01.历史纵横（1）

罗泽兵

哈哈哈。好，今天呢，是我们呃第二次课，然后我是勤思教研室的边缘老师。啊，然后我们今天要学习的内容是第三章和第四章，第三章呢是历史纵横，然后呢，我们是从一个纵向的阶段，纵向的纵向的一个方法去了解中国的历史。然后呢？第一第一部分是什么呢？中国文化的源头，那我们要知道，

我们说中国文化，中国文化，那中国文化，它的源头到底在哪里呢？然后第二个呢？就是我们中国。古代的一个三皇五帝，三皇五帝到底是哪几个人？然后第三个呢？是中国的王朝。啊，第四个是中国的，提到了王朝就离不开什么呢？中国的皇帝还有一些有名的宰相啊，还有一些外戚和涣官啊，

第七个呢是中国历史的几个问题，然后同样的这块标绿色的是。呃，本章的一个重点的内容。好，首先我们说中国文化的源头，那提到中国文化大家最先想到的是什么？就是往最最前去溯源的话，我们想到的是不是古猿古人类？对古猿就是最开始的时候，不是像现在这样的，我们的啊，一个人一个人的，最开始我们是由古猿进化而来的。嗯古猿进化而来的，

所以在探寻呃中国文化的源头的时候呢，我们就不得不去寻找一些古人类所生活的一个地方，那怎么去发现这个他们生活的地方呢？我们可以从一些出土的文物来看。首先是在啊，袁某人是一九六五年五月的时候在云南省元谋县发现的，然后距今呢，有170万年，大家想想这个。长度，170万年前，那是很远古的时候了，然后呢，是我国境内最早活动的直立人。嗯，

我们注这块儿注意一下，是最早活动直立人，就是因为古猿是大家想到古猿猿猴它是什么呢？四脚着地对吧？那发展的过程中呢发？发展就是因为社会生产劳动的需要。人们发现了什么呢？呃，就是说四脚着地的古猿，它不利于。一些啊，农业的劳动啊不利于一些农业的劳动，那么慢慢的呢，人开始就是什么呢？发展出了什么呢？

手两只手和两只脚，那脚着地那手去用于生产劳动，所以呢，就出现了我们的直立人。嗯，那元某人呢？就是我国境内最早活动的直立人，就已经可以开始直立行走了，就慢慢的向我们现在的这个人去进化。那一九六三年到一九六四年，在陕西发现的蓝田人，蓝田县发现了蓝田人，然后他距今生活的年代也比较久，是在115万年至65万年之前。就生活的年代也是比较久的，

他还属于直立人，那一九二九年。一九二九年呢，首次在哪里呢？北京周口店啊，龙骨山上发现了北京人生活的一个啊遗迹，然后呢，北京人呢，大概是生活在70万年到。二十三三万年之间，那我们说北京人又叫做北京猿人，之所以叫它猿人，是因为呃，它还具有猿人的特征，并不是完全像我们现代人一样，

就是说像现代人这样长得这样子，还得有猿人。的某些特征，但是在这个时候呢，北京猿人他已经大量的使用了什么呢？石器就是石头做的一些啊，生产工具这些的，但是这会儿呢，主要是。噢，更多的是磨制时期，这个大家注意一下。噢，是打制时期注意一下打制时期。哦，

我们后面会说到这个打制时期是什么？就是他们这会儿只会用打制石器。呃，但这会儿呢，人们已经懂得了什么呢？人工取火，人工取火就是已经，如果有火出现的话，他们已经学会了去保存这个火种，那你像北京猿人生活，去考古探测呢？他们就是什么呢？白天一起去呃打猎打猎捕鱼，然后呢去采摘那晚上呢，在山洞里面一起去什么呢？

用简单的语言，简单的肢体语言进行交流，然后。呃，烤火，所以这个就是呃，北京人的一个生活现状，那大家想一想就是呃，像原始的这种生活方式，因为他们都属于原始人群，像原始的这种生活方式。需要狩猎那一个人肯定完成不了，那他们大多是群居的生活，一般都是几十个人到十几个人一起生活嗯，所以他们就是原始人群的一个生活方式。

那直立人的下一个阶段就到了什么呢？智人智人就开始表示什么呢？就是不只是外在形象的一个变化，而是人的脑容量。人的智力开始发展了，然后我们看一下智呃智人的一个代表人物有什么呢有？广东的马坝人，陕西的大荔人，湖北的长阳人，还有山西的丁村人，内蒙古的河套人，广西的柳江人。然后北京的山顶洞人和四川的资阳人，他们是距今约20万年到一万年前，然后呢，

这些呢，已经发展到了智呃智人的阶段哦，智力已经开始。啊，不断的提高，所以我们看一下这个人原始人群发展的一个阶段，就是从古猿到直立人到智人的一个发展阶段啊，渐渐的呢，就是形成我们现在的这种人类，就是有两个脚是着地的，然后。两个手呢，用于生产劳动，那在智人的这个阶段里面，我们我们一会儿重点看一下这个山顶洞人。

好，我们看一下中国文化的源头，就是说中国文化它不可能是说啊，只有某一个地方有人类原呃，有古猿，古猿古人类，而是有多个地方它都有。原始的古人类，我们看一下远古人类的话，有三个有元谋人，蓝田人和北京人就是我们刚刚所说的这三种人，他们都是远古的人类。那进呃进入后期呢，就是逐渐发展为氏族社会，像氏族社会里面有什么呢？

母系氏族刚开始是先是母系氏族就是知母不知父啊，大家都。普遍知道母亲是谁，但是不知道。哦，父亲是谁？知母不知父就是女性占有一个呃，主要的一个领导地位，然后代表的就是有山顶洞人，还有什么呢？呃河姆渡人，他们都属于处于母系氏族社会，然后半坡遗址的居民呢？也是属于母系氏族，然后母系氏族后期呢？

逐渐发展为父系氏族社会，那父系氏族社会呢？有大汶口的大汶口遗。地址。啊，然后皇帝这些啊，原始部落的首领呢，他们也处于什么呢？父系氏族社会时期。噢，然后看一下这个图上面呢，就是我们原始的人群的一个发现的一个遗址。嗯，然后我们看一下，这是袁某人的发掘现场啊，

这是袁某人的一个门齿化石啊，是在元元某县发现的，然后呢？是最早的直立人化石，但是呢，后来经过考古的发现，就是说呃，距今呢，没有我们刚刚说的那么那种那么。170万年那么长久，而大概是在什么呢？73万年有可能是什么？距今50到60万年前对。对没有70万那么久，但是呢啊，

对于我们这个时间长度来说，50到60万年也是非常长的一个距离。噢，然后这是北京人，就是呃，在二十二十年代的时候呢，出土了一个北京人的头盖骨化石啊，就是这个头盖骨化石，然后在我们国家的博物馆里面就会有展出的这个仿品。啊头盖骨化石，大家有机会的话可以去国家，国家那个博物馆去看一看，有一具完整的北京人头盖骨化石，那北京人生活呢，距今大概是二十二十万年到70万年前。

这个呢，是发现北京人遗址的一个山洞啊，大家可以看一下北京人遗址，就是他以前是生活在这块儿的。然后在也是同样的在周口店龙骨山，就是离北京人啊，生活的呃附近的呃一个山山顶洞中呢发现了。啊，山顶洞人生活的一个遗迹，然后出土了什么呢？三个头盖骨，然后还有一些头骨的残片，还有下颌骨这些。嗯，还有一些牙齿化石噢，

但是我们刚刚已经说过了，山顶洞人，他已经处于什么样的阶段呢？他已经处于一个智人的阶段，所以我们可以看一下。智人的阶段就是他的智力已经发展的很高了，他的脑容量已经发展，为什么呢？1300到1500毫升就是说啊，已经在现代人脑容量的变异之内了。就是呃，比较接近了，然后呢？嗯，她的男性身高都是有达到了一米七四就已经很高了，

然后女性的身高呢？达到了一米五九。对，就是说他的身高，他的脑容量基本上已经呃比较接近这个现代人的一个发展，然后呢，总体特征代表了什么呢？它代表的是原始的蒙古人种。哦，蒙古人种，然后生存年代呢，距今更近了是吧？18000年前对，然后呢？这是山顶洞人啊，

居住的一个山洞啊，居住一个山洞在这儿。发现的山顶洞，所以呢，它它起名叫做什么呢？山顶洞人。然后在洞内呢，还发现了一些中装饰物啊，装饰的物品啊，还发现了一些什么呢，在山顶洞人这块儿还发现了一些古筝。啊，就是一些用一些牛骨什么的做成的那个针，然后可以用来缝这些衣服，就证明已经不再是原始的人群了，

而是他们开始已经有计划的去啊，改造外物啊，然后来。方便自己的生活。嗯，那我们说到了这个中国画的源头，那我们提不得不提到了新石器时代和旧石器时代啊，那什么是？旧石器时代，什么是新石器时代呢？嗯，首先是旧时期，然后呢，发展到后面呢，是新石器时代。

对，首先我们刚刚提到了呃，在原始社会呢就是。像北京，北京猿人，他们已经习惯使用了什么呢？已经学会使用了打制时期。嗯，首先这个什么是打制时期呢？打制时期就是实打实，就是说我用这个石头去凿那个石头，然后把它凿成了有一些啊锋利的这个面儿，然后我就可以用于耕种我们。呃，原始社会的各种方式是什么呢？

刀耕火种对吧？它是用那些石器，然后把地上的一些树木把地上的树树木给砍掉。砍掉，然后再啊那些干枯的枝叶呢？可以，就是用火去点燃它，点燃它之后呢，然后就是土质会变成土质会变得比较松软松软，然后呢那些。啊，烧毁的烧坏的树木木灰又可以作为一个天然的燃料，那人们就采用这种方式去耕种，但你想一下这个地方，如果这个地第一年已经烧过了，

它第二年还能再种植吗？它不可以再种植了。所以人们就是啊，第二年再去换一个地方去种植。哦，然后遍地呢，都是那些烧过的呃，就是被火烧过的一个痕迹啊，这样呢，其实是原始社会比较粗暴的一个耕种方式，但是呢，人们在这种的条件下，他拿什么去？啊，砍那个树枝呢，

所以他就发明了这个打制石器啊，就是用那个石头去打另一个石头，然后找到锋利的一个面，然后去砍树枝嗯，那。渐渐的呢，就是说。随着生产力的一个发展，人们发现呢，这个打制石器已经没有办法完全去呃，适应这个生活生产劳动的需要，因为它比较粗糙。啊，比较粗糙就出现了什么呢？慢慢的就出现了磨制时期。

嗯，磨制时期就人们哎，就开始有运用自己的思想在里面了，怎么运用自己的思想呢？哎，我把这个面儿打完之后呢，我把它磨一磨，找锋利的东西，找其他东西。互相磨一磨，给它磨得更锋利，这样的话就是更容易出现，就是更容易去耕作啊，所以呢，从打制时期到磨制时期的一个变化，

也就是一个从旧石器时代到新石器时代的一个变化，所以我们叫做什么呢？有旧和新之分，旧时期和新时期之分。噢，然后呢？慢慢的呢？人们发现什么呢？用土可以制作一些啊，东西可以制作一些陶器罐儿呀这种。呃，陶罐啊，这些然后呢？放入火中去烤，那出现了一些什么呢？

接下来就出现了陶器。啊，人们可以用这些陶器什么呢？去存储东西，然后去盛水那陶器的出现呢？也是一个划时代的变化。它代表什么呢？它代表人们第一次把自己的思想运用到大自然中，因为不管是打制时器还是磨制时器也好，它其实都是呃，利用的是什么呢？就是自然界中天然所有的一个东西都是一些。石头都是天然啊，就是大自然中天然所有的，但是淘气是没有的，

是有人的思想在里面的，所以呢，淘气的出现代表了人类文明，还有人类的思想。向前发展了一大步，所以陶器的出现呢，就有一个划时代的进步，好陶器之后呢，人们发现了铜器，所以出现了青铜器商周时期的青铜鼎。啊，轻松期后来发，后来呢，又出现了什么呢？哦，

发现了什么铜器，它质地比较柔软，它不适合用于去生产哦，那之后出现了什么呢？出现了铁剂。啊，铁器时代像我们后来什么的，像像我们后来用的那些啊，铁橇呀，这些都是属于铁器，它是质地比较坚硬，更利更有利于进行一个生产的劳动。好，那这是我们实际方面的一个变化，那在旧石器时代，

我们刚刚也说过，原始人群他们聚在一起去采摘果实，然后去打猎。然后呢？去捕鱼，所以呢，他们的生活方式呢？是渔猎。嗯，渔猎但慢慢的呢，人们有了耕种的意识，然后开始呢，自己有一块地，然后去耕作去呃种植粮食，然后呢，

去把它储存呃，用陶器把它。储存起来那么这样呢，就是什么呢？农耕的形式出现了啊，农耕啊，因为。渔猎是非常不稳定的，就是然后呢，还必须要一群人去出现，一群人去啊，去进行那农哥呢，就是自己在自己家就可以完成，对吧？那渔猎它需要。

你想去捕鱼，去打猎，那猛兽他们是呃一个人，你可以去完成这个任务吗？那不可以，那所以呢呃在旧石器时代呢，他们都是士族。呃，一起生活就是都是群居性的氏族，就是一群人去打猎，然后我们一群一群人去享用这个美食，一一群人去分享这个劳动成果。那慢慢的到了新石器时代呢，出现了家庭制，因为我去耕种，

我去有农耕了，我有一块地，然后我去种一些。树木果实粮食，那我生产出来的东西，那肯定是我自己的，所以呢，慢慢出现了什么呢，家庭制。就是一个家庭，一个家庭的是生活在一起，小家庭制，然后再呢旧实习时代呢，都是公有财产。我们一起去摘的果实，

那就是我们一起去分享，我们一起去打的猎，那我们也一起去分那呢？那有农耕和有家庭出现之后呢，慢慢的也就出现了私有财产，那我自己种的就是我自己的，对吧？我自己生产的粮食，那就是我自己的，别人不可以分享。啊，所以呢，我们从旧石器时代到新石器时代的变化呢，体现在这几方面有石器的变化，渔猎的变化，

氏族的变化，还有一些财产的一个变化，嗯，这个是我们啊，新石器时代。好，那在我们新石器时代前期呢，出现了两种文化啊，新石器时代啊，前期的话是属于什么呢？我们刚说过，刚开始是什么呢？母系氏族社会，母系氏族社会就是呃女性占有的女性的领导地位非常高，然后呢，

大部分人也都是知母不知父，那出现的代表的文化是什么呢？黄河流域的仰韶文化。嗯，仰韶文化因为在仰韶文化呢，它出土的陶器就是那些制的陶器都是有花纹的。嗯，都是有花纹的，然后呢？也叫做什么呢？彩陶文化那在这个彩陶文化里面最具有代表性的是西安市的半坡遗址，最为有名。嗯，西安市的半坡遗址，然后到了新石器时期呃时期呃新石器后期呢呃，

由母系氏族转为什么呢？父系氏族社会那父系氏族社会就是。呃，男性的权利开始变得大了。然后最有代表性的是什么呢？山东济南的龙山文化啊，龙山文化，然后呢，在这个龙山文化的遗址呢，出土出土的这种陶器都是黑色的陶器。就是有黑而发亮的那种，就是纯黑色的，然后呢？所以呢？这个龙山文化也叫做黑桃文化。

那龙呃，这个文化的遗址呢？广泛分布在什么呢？黄河流域和长江流域那这块儿大家可以怎么去记呢？大家可以把它看作是一个什么呢？叫母系氏族社会都是女生是吧？女性她更喜欢外在的一些比较漂亮的东西，所以她会在制陶的时候呢呃加入一些。啊，花纹有颜色的纹路，所以呢啊，这种仰韶文化呢，它也叫做什么呢？彩陶文化那像啊父系氏族社会，像男性给人的感觉就是什么呢？

他他们更喜欢那种。简单啊，简单的东西，所以呢，他们生产的陶陶器呢，就是那种纯色黑色的陶陶器，然后有黑而发亮的那种，所以呢，在父系氏族社会呢，龙山文化也叫做什么呢，黑陶文化。啊，然后我们两个对比来看一下仰韶文化呢，叫做彩陶文化呃，它距今的时间是多少呢？

是5000到7000年。然后呢，龙山文化叫做什么呢？黑陶文化啊，距今是4000到五四千到5000年前，它的时间就是龙山文化更接近于现代，对吧？然后仰韶文化的发现时间是在一九二一年。龙龙山文化是一九二八年，这个知道一下那仰韶文化为什么叫仰韶文化呢？它是。最早的发现地在哪里呢？在河南省滇池县仰韶村啊，在仰韶村发现的所以叫做仰韶文化。啊，

一般是在某个地方出土的，然后就给它以这个地方的名字去命名，然后山东省章丘区出土的。啊龙山文化，所以叫做什么呢啊？在龙山镇出土的，所以叫做龙山文化，那仰韶文化代表的是母系氏族，然后龙山文化代表的是父系氏族。呃，它们两个的呃，分布区域呢，大家大概都是在黄河流域中下游地区，黄河流域地区，所以呢，

我们也说什么呢，中呃，黄河流域是。呃，中华文明的一个摇篮也是不无道理的，对吧？然后在仰韶文化里面最具代表性的是在陕西西安的半坡遗址。龙山文化最具代表的遗址是龙山遗址，在山东省。嗯，这是一个对比，然后我们可以看一下仰韶文化里面出土的一个彩陶，就是这个纹路啊，非常好看，你看这个图上面呢是一个。

啊鱼的一个形状啊，也能也能反映出来什么呢？就是这个花纹上面也有个鱼，也能反映出来，当时的人他们的啊生活方式啊，还有一部分是。啊，比如说渔猎这种的啊，所以呢，他会把这些东西外在的看到的这些东西放到这种淘器上。嗯，花纹是非常漂亮的。然后龙山文化出土的黑陶对比就出来了是吧？他们就是完全是那种啊，发亮啊，

有黑发亮那种，然后这两个这种。黑桃叫做什么呢？叫做蛋壳黑桃糕饼杯就大家可以看到它的外在是什么呢？细长啊细长，然后中间是。细长的一个形状，然后中间呢是这种很细的底盘，也是很很细的，然后上面是这种啊开口的。头很大的，这种为什么叫它呃蛋壳黑桃高饼杯呢？就是说。在这个。嗯，

这种呃，淘气淘淘气杯里面呢，就是说它最薄的地方呢，只有零点二毫米。啊，零点二毫米就是非常薄，然后呢？它的那个底座，所以你看我们看这个两件器物，它的。就是底座呢，都是其实底座最后最后也只有零点五毫米，零点五毫米，对吧？所以呢，

就是零点五毫米，正好是一个蛋壳的一个厚度，所以呢，给它命名是什么呢？蛋壳黑糖糕饼杯嗯，虽然它的那个。啊，这种本身的这种嗯，就是说陶器它很薄，但是它的坚固性是非常强的。哦，那我们可以看一下这个呃，这种杯子有个什么特点呢？它的开口都是那种敞口型的，大家想一下用这个敞口型喝水是不是不太方便？

对你一喝还没喝呢，就洒了，对吧？所以呢呃，我们也可以推测出什么呢？就是龙山文化这些黑桃，它其实本意它并不是说为了去喝水而用，而是。啊某种呃祭祀用的一些东西，祭祀用的一些礼器，所以呢呃就是。呃，不单纯的是用来喝水，而是用来一些作为一些啊祭祀用品嗯，但是呢，

从这种蛋壳黑桃糕饼杯呢，也能看出来就是原始的人类元祖，他们对于这种。制陶工艺的一个呃技术已经是非常成熟了，像啊，这个制作这种高饼杯的这种技术在4000年前就已经失传了，然后因为当时呢，没有任何的一个。图画和文字的记载，所以呢，目前人们是没有办法去复原，或者是没有办法去再生产这些东西的。啊，所以呢，所以看出来远古人类他其实是啊，

非常聪明的，他们的智慧就是体现在这些啊，这些东西里面那是现代我们的现代工艺，没有办法去比拟的这个。好，那我们说啊，探究中国文明的源起源啊，我们就刚刚经过这么多的啊，人类的一个介绍遍布各地的人类的一个介绍，我们就知道中国文明不可能是由某一个地方起源，然后。向周围去散射的，而是应该是什么呢？多点。多点分布的，

就是说每个地方都有。每个地方都有自己的一个文明起源，然后最后呢，汇成了我们一整个的中华文明好，那我们看一下中华文明起源的有四大区域，说有黄河流域文化区。然后呢，黄河流域有长江流域，珠江流域，北方和东北文化区对吧？然后呢，呃，黄河流域就有我们刚刚说的什么呢，仰韶文化，大汶口文化，

龙山文化。还有什么二里头文化？这些齐家文化，长江流域文化区有河姆渡文化，马家浜文化，良渚文化，屈家岭文化。珠江流域文化区呢，是石峡遗址北方和东北文化区呢，是红山文化和牛河梁遗址啊，这块儿呢，我重点标出了河姆渡文化和红山文化。啊，这是河姆渡文化啊，出土的一些东西，

那河姆渡首先我们说它是在哪里呢？它在长江流域文化区在。浙江余姚啊，它的这个出土地点我们是要知道的，因为经常会考到这块浙江余姚。啊，然后啊河姆渡现在出土的河姆渡，所以我们叫它什么呢？河姆渡遗址，然后出土的文物是有什么呢？双鸟朝阳文牙雕，这是是一个象牙雕橡雕，然后我们可以看出来这个图上面它是中间是一个太阳的一个形状呃形形状，然后两边呢是两个鸟，所以叫做。

双鸟朝阳文牙雕，从这块呢，也历史学家推测是什么呢？它是代表了古人对于太阳和鸟这呃这两种东西的一个崇拜。对对于太阳神的崇拜。对于鸟的一个崇。明白，所以呢，把它刻在这种呃呃，就是象牙上。然后这个呢，是一个猪文陶盆，我们可以看出来这上面刻的这个啊，类似于野猪的一个形状，跟我们现在的猪肯定是不一样的，

但是类似于是野猪的形状噢，陶盆。然后呃，最具有呃，最有名的也是令嗯，这个河姆渡遗址非常。呃，重要的一个东西是什么呢？在河姆渡遗址出土了什么呢？大量的稻谷嗯，水稻。就是它这个稻谷不是说我一点点，而是什么呢？成吨的一个稻谷对，但是这些稻谷就是它在呃考古学家把它挖出地表的那一刻呢，

它就是它本来还是它原来的样子。但是呢，在挖出地表的那一刻呢，他就是呃，遇到了氧气或者是接触了外界的空气就开始变得黑化了。啊，黑化了，然后呢？这个稻谷的出现呢？证明什么呢？把就是说。呃，就是说人们在很很早的时候呢，就已经开始种植了，对，

就是已经开始进入这种农业农业耕作的一个方式，已经开始种植了，所以呢，它的出土呢，很有代表意义，然后呢，左侧的这个是赣蓝式房屋。啊，赣南市房屋，然后是啊，这个是复图中，这个是复原的，它啊，发出发现的遗址呢，就是。

啊，周围都是散着的栏杆啊，然后就是干栏式房屋，这种房屋是什么呢？呃，它在高处，然后下面呢？可以养殖一些东西，然后呢？上面可以住人和出。储存一些东西，然后呢？并且这个房屋呢？它都是笋卯结构哦，笋卯结构呢？

也是中国古代建筑里面的一个呃，非常呃，重要的一个呃，就是发明吧，所以呢，在河姆渡遗址中呢，也出现了这种。栅栏式的啊，房屋。啊，所以呢，河姆渡遗址，它对于啊，整个的文化来说都是非常重要的。啊，

然后红山文化啊，出土的玉龙那红山文化在哪里呢？红山文化在内蒙古。嗯，红山文化在内蒙古赤峰市，然后出土了啊，大量的这种啊，玉器玉龙像这个是中华第一龙。啊，它被称为中华第一龙，我们可以看出来它的什么呢啊，这个中华第一龙，它的那个形状是？啊四种动物，大家能看出来是哪四种动物吗？

你看它的那个眼睛是鹿的眼睛，我们这是一个侧面图，它的眼睛是鹿的眼睛，它的鼻子呢，是我们可以看出来像什么的，鼻子像。猪鼻猪的鼻子对吧？然后它的身体呢？是这种细长的啊，细长的是一个蛇的一个。啊，身形蛇的一个形状，然后它的上面这个呢，像马棕一样，这种的像马是马的一个形象，

所以它是一个动物，是一个四种动物集合成的一个龙的形象，那我们中国人一直都说什么呢？我们是什么呢？龙的传人是吧？龙的传传人，然后呢？龙其实虽然我们没有见过这样的呃动物出现，但是呢，它在我们中国，它是。就是我们中国人心中的一个神，对吧啊？然后是我们。很多人的一个精神信仰，

那我们在古代呢？其实也有很多，就是跟龙相关的一些啊词语，对吧？那足以可见了中国人对龙的一个崇拜，那正好呢在？红山文化区呢，就出土了大量的这种呃玉龙对出土大量的一个玉龙，然后呢，就是红山文化它的一个发现证明什么呢？嗯，就是说我们远古的文明，原始的文明有可能出现在什么呢？北边儿啊，因为。

这块呢，大家可能就是啊，一直以来都是被那个啊，北边的一个城呃，那个长城。嗯，长城给挡住了，因为长城最初的目的是进行一个防御，所以呢，这些呃考古学者，他们很少去想着说，我要去北边儿长长城的以北去探求。人类文明的一个发源地啊，一直都是在南边，像黄河流域，

长江流域这些，但是呢，内蒙古哦，在内蒙古出现的这个红山文化遗址证明什么呢在？在长城以北也有很多啊，远古人类的一个遗迹，所以呢，考古学家又把啊这个眼呃目光放向了更更远的地方来去寻找人类文明的发源地。噢，所以红山文化的发现呢？在这种啊，考古学上也是非常具有很大的一个意义的。啊，接着呢，我们聊完了原始的啊古人类，

然后我们聊一下这个三皇五帝嗯，首先在历史上呢，其实三皇五帝他有很多。就是每个朝代，每个朝代它都有自己所认为的三皇是哪呃，三皇和五帝就是说三皇它不只是这三个人，那我们这块呢？考试的时候，尤其是考试的时候，我们就是按照啊，历朝历代所重似的那种，三皇五帝去记。嗯，那我们首先说的三皇是哪三皇呢？是伏羲神农和黄帝，

然后五帝是哪五帝呢？是少昊专虚，大家要注意这个字儿去怎么去写，因为有时候需要填空的话，如果你。啊，只会读不会写啊，那是不行的，对吧？专区，然后还有什么地库地库，还有尧和舜啊，尧和舜是大家听的比较多的，尧舜禹是听的比较多的。然后三王是什么呢？

禹啊，大禹治水对吧？三过家门而不入，大禹治水，然后汤武王就是啊，商朝的。啊，国国君是吧？商汤汤武王周武王就是周朝的国君，然后这是三王，然后中国人的元祖有三大文化集团有。华夏集团像我们现在是说什么呢？华夏民族啊，我们是华夏民族，也就是后来的汉民族。

华夏民族，然后有什么东夷苗蛮三大文化集团，这个是要知道的，那我们说皇帝皇帝。啊黄的意思是什么呢？黄的意思是大，然后d的意思是什么？呢d的本意是王的称号。然后这块儿呢是呃，因为在当当时的时候其实没有三皇五帝这个说法，三皇五帝是后来的人给。呃，给这些人所起的一个名号，他们认为他们的功劳是比较大的，在人类历史的发展过程中，

功劳比较大，所以称呼他们是什么呢？三皇五帝，但是在当时。呃，并没有这个称呼，并且三皇五帝。哦，有的说，有的人说不一定真实存在，对吧？有可能他们是指的是什么呢啊？原始社会的某些部落的首领。啊，部落的首领也有可能是不存在的。

啊，然后我们分开来看一下伏羲三皇，伏羲伏羲叫做什么太后？她是什么样的一个形象呢是？人手蛇身啊，人的头蛇的身子，然后呢，他做的事情有什么呢？上官天文看天象。然后下查地理环境，然后发明的是八卦，然后结网捕鱼打猎，我们可以看出来什么呢？它它是捕鱼打猎，那说明它处于什么样一个阶段呢？

渔猎阶段。嗯，就是，要不就是下水去打鱼，要不就去山林中打猎渔猎阶段，然后他的那个啊，和他的妹妹女娲呢，结为夫妻啊，女娲结为夫妻，然后繁衍后代。那神农呢？是炎帝神农，又叫炎帝，他的形象是什么呢？哦，

牛头人参。牛头人身就是牛的头人的身体，然后它在南方活动，南方是天，南方在五行里面，它属于什么呢？南方属火。中国人讲究五行是吧？南方属火啊，北方属水是吧，南方属火，所以呢，它呃天气炎热，所以呢，被叫做什么呢，

炎帝？哦，神农也被称为炎帝，那神农所做的贡献是什么呢？制造农具。它制造制造了一些农业生产工具，然后种五谷，还有什么青神农尝百草对吧？青尝百草就是发明医药，跟药学有关的，这种的那我们可以从神农的形象里面看出什么，它是牛的头。然后农具五谷什么时候会用，什么时候会用到牛呢？什么时候要用种五谷，

还要制造农具呢？这些呃都体现出来什么呢？它处于什么呢？农耕阶段。对，就是人们已经不再说满足于我去打猎啊，因为不稳定嘛，鱼也不是一直有是吧，猎物也不是一直有，那人们就开始了什么呢，农耕生活，农耕生活相对来说比较稳定。所以这块儿呢，是说什么呢？从渔猎阶段到农耕阶段，

一个代表是什么呢？就是神农对吧？神农伏羲到神农的一个变化就代表了从渔猎阶段到农耕阶段的一个变化。那接下来是皇帝。嗯，皇帝，他是在中原地带活动，然后中央呢？中原五也是五行里面中央是土。五行是什么呢啊？金木水火土对吧？金木水火土南方是火，北方是水中，中央是土，土是黄色。

啊土是黄色，所以呢，被称为是什么呢？皇帝嗯，那皇帝他做什么呢？他发明了衣帽哦人开始注重穿衣了是吧？然后开始注重这种。衣食住行了是吧？住的地方建造房屋，然后呢？车船工件啊，然后呢？他的妻子呢？雷祖发明了养蚕。啊，

养蚕骚丝啊，养蚕骚丝可以做蚕，可以做衣服，然后史官仓杰呢，创造了什么呢文字，然后开始出现了天文天文历法。嗯，然后呢？我们一直说什么呢？自己是什么呢？炎黄子孙是吧？就是从。这来的炎帝和黄帝啊，中国人自称什么呢？炎黄子孙认为什么呢？

炎帝和黄帝是。啊，中国人的一个什么呢啊？元祖对吧？元祖。嗯，元祖，然后呢？皇帝呢？也是被称为什么呢？人文初祖。嗯，皇帝被称为什么呢？人文初祖。啊，

我们看一下这个图，伏羲伏羲呢，可能是远古部落的一个首领，然后呢，推测是什么呢？母母系氏族时期也称太后，然后与其妹妹女娲结为夫妻，因为那个时候。还处于原始生活，并没有这种婚俗的一个概念，婚姻的一个概念，所以呢，呃与妹妹是结为夫妻，然后呢，又发明了八卦那。

伏羲呢，是被称为是人祖。嗯，我们从特图也可以看出来是什么呢？人手蛇身对吧？人手蛇蛇的身体，但是上半身呢是人。嗯，然后5d中的啊，看下5d少昊少昊呢是今天是相传是什么呢？伏羲的儿子，所以叫做伏羲叫做什么呢？太昊对吧？所以伏羲的儿子叫做什么呢？少昊。

然后专区呢，是号的是高阳氏，他是皇帝的孙子。皇帝孙子，我们学过屈原的离骚，离骚说什么呢？帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。啊，这块儿的羔羊指的是谁呢？要注意这块儿的羔羊指的就是啊，羔羊市啊，专区他说啊我。我是高阳氏的后代，就是我是专区的后代啊，

我的父亲叫做什么呢？伯庸表明什么呢？屈原是以专区为主的。啊，苗裔系嘛？后代然后地库呢？是高新氏，他是皇帝的曾孙啊，皇帝的曾孙，然后尧和舜尧是什么呢？哦，陶唐氏，我们说什么陶窑呃，唐窑陶唐氏。然后呢？

舜是什么呢？有于是有于是噢舜尧舜他是舜是什么呢？远古时代的著名的贤君，然后呢？他是。尧的一个接班人，我们说尧舜禹对吧？舜是尧的一个接班人，那那这个。姚把自己的两个女儿娥皇和女英都嫁给了舜，对吧啊？这是一个大耳熟能详的一个故事。好，这是我们的5d。嗯，

好。