀的那个地方，那个中间儿你会觉得。噢，我好像真的是可以跟上天通话一样，所以你就理解古人的那种智慧，它就是不是说。啊，

我心里感应是说我真的能跟生产通话，而是说他的所修的什么，那些建筑还有他所选的那个地方。噢，就是让你就是你站在那儿，你就不不自觉的有这种想法对，然后呢？并且天台周围没有高大的建筑物遮挡，所以就是视野非常的开阔。嗯，然后这个就是天坛的地坛呢，相对来说知名度就是要小一些。噢，然后除了这次天和地那古人认为什么呢？山川呢？

也是大地的一部分噢，我就是山也是在土地上的，对吧？河流呢？也是在土地上也是大地的一个象征。所以方建帝王祭祀祭祀山川啊，祭祀山川，然后呢，古时候祭祀什么呢，五岳啊，五岳我们自然不用说了。古人肯定都记死了，然后五镇四独和四海，然后五岳就是什么呢？泰山是吧？

东岳泰山华山。衡山，然后北岳恒山，中岳嵩山为什么要祭祀祭祀五岳呢？因为它们代表了什么呢？代表了五方最高的山，他们认为这这几座山呢，是最高的山，然后呢，五镇是什么呢？五镇是仅次于五月的五方最高的山。啊，然后四毒呢，就是有什么东毒，大淮淮河，

然后南毒大江是长江，然后西毒大河呢，是黄河，然后北毒大晋呢，是积水。这块儿呢，大家就是了解一下这块儿呢，相对来说考的比较少一些啊，然后四海有哪四海呢？有什么呢？有东海。啊，然后南海让西海我们现在没有叫西海的这个地方，那很多人就猜测什么呢，西海可能就是指的是青海湖，

青海湖。北海更没有了，所以有的说是什么呢？渤海就说这个呢，它是不确定的，而是由后人去猜测，说它到底指哪个啊？所以这块呢？相对来说，大家了解有这有五岳五证，四独四海这个说法噢就可以了。噢，那除了去祭祀天地崇拜之外呢，还有什么呢？祖先崇拜啊，

祖先崇拜那祖先崇拜在周代的时候就规定了什么呢？因为周代的等级制度比较严格，所以你祭祀祖先的那个祖庙。都有严格的等级制度，比如说天子是什么呢？七庙啊，诸侯是五庙士大夫呢？是三庙。那士呢，只有一庙，就是完全是按照等级下去的，那到了秦始皇哪个皇帝？秦始皇统一之后，他想要。塑造自己一个尊贵的一个地位是吧？

他所以只准什么呢？皇帝拥有宗庙，就是其他人都不可以用。噢，你就是不可以说我建个宗庙是吧？不可以称为宗庙了，你百姓是没有的，所以呢，宗庙从秦始皇开始呢，就成为什么呢？帝王祭祀祖先的专用场所噢，然后呢，后世又叫做什么呢？太庙噢，太庙。

这个太庙这个词呢，也经常会在我们这些很多的古装剧里面出现是吧啊，太庙，然后呢，建于京城，然后按照礼制呢，建于什么呢，皇宫的左侧。噢，然后这个呢？就是呃，在北京故宫啊，左侧的一个什那个太庙是？是明清两朝的一个太庙，然后是现存最完整的，

它是明代建筑群，明代修修成的，然后在东侧，现在我们叫什么呢？啊，北京劳动人民文化宫对，因为有很多人去呃旅游的时候呢，他们就会去去故宫，但是他们不知道。旁边还有一个，其实啊，文化氛围也非常浓厚的，就是太庙，也就是这个劳动人民文化宫，就在啊故宫门口的一个左侧啊，

进去就是。噢，然后呢？在故宫的话，旁边儿就是啊，左侧是太庙啊，右侧呢就是中山公园儿，中山公园因为古人特别讲究这个什么呢？啊，左组。右设对吧？啊，右设就是左边呢，是代表的是太庙，代表的是祖先，

右边呢，是代表的是设计啊，因为中山公园儿呢，有那个设计坛啊，设计坛。啊，就是祈求那种五谷风调雨顺的一个地方，所以呢，左边儿呢，唉，在故宫左边儿呢，就修修的这个。太庙右边的修修的设计台，然后后来呢，因为啊，

中山先生逝世之后呢，他的啊，遗体在在这个。这儿放过在那个设计坛这儿放过，所以呢，后来为了表示对他的尊敬呢，改为了中山公园儿啊，大家就是有机会去玩儿的时候呢，也可以去两边看一看这个建筑。那我们说呃，皇帝拥有的是叫做宗庙和太庙，那他不让官员百姓去拥有。那官员官员百姓他们就怎么去祭祀祖先呢？他们用什么呢？宗祠啊，

叫做宗祠，然后呢，一姓一族聚于一地。啊，然后呢？敬奉本族的杰出人物啊，建立的那个啊词词词去祭祀，那当然，现在现存的宗祠就是比较少了。噢，南方南方的一些城市还会有一些啊，祠堂对对祠堂啊，南方的一些城市啊，比较注重这个，所以还有一些祠堂，

但是北方呢，相对来说是少一些。然后现存最古老的一座宗祠是什么呢？是山西省闻喜县礼源镇的裴氏祠。啊，就是祭祖的祠堂，然后在什么时候修建呢？公元六二九年就修建了，所以这个裴氏家族呢？它其实。啊，一般是什么呢？就是。里面会供奉一些啊，这个家族出来的非常有名的人物，

像裴氏词，它就出来很多有名的人物，像有什么地图。学家裴秀。还有什么历史学家裴松之。然后。培具是吧？然后裴刑检噢，还有一些宰相噢，宰相，所以呢，裴氏家族呢，就是出现了很多名人嗯，然后他这个祠堂也是延续到至延续到现在啊，裴氏祠堂。

配诗词也是在山西省闻喜县。那我们说，除了对天和地，然后呢？祖先还有一个什么军师圣贤的崇拜，这个君呢？就是指的是历代帝王。噢，历代帝王噢，那祭祀历代帝王在哪里祭祀呢？在北京北京的一个景点叫做什么呢？历代帝王庙。噢，历代帝王庙是一个我觉得是一个非常小众的啊旅游景点，如果大家不不去专门去了解这个文化的话，

可能就是。不会去到这种小众的景点，但是去到的时候确实非常震撼，它里面的在它的主店里面。供奉了历代帝王的牌位啊，还有三皇五帝啊，从三皇五帝到清朝。历代帝王的一个排位。然后其实进到那个大殿里面就就是什么呢？就是不自觉的就不敢大声说话了，因为你面对的都是什么呢？之前非常厉害的人物，一些雄才大略的皇帝啊，非常厉害的人物，所以呢，

就不自觉的会觉得。啊，就是很安静的去看着那些，然后呢，从三皇五帝都有开始，然后到了啊，那种清朝的一些皇帝啊，都是他们的一个排位在里面。然后呢？它也是国内仅存的一座帝王庙。然后明清两这块儿看一下明清两代的都不祭祀，秦始皇认为什么呢？他是一个啊，暴君都不祭祀他。然后我们说师指的是什么呢？

咳咳咳。是指的是那些可谓万世师表的圣人，但是一般指的是谁呢？一般指的是孔子和关公两个人。噢，然后呢？孔子代表的是文对吧啊？文关公呢？代表的是武一文一武就代表了什么呢？中国治国的两大机制。啊，就是文武都有，然后呢？封建国家呢？长期就是靠这种的文治和武治啊，

来达到一个治国的一个目的。我们看一下这个。啊既孔像我们现在像我们专业是吧？孔子学员孔子课堂，然后呢？孔子其实在教育教育受教育者的这种眼里，他是比较重要的。噢，在教育行业，它是非常有名的，像我们就是啊，命名都是以孔子来命名的孔子学院，然后呢，既孔就是什么呢，封建国家尊崇教育的一种体现。

噢，就是体现了孔子，他说出来他就代表的是一种教育，所以呢，封建国家他尊崇孔子，自此孔子也是代表他们什么呢？提倡教育。这个是从什么时候开始呢？是汉代以来就是说儒学独尊啊，然后呢，用儒家学说来治理社会。你想用儒家学说来治理社会管理，管理社会，它需要这个儒学，那儒学的代表人物就是孔子，

所以他们都是要啊，祭祀孔孔子。然后这四关关公什么呢？关公代表的是什么呢？忠义勇武忠义勇武，但是呢，宗教色彩比较浓厚，我们看一下就知道为什么这么说。因为孔子他是他是人，对吧？他的封号是什么呢？大成至圣文轩先师，这个是要标绿色的字儿，是要注意要知道的啊。他是制胜他，

并且他是什么呢？文轩先师，他还是老师是吗？他还是人，他是人，但是呢，关羽的封号，我们看一下什么呢？忠义神武，关胜大地噢，关胜大地，它就是什么呢？已经是进入了神界噢，进入了神界，所以呢，

他们两个一个是人，一个是神，所以呢。啊，我们说其实是没有神的存在的，所以呢，关羽更多的就是带有一些神仙色彩，还有宗教色彩，尤其是。那关于他，其实他这个人很神啊，为什么很神呢？就是说他在民间有很多的信仰，并且呢，他是什么呢？

呃儒啊，佛道三教都有它，它的三教都占有一定的位置啊，三教都认为它是本教的一个。著名的一个代表，所以他是一个很厉害的，就是三道啊，儒儒，然后呢，佛还有那个道道教都有它。啊，然后从这种祭祀仪式上呢？祭孔的仪式比祭棺的仪式要隆重很多，对，就是说啊，

每年呢，在孔子的家乡曲阜，对吧？曲阜有很多。那种举办那种祭孔的仪式呢，然后每年有很多人去啊啊，就是孔庙呀，去看啊看，就是说他的仪式要很多，但是呢。噢关公关公故里在哪里呢？关公故里在山西运城那关公故里，他的那个祭祀的仪式就要弱很多，一般没有这种大型的祭祀活动。啊，

没有大型祭祀活动，只有个别的人，他比较相信这个，所以他就去到关羽的故里去看一看。但是呢，从两个对比来说呢，孔子他在就是说教育行业他其实。影响要多，但是关公的主要是在什么呢？民间啊，民间的那种心理影响影响特别大，甚至很多什么呢？不管是什么？黑道啊，不管是普通老百姓，

还是那种那种那种港片儿里面那种黑道，他们都会拜这个关公啊，关公代表的含义特别多。噢，特别多，所以呢啊，关公在民间的心理影响其实是超过孔子的。噢，我们看一下，第一个是曲阜三孔，我们要知道是哪三孔是孔府孔庙和孔林孔府就是。啊，就是孔子这些后人，他们居住的一个地方，孔府，

然后孔庙呢？就是啊，它是这块儿的核心建筑，就是祭祀祭拜的，然后孔陵就是一些。碑林哦，碑林然后呢？第二个是什么呢？就是关羽的就是从宋代开始呢，开始大规模的祭关，然后呢，在清朝的时候呢，关羽被奉为什么呢？忠义神武关胜大帝。然后它的就是说全国各地，

其实你同学们可以搜一搜自己所在的城市有没有冠军疫苗，一般都会有，但是不是那么有名，都是一些。小的关帝庙啊，我们就叫关帝庙，是一些很小的，基本上很多城市，因为它在全国新建关帝庙，所以很多城市都有。噢，但是都不是那么有名，那最有名的就是在。嗯，它叫什么呢？

叫山西运城，这个叫海州啊，海州是一个镇啊，然一个镇上呢，有最大就是全国最大的一个关帝庙，然后每年呢，有很多人。都会去参观，去祭拜，然后呢，近两年以前的话，关帝庙相对来说比较小一些，就是说啊，这种仪式活动要少一些，但是近年来呢，

就是在关帝庙周围已经开始。就说修复一些古建筑，然后建了一些基础设施，还有一些那个公园儿，所以去看的人会越来越多啊，但是之前呢，就是没有那么多。噢，然后我们除了孔子和关关羽呢，还有一个是妈祖信仰啊，妈祖在海峡两岸，尤其是台湾极其盛行，然后妈祖呢也叫做什么呢？天妃天后天后娘娘，她其实是噢，

她其实算是一个海神，她保护什么呢？保护那些啊，出海出海的渔民平安归来，然后有一个之前有一个电视剧。很早以前的一个电视剧叫做妈祖，然后呢？是是那个演员刘涛去演的，就是她演的就是妈祖本人，然后呢？当这些人她。他在海上啊，出海打鱼，然后呢，遇到这种风浪呀，

海啸啊什么的，然后就会有妈祖。去救他们啊，去救他们，所以呢，他更多的是海神来啊，维护什么呢？这种海边渔民的一个安全，但其实呢，呃，它的原型是什么呢？是宋代初年的一位女性叫做什么呢？林末年，我们要知道叫林。娘啊，

然后这是妈祖像啊，就是在台湾地区比较流行的妈祖信仰。好，接着我们说完了中国人的信仰。中国人对天地噢，天地，然后祖先军师的崇拜之外，我们看一下。啊，别的一个宗教啊，佛教佛教呢在。啊，中国影响挺大的，尤其是它传入中国以后，与中国的思想很多思想结合在一起，

在中国的影响也是比较大的，我们首先看一下。它的创始人是谁？佛教的创始人是谁？是释迦牟尼。噢，他就意味着什么呢？噢，蒙尼释迦牟尼的意思就是世家族的圣人，然后他的本名叫什么呢？曹达摩悉达多乔达摩悉达多，然后他在佛教里面的称谓叫做什么呢？佛祖佛陀和如来啊，那我们要注意一下他的创立时间是在。啊公元前六世纪到公元前五世纪，

那佛教它的那个创立的地点在哪里？嗯，它从境外传入中国的，它创立地点在哪里？创立地点在在哪里？大家知道吗？嗯，对，准确的来说应该是古印度对，准确的来说应该是古印度。嗯，古印度，然后创始人是释迦牟尼，然后佛教呢，它讲究的是什么呢？

佛教讲究的是苦行。嗯，我想要苦行，就是不吃不喝，然后去悟去悟这个思想啊，去悟这个思想，那释迦牟尼呢，他就是。啊，早早的去悟去苦行，结果呢？是什么呢？啊，晕倒了啊，结果就是晕倒了，

然后呢，遇到了一个什么呢？牧羊女牧羊女给了他一些什么呢？啊，给了他一些粥啊粥，然后呢？他喝了之后呢？他看他晕倒了，给了他一些粥，然后呢？看他然后他就喝了粥之后呢？然后就恢复了精神，然后呢？在。菩提树下啊，

菩提树树下捂了什么呢？七天七夜，然后终于什么呢？啊得道成佛，对吧？所以呢，他在得道成佛的那一天呢，正好是腊月初八啊，腊月初八呢，所以然后呢？嗯，牧羊女给她的那个粥里面又有各种果子啊，所以呢，在腊月初八那天呢，人们就喜欢去喝一些粥，

对吧？啊，喝一些粥就是我们所说的什么呢？腊八粥啊，肉泥肉泥对吧嗯。对，所以就是人们在腊八那天呢，就是去喝一些八宝粥，我们现在叫做八宝粥，所以呢，腊八节是跟哪个有关呢，我们说。啊，我们要知道腊八节是跟佛教的啊有关，所以呢，

腊八节在其实在佛教里面也叫做什么呢？乘到几？对他得道得道，成成佛的那一天，也叫做成道节啊，并且我们腊八节腊八节喝的那个腊八粥，其实各地是不是还不一样？啊，像很多像北方大都是一些豆子八宝粥嘛，里面放放各种各样的豆子，那有些地方的腊腊八粥，它好像还是会放一些青菜什么的。呃，所以呢，各个地方的习俗还是不一样的。

嗯，注意一下这个。啊，那佛教在什么时候传入中国的呢啊？就据说呢是什么汉明帝啊？他派人西行求法在什么呢？大肉之国遇到了印度僧人伽叶摩腾和竹法兰之好巧。就他正好派人去西星求法。啊，然后遇到了僧人呃呃嘉彦摩托主法兰啊，两个人那为什么他去派人去进行求法呢？是因为他明明一天晚上他在睡觉的时候，他就梦梦见。有些人他背后会有佛光去照，那他就在上朝的时候，

他就问大臣说有没有这种人，他背后是有光的。噢，那大神就告诉他呢，在西方有一种叫什么呢？叫佛的人。啊，它的背后会发光，所以呢，他就是派人去求法啊，那遇到了家业魔童和主法兰两个人之后呢，这两个人就恰好就是。呃，用那个？带带着佛像和那个经卷那噢大臣呢，

就邀请这个两个人呢回到中国，然后在哪里呢在？回到中国洛阳啊，在洛阳啊，然后呢，就是用白马驼回来的经书，就在洛阳这块儿，然后进行翻译啊，进行翻译。所以呢，就是洛阳白马寺啊，也可以称为什么呢？中国佛教的祖庭。对白马寺。对，

因为他们运回来呢，首先是在这块儿洛阳这块儿进行一个翻译的，然后呢，这个洛阳呃白马寺门口的这匹白马就是为了今年当时驼经回来的那一匹马。啊，然后呢？他们在这儿翻译出来了，中国最早的佛经叫做什么呢？叫做42章经啊，是中国最早的佛经。噢，这块儿要注意一下。那佛教在中国又是啊，怎么去发展的呢？就是说中国最早到西域去求法取经的僧人是什么呢？

三国的朱世行，因为朱世行他。噢，他看到翻译的那些呃，翻译过来的那些佛经呢，就是因为很多很多里面的什么呢意理意思？没有悟明白，所以很多人就是他们在翻译的过程中呢，就是把那些都删减了，就是把一些唉，我读不明白的，或者是不好翻译的，我就给删减了，所以注释性觉得那不是。不是原版的啊，

不是原版的，并且很多内容都没有了，所以呢，他决定去到西域去求法取经，求得最原版的一些经书噢，所以呢，是不是他？他也是中国第一个去西行求法的人啊，叫做朱世行。那到了魏晋南北朝时期呢哦，佛教在。中国突出发展，所以呢，出现了大量的什么呢？营建僧舍很多僧人，

那他得有住的地方，对吧？得有念经的地方，所以出现了。很多的这种情况，迎箭松蛇那唐代诗人杜牧，他形容这个，这个时期他怎么形容了？他形容的是什么呢？南朝480寺。多少楼台烟雨中噢，那真的有四百八十八十座寺庙吗？噢，真的有480座寺庙吗？啊，

这块儿判断题问大家，那唐唐代诗人杜牧的诗句南朝480寺多少楼台烟雨中指的就是南朝有480座寺庙噢，判断题对不对？嗯，对它是不对的，480只是一个概述，但其实呢，它有很多寺庙修建了大量的寺庙嗯。啊对，没问题啊。对，相当于成百上千啊，没问题。好，然后这块儿注意一下就行，

然后佛教呢，在隋唐两代，特别是唐代。达到了发展的高潮，因为唐代的帝王噢，唐代的一些帝王，他们都礼佛。对都都礼佛，所以呢，佛教呢，在唐代，然后达到了发展的高潮噢，那我们又回到了魏晋南北朝，我们说一下为什么说？魏晋南北朝佛教。

它就是盛行呢，大家想想，魏晋南北朝是一个什么样的朝代啊，结合我们的历史，想想魏晋南北朝时期其实是一个。很分裂。哦，很很。乱的一个时代，对吧？像我们的魏晋玄学玄学也就是啊，探讨一个什么呢？像魏晋玄学这些，也就是探讨一个啊空的东西，那为什么呢？

是因为外在对乱啊，有同学说了是吧？它特别乱，所以很多人他在这个社会里面，他觉得他要想想到一种方法啊来去。你想外在的社会，我去管不了了，对吧？那我就会渴求自己的内心，所以出现你想玄学也是佛教盛行，也是都是因为这个时代的原因啊，时代原因，所以魏晋南北朝。佛教盛行的具体原因我们来看一下。像东汉末年，

天下大乱是吧？那社会各阶层从上到下不只是平民，从上到下的阶层都经历了苦难，那怎么办？那我很痛苦，我又没有办法解决。噢，我很我现在很痛苦，有没有办法解决？那怎么办呢？我就寻找一种什么呢？精神寄托。啊，精神寄托那佛教它主张什么呢？佛教就正好主张什么呢？

自我自我解脱和什么呢？超度求生。嗯，佛教说那我就我管不了别人，那我就自我解脱，然后我超度求生，所以呢，正好适应了这种需要。那正好，这个社会就是很乱啊，那大家老百姓什么呢？他们都管不了外在的社会，那我就就入了这个佛教是吧？啊，去那个啥，

自我解脱，超度求生，所以说呢，这个外在的一个乱象是佛教发展的一个社会基础，如果你想天下太平的话。天下太平，每个人的生活都很幸福，那还需要去做这种自我解脱吗？不需要对吧？然后呢？这一时期社会上流行什么呢？玄学啊。热衷清谈那玄学崇崇尚的是什么呢？老庄思想。啊，

老庄思想，然后主张是什么呢？以无为本，以有为目，就是无和有的一个探讨，就是很虚无的一个探讨。对他就是否认你想以无为本，他就是否认外界事物的存在，对吧？所以呢？他否认外界的这些苦难啊什么的都不存在，我只只追求自己的内心，那佛教不是正好也这种的吗？我不管外在，我追求自己的一个什么呢？

内在解脱。那正好是苏轼的一个思想，他俩正好不谋而合了，你想一下。如果你佛教传入中国之后呢？你跟中国的思想是背道而驰的啊，就是完全背道而驰的，那你不可能受到，你会受到一定的排斥，会受到。就是另一种思想，一个排斥不会说完全的被接受，那正好呢，这个时候佛教和玄学他们的思想是很像的，所以呢，

很多人。他们信玄学，他们也开始去信佛教噢，这个呢是他的噢，在魏晋南北朝时期呢，发展起来的一个思想基础。啊，就是因为玄学跟玄学的思想不谋而合，那第三个呢，就是统治阶级的一个提倡和利用，因为佛教什么呢？佛教它要求什么呢？要求佛教徒什么呢？刻苦修行，以求解脱。

他不说你痛苦了。啊，他不会说啊，你现在很痛苦，你去反抗，你去反抗那种叛乱的人，你去反抗天子啊，你去反抗外在的一个势力。啊，你去起义是吧？他不会这样子的，他讲究的是什么呢？那既然我反抗不了，我就把自己锁起来是吧啊，我就是去苦行去修行去。

去求解脱啊，我不反抗那统治者是不是很喜欢，还有一个就是什么呢？因果报应就是说。咳。很多幸福的人他都不做坏事儿，为什么呢？他会觉得我这一世做了坏事儿，我下一世会遭到报应的哦，然后呢什么？轮回转世也是，所以呢，佛教告诉他们，唉，你这你现在不你要做好事是吧？

你做了好事之后，你下一辈子也会是好的，那你现在做坏事，你下回下一辈就遭报应。那你想一下，如果大家都信这个的话，他还会做不好的事情吗？那肯定不会啊，都做好事儿，所以这么这个呢，就是统治者非常喜欢的，就你们都安安稳稳的。然后呢？去修行去苦行做好事儿，所以呢，

统治阶级，它是非常。非常提倡这个的。啊，所以呢，统治阶级就是啊，很支持啊，所以这也是它在魏晋南北朝时期呢，发展起来的另一个原因就是统治阶级的提倡和利用，大家记住这三个关键词，一个是社会基础。就是乱啊，东汉末年非常乱，一个是思想基础呢，就是跟玄学不谋而合，

一个就是统治阶级非常喜欢，所以统治阶级就是。啊，利用了这种噢，就是佛教的这种理念，然后去支持它去维持社会的一个稳定。噢，这块儿呢，也就是经常出道简答题啊，大家注意一下。好，那我们接着往后看一下，那中国说到这个佛教，我们知道中国佛教的啊东派很多很多，对吧？

它传入中国之后呢，就是形成了很多的宗派，这个也是大家觉得最为头疼的，就是说噢，那么多宗派根本记不住。啊，大家有没有这样的困扰？就说唉呀，佛教那块儿啊，怎么那么多宗派怎么记，然后很多学生就是说。他不知道，然后他就自己把那些宗派全都给背一下，记一下，结果越背越痛苦，

越背越乱啊，首先大家要明白一点是什么呢？我们这个是去为了考试。而不是让大家去修行，去研究佛学，就专门的研究佛学，所以。我们没有必要把每个佛佛教的那种都记下来，还有佛教的什么经书呀，理论主张啊，都不需要。啊，都不需要，因为我们真的不是去研究佛学，我们只是为了去了解文化去考试，

所以也没有必要记那么多啊，这块儿呢，给大家列了两个，就是考的相对来说比较多的一个宗派。第一个是天台宗，它在浙江天台山啊，然后法华法华经是它的教义依据，所以叫做什么呢法华宗？啊，这块儿主要是什么呢？有一个什么呢？罪成和罪成和尚，他把这个经他把这个宗呢就是传入了啊，日本这块儿知道一下，因为跟罪成和尚有关，

我们后面也会提到他。然后还有一个是什么呢？法相宗为什么要提到法相宗呢？是因为它的创始人是玄凿，那玄凿它在历史上是比较有名的，尤其是在佛教里面有名，所以呢它。它所属的这个宗派，我们是要知道的玄凿，然后是法相宗。然后呢？因为他们师徒居住在长安慈恩寺，对吧？长安慈恩寺啊，就是现在的西安的那个大雁塔。

但是它所在的那个寺庙就叫做慈恩寺，然后呢，所以又叫做什么呢？慈恩宗啊，所以我们知道一下法相宗的创始人是玄凿。好，这块儿这个两个宗派知道了，那我我们说什么呢？佛教它传入中国，它一定是要中国化。噢，你不可能说你怎么在国外产生的，你传入中国，你还还那样，就是任何一种思想，

它都不是这样的，就是说它要去到哪个国家，它想要传播它。它一定是要结合当地的一个文化和思想的佛教。就在中国的传播，它能传播成功非常的明显。它结合了中国的一个一些思想学说。那它中国画它最典型的一个产物是什么呢？噢，它中国画最典型的产物叫做什么呢？禅宗那禅宗这块儿呢就？噢，就考的很多这块注意一下，那它的特点是什么呢？教外别传不立文字啊，

主张什么呢？我心即佛，实心见性，以心传心，不用背诵经卷。嗯，不用背诵经典，坐禅修行即可，就是说一般的这种宗派都是什么呢？去念经啊去。噢，去念经，去背诵经卷，然后呢？感悟这种佛学思想，

但禅宗就不它是教外别传就是什么呢？教外指的就是经教。啊，这个了解一下经教，就是说用用经书去教授这种的教外编程就是经教之外的另一种传授方式。之外的传播方式对。啊，这个了解一下哈，精教之外的另一种传播方式，叫叫外别称，就是说我不需要说去背诵经卷，而是说呢啊，相传心和心之间的一个去。去感应对啊，要做到什么呢？

以心传心，心和心之间的一个感应，然后呢，去达到一个悟啊，悟的一个境界去悟这个佛学，所以呢？你只用坐禅去修行即可啊，不需要去背，也不需要去记那些啊经卷，然后这块儿注意一下禅宗六祖有。呃初祖是菩提达摩，然后后面是慧可啊呃僧灿道，信弘仁和慧能啊六祖这个是。禅宗六祖，这个是第六个人。

慧能，然后初组呢，是菩提达摩。嗯，然后呢？传说什么呢？菩提达摩在南北朝时期啊，脚踩一叶为舟渡过河是吧？你看他的脚下面是一叶为舟。啊，渡过河，然后呢？在少林寺呢修行噢，不吃不喝对吧？面壁十年不语噢，

不说话。然后创立了啊，禅宗，所以呢，少林寺它是佛教的一个啊，寺庙佛教禅宗的一个寺庙。对菩提达摩。噢，那佛教的传到红人的时候是五祖对吧？那红人的大弟子是谁呢？红人的大弟子是神秀。啊，神秀那有一天呢，红人就说什么呢，他想考考察一下啊，

他的弟子们对这个。噢呃佛或者对禅的一个理解啊，然后呢神秀就做了一个是叫什么呢？身似菩提树，心如明镜台。时时勤服侍哦，你要勤擦拭务实惹尘，不要不要让它们有灰尘落下。然后慧能是一个什么呢？他本来不是他本来就是一个烧饭僧噢，就干杂活的，然后他就做了一个什么呢，他说菩提本无树。就本来就没有这个东西在存在，明镜亦非台都不是，

对吧？本来无一物就本来就没有这些东西噢，何处惹尘埃，所以大家看一下这两两两个叶子的一个对比，你就知道什么呢？看一下你就知道唉，慧能的他的悟性更好一些啊，悟性更好一些，所以呢，红人就是把他的那个。呃加沙跟一波传给了慧能，然后就是六组那慧能了之后就是向南。啊向南去传播这种佛学理论，所以叫做什么呢？难缠啊，

难缠这块儿是广州的那个六祖寺啊，它因为它是向南传播的，然后呢，他主张就是什么呢？顿悟就是什么呢？放下屠刀，立地成佛。啊，就是顿悟立马就可以成佛是吧？那神秀呢？之后呢？就是向北向北传啊，一个是向南，一个向北，神秀向北传，

那古筝就是见物，慢慢的悟。然后后来呢，北禅渐渐的衰落，然后剩下的就是什么呢？之后就是南禅比较兴盛啊，北禅就渐渐衰落了。然后呢？噢，这个六祖坛经里面反映的就是慧能的一些思想，对嗯，这个就是北禅和南禅区分，然后北禅呢，主要就是神秀。去传禅，

然后呢，主张的就是见物难禅呢，就主要是什么呢？慧能他主张的是顿悟噢，这个注意一下。噢，那除了我们所说的这个南南禅噢，还有一些什么呢？我们这个不管，我们说北禅还南还是南禅，它们都属于什么佛教呢？它们都属于。汉传佛教。嗯，在汉族地区传的佛教叫做啊汉传佛教，

汉传佛教那。啊，就是其实佛教传入中国呢，它其实是经过从西域传过来，从印度传过来，是要经过啊，西藏地区的对，所以呢，有一支呢，它在西藏地区和当地的本教结合起来。啊喇嘛，教我们知道一下，因为你它它的路线就是从印度，然后到了西藏，然后再传入了。

汉族对吧？所以呢，它呃在西藏地区呢，也是有流传的，藏传佛教，所以汉传佛教和藏传佛教是两个概念嗯，然后喇嘛的意思我们知道是什么？丧失啊，丧失是什么呢？是藏族人民。对那种。有地位，有学问的和尚的一个尊称噢，所以尊称叫做喇嘛啊喇嘛，然后呢？

同样的，因为汉传佛教，它有很多宗派同样的藏传佛教，也有很多也有很多宗派，那这块呢，我们也不需要记那么多，我们要知道一下，有两个，一个是叫做。宁马派啊，因为什么呢？他的僧人们戴红帽子，所以叫做什么呢？红教这个指导一下，有红教这个说法。

然后呢？还有一个是格鲁派，格鲁派就比较有名了啊，格鲁格鲁派呢，它就是西藏地区最晚形成的一个教派，也是迄今为止呢。势力最大的一个派别。啊，就是流传的派别最大的就是格鲁派了，现在也是，然后呢？因为该派的僧人穿戴什么呢？黄色衣帽就戴着红穿黄色的衣服。你看他们穿的那些衣服，基本上都是黄色的，

黄色的衣服，然后呢，戴的是黄色的帽子，所以呢，也叫做格鲁佩，也叫做黄教啊，就这两个注意一下，一个宁满派叫做红教。然后格鲁派呢，叫做黄教啊，注意一下这个。啊，然后呢？我们说在在这种藏传佛教，也就是懒蛮教中呢，

有嗯很多派别那格鲁派是最有名的啊，格鲁派最有名的那格鲁派里面呢有两大活佛转世体系两大。活佛，我们叫什么呢？达赖和班禅，达赖和班禅。然后呢？我们看看达赖它的全称叫做什么呢？喇嘛是我们刚刚也说了，喇嘛是藏语上市的意思就是。它的连起来的意思就是什么呢？像大海一样无所不知的这种丧尸对吧？就说他的学问特别高深啊，特别特别高深。像大海一样，

然后呢？意味什么呢？学问高深的一个学者禅释藏语大的意思，额尔德尼呢？是蒙古语意为珍宝的意思就是。像珍宝一样的无所不知的学问，高深的学者哈啊，就是全都是特别好的词儿，那怎么就是说这两大活服，它肯定是类似于那种要选拔对吧？噢，就是我这两大。活佛它不不全是说。噢，不全是说我一直都是噢，

他肯定还会有噢，就说唉，我换下一个人对吧？那他怎么去换呢？他这个活佛是怎么确定的？不能说唉我。就像我们现在去干什么？我们要考试对吧？我们考完了才是研究生，那他们要达到这种达赖，他们要做达赖和班禅，那怎么做呢？他有一个。确定的方式就是叫做什么呢？金瓶撤迁制度，

注意一下金瓶撤迁制度。啊，我们先看一下这个班禅厄尔德尼啊，他是一九九五年11月29日呢，通过金评撤签，然后经过国务院批准呢。是中国政府噢认定的藏传佛教格鲁派第11世班禅厄尔德尼对，因为。呃，因为就是说。在西藏地区，它的那个。就是班禅达赖和班禅，他们是不仅是一个佛学的一个代表，他们也代表有政治的身份，

政治的意义，所以大家在看的时候有时候。呃，全国开会的时候会有一些啊，僧人出席就是因为他们带有一定的特殊的意义，所以呢，他们的选举也必须要经过国务院的一个批准啊，批准之后呢？啊认定之后，然后才会正式的成为班禅，或者是达赖，对吧？班禅啊，这个就是一个11世的班禅。嗯，

然后我们看一下什么叫做精平撤迁，为什么现在还在实施就是？噢，它是藏传佛教，用于确定活佛的一种继承方式，然后呢，清代清代的版图面积是非常大的，那它为了保。保证对什么呢？对西藏地区的一个统治，因为噢，西藏属于偏远地方，和祖国的西边儿是吧？那它为了。保证对西藏的统治，

那它得确定什么呢？西藏地区的一个负责人，唉，是经过中央去选举的，所以它那个。使用金瓶撤签的时候，它那个签子上面都写的是藏语，还有汉语噢，然后呢就是。经过中央去。去统一的那。这个怎么实施呢？就是说我们的大活大大活佛，它在去世，它一般都是到去世的时候呢，

它手指向某一个地方。啊，手指向某一个地方，然后在大活佛去世的时候，那个在那个那个方向噢，出生的孩子出生孩子他都会被定为什么呢？被定为活佛，然后并且他是那种什么呢秘密的去培养他噢，那秘密的去培养他那么。就是说在某大家想一想，在某一个地方，某一个方向，这个时间段出生的孩子肯定不止一个是吧？肯定有好多好好多个，那么最后呢，

就会通过什么呢？这种经济撤迁去选，就跟我们抽签儿一样去选拔。啊去选拔，然后呢啊最好，并且他们对这个所选的这种继承人还有一定的严格的要求，就看他们的。啊，最好是要求那种什么呢？家境比较贫寒的，然后父母呢，也没有什么钱的，他们愿意让他们啊，让这个他们的孩子去做活佛，然后呢就。

然后就会有人对他进行培养，学习各种的理论知识呀，这种的很多啊，然后大家知道那个。噢，仓央嘉措嘛。哦，大家听过吗？他写诗写的特别好。嗯，大家知道那个听过吗？仓央嘉措。嗯，有喜欢文学的同学听听过吗？听过对吧？

噢，大家只大家是不是之前读过他的诗，大家知道他的身份其实是。这个是一个诗人。噢，但其实他是什么呢？他其实活佛他是达赖噢，之前的达赖活佛他就是从小被选拔出来。知道对吧，他就是从小被选拔出来，作为一个活佛的继承人的啊，但是呢，就是就他们就很苦，因为活佛的话，你虽然一辈子你都是受人膜拜。

啊，就是在那个那个布达拉宫对吧？受人膜拜，但是呢啊，你就是一辈子，你也不可能。去说什么谈恋爱呀，结婚啊，这种的噢，这种的都是不可以的，那仓央嘉措呢，他他本来就是好好的，但是他在有一次外出的时候呢，他遇到了一个女生。啊，

就是那种一见钟情那种的，所以呢，他之后呢，就是。噢，就是。啊，你遇到一个遇到遇到这种就是这种爱情，然后他就开始追求这种事情，然后呢，就是被那种啊发现了啊，所以他就写的你看他的诗里面更多的就是充满了对这种。生活的一个渴望，他写过什么呢？一句是什么呢？

坐在布达拉宫里面，我是雪域最大的王，然后呢？走在什么拉萨的街头，我是最美的情郎。对，就是因为他之前深陷一段。一段那种啊，也不算是恋情吧，就是爱恋啊，但是他最后呢，也是被被扒除了这个活佛的位置，因为活佛它是。每天受人膜拜，但是他不允许有这种感情的生活的，

是不可以有的。对他的诗里面还是蕴含了他，就他的诗看起来整个都是那种挺消极的，其实挺消极的就包含了他很多。因为其实活佛的生活并不像所有人想的，因为虽然他有至高的权利，但是并不像所有人想的那么美好，也不是所有人都会去喜欢那样的生活。啊，所以他的诗里面你想想也是有很多悲情的成分在里面的。噢，好，这个是金瓶撤迁制度，我们大家可以了解一下，这块儿还是挺有趣的，

一个一个事情。嗯。