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03.语言习得理论(3)

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发表于 2024-4-29 06:38:16 | 显示全部楼层 |阅读模式
嗯。首先我们来看这个儿童的英语,习得当中的第一个刺激反应论。刺激反应论,其实前面的时候也给大家提到过了,在这个地方它应该是什么?刺激反应强化啊,那个这个公式下的一个刺激反应论,所以其实实际上我们也可以把它理解是什么呢?强化论对不对?强化论。那么,根据这个呃行为主义心理学的一个相关理论和这个斯金纳的一个相关理论,他认为斯金纳在去研究这个呃动物是如何学习的时候,前面我们也讲到过了,

它是通过。给予一个啊,这个强化的一个刺激来增加,或者是减少这个行为出现的频率,对吧?那么,他把他相关的这个研究和他相关的一个观点带入到了儿童英语习得当中,那么他是怎么认为儿童是如何获得第一语言的呢?那么,它肯定也是和它所有这个行为主义心理学是一脉相承的。它强调的肯定不会是内部的大脑的一个作用。它强调的肯定是什么外部的一个刺激,对吧?外部的一个条件。不论是外部的强化也好,

还是什么也好,它强调的都是什么外部的条件,这个大家一定要明确啊,但凡和行为主义心理学和行为主义心理啊,行为主义学习理论扯上关系的。它都一定强调的是外部的条件作用和外部的刺激,对这个人的一个影响是什么?所以斯金纳他的一个观点是什么呢?它主要的观点就是认为语言,它不是先天所有的,而是后天习得的,那么后天你是如何习得的呢?就是和人类。学习其他的行为一样,都是通过刺激反应强化这样子的一个模式来养成习惯形成的。

那么就好比说儿童一出生了之后,他在一个所在的一个社会环境和家庭环境当中,那么其他人其实都是在。讲话的对不对?那大家都在讲话,那这个时候环境当中一定会对儿童有一个什么呢?言语的一个刺激啊,言语的一个刺激。但是斯金纳因为它强调的是后面半段反应跟强化之间的关系,所以他只是认为这个环境当中有各种各样的刺激,但是他并没有去过分的去研究这些刺激是什么啊?那么,他认为,儿童为什么会学画呢?是因为他对于外部的这个环境,

他做出了一个这个言语的,这个这个这个刺激,他做出了一个相应的反应。对吧,比如说外面就是这个姥姥妈妈今天天跟她说啊,然后有一天儿童他自己就会说话了,对吧,他就会学着妈妈的样子,就说妈妈。那么这个时候呢,按照行为主义的这个啊学者,他们就认为这个是你开口说话,是对成人语言的一个模仿。那么,在模仿了之后呢?

按照斯金纳的一个这个这个这个理论来说,你的这个开口说话是不是一个自发性的行为,一个操作性的行为,对吧?那么,这个行为你出现了之后,一定要有一个强化的,一个刺激来给予你一个啊,这个这个肯定或者是一个加强。那么这个时候是谁给他一个强化呢?那一定是什么呀?一定是他的一个周围的人,周围的成人,他的妈妈也好啊,或者说他的奶奶,

姥姥,姥爷,姥姥,还有爸爸等等的啊。那么,只要他开口说话了,不论是他说对还是说错,那么大人都会给到他一个奖励和赞许,说哎呀,宝宝开口说话了,真棒,对吧?那么这个时候他的这个反应,他就得到了一个强化,他得到强化了之后,

按照这个斯金纳的观点,他怎么样?他的这个行为的出现,或者说他这个反应是不是这个频率就会增加?对吧,这个频率增加,那就在这个地方就代表着儿童,他这个自主性的,这个说话行为就会得这个频率就会得到增加,那么他就会不断的开始模仿成人的语言。然后从成人礼得到强化了之后,不断的去说,不断的去说,然后一次一次的这个重复之后,它就形成了一个语言的习惯。

那这个就是司机反应论了那么大家结合到前面这个斯金纳的这个操作条件理论之后,大家对于这个东西来说是不是比较好理解,能够理解的。打一。好,没问题啊,那这个地方我们就继续了。嗯,根据这个斯金纳这个观点,儿童获得这个第一语言啊,它实际上就是就像我们前面讲的,通过刺激反应强化。然后儿童呢,不断的去模仿,然后不断的得到强化,

那么他和成人之间的一个说话方式方式就会越来越吻合,然后逐步的形成一些比较复杂的句子啊,比较复杂的句子。但是呢,也有在这个我们书当中也提到了,也有说直接用这个啊,刺激反应直接连连接的这个模式去解决这个语言习得呢,可能相对来说比较的简单。那么,因为人和动物多多少少还是有不一样的,所以这个时候呢,这个美国的这个心理学家啊,有一个人他叫做什么呢?奥斯古德。那么,

这个奥奥斯古德呢?他根据这个托尔曼的这个中介变量理论提出来了一个叫做中介说啊,中介说。那么,这个中介说就认为什么呢?在这个刺激就是外部的这个刺激,这个环境对它的刺激和这个环境就是这个根据环境的这个刺激出来的这个外形,这个反应中间。它加入了一个中间段啊,这个中间段那么这个中间段指的是什么呢?它就增加了人的这个大脑的思维的过程啊,这个是比较进步的一个点,因为前面我们在说这个行为主义的时候,其实。他们这个派别就是完全屏弃了人的,

这个大脑的一个思维活动,但是在这个地方,这个奥斯古德,他就进了一步。它增加了人的这个思维活动,它增加了什么东西呢?因为联想而引起来的隐含的这个刺激,还有这个隐含的这个反应啊,隐含的这个刺激和隐含的这个反应。呃,用这样子的一个中介因素,它就提出来了,比如说像这个刺激,然后中介,然后再反映这样子一个过程。

那就可以在解释,在这个非当时当地的这个事物是怎么表现的啊?这个较为复杂的这个言语行为的就比如说。书当中,我们举了一个例子啊,举了一个例例子,汤姆是小偷,但是可能比如说我们在这个街上的时候,你听到哎呀,这个人是小偷的时候,你马上就会去查看你包里面的这个东西。是否是就是是不是原来的有没有少东西?为什么你会有茶包这样子的一个行为呢啊?为什么会有茶包这个行为呢?是因为这个时候不单单是不单单是这个外部的一个刺激你的一个简单的反应,

而这个时候你的大。其实是进行了一个联想的啊,别人说了小偷了之后,对吧?你会把小偷这个词和他偷窃的这个动作啊,偷窃的这个行为产生一个联想,那么产生联想了之后。他可能会偷窃别人的,也会偷窃你自己的,所以你才会出现查看你自己的这个包,这样子的一些行为,所以在这个的过程当中,他虽然说。它并不是一个直接的联系,但是它通过这个中介啊,

通过你自己的一个联想,它引发了一个隐含的刺激,然后出现了一个隐含的反应,然后导致了你后面的这个。这个这个这个反应的过程啊,那么这个就是托尔曼的这个中介变量理论,但是这个理论呢,不作为我们的一个重点啊,不作为我们的重点,我们的一个重点学习应该是这个次级反应论啊,次级反应论。呃,它的一个主要的观点啊,主要的观点也就是这一段啊,也就是这一段以及这个第一段,

这个是我们的一个学习重点啊,一般考察考试的时候考察也是考察这两个啊,考察这两个。那么,对于这个刺激反应论的一个评价,首先呢,对于一个评价来说,我们一定会有一个好的和不好的。对于好的部分呢,就是第一个确实是小孩子非常喜欢模仿大人讲话。为什么我们说有的时候有一小孩儿,你看他特别小,但是他可能在说话的方式上面啊,比较的成熟,然后有一些甚至于就是可能会说一些不好的这种话,

一些脏话等等的。他这个话是怎么来的?一定是他从他周围的环境当中去学来的,所以儿童具有模仿,这个是一个事实啊,我们也会不断的去强调。在这个儿童的这个呃语言习的过程当中,或者是在这个儿童的这个成长的过程当中,家长要注意自己的一个言辞,这也是为什么啊。第二个就是这个强化的一个作用,它能够增加这个反应的频率,这个也是确确实实存在的,你对他的某一些言语进行一个鼓励,比如说你有的时候说出一个话。

是比较呃比较逗的啊,比较搞笑的,这个时候可能家长会说,哎呀,我宝宝怎么这么可爱啊,我宝宝怎么这么会讲话等等的,你这些言语对他来说都是一种激励,那可能他会。更加的去向,这方面靠拢,所以强化的作用也确实是存在的,第三个就是我们想要达到熟练的去运用一种语言,我们确实是需要反复的去说。反复的去练的你,你只说说一次,

肯定是不够的,那所以说你要熟悉的去运用一种语言,你呃,这个这个你必须要去反复的去训练,反复的去。练习你才能够去形成一种习惯,这个是刺激反应论,或者说行为主义,他们的一些合理的对于儿童习得当中一些合理的部分。但是不合理的部分在于什么呢?第一个也是最大的一个问题就是儿童,如果说他只靠模仿来获得语言的话。那么,你如何去解释儿童?他有创造性的去说出一些你从来没有听说过的一个话。

对吧,如果说你只是单纯的模仿的话,成人是不可能说出一些语法错误的句子的,那你那些语法错误的句子是从何而来的,那么这一点是没有办法解释的。书当中给我们的一个例子就是儿童,他有的时候会说说出来一些,比如说i com的对。对吧I go i come i come home I go home他会说出这样子的一些话,那么这些话是成人是绝对不会说出来的,那么他是如何说出来的?你没有办法解释,对吧?第二,再来就是这个成人,

他并不是总是对儿童说出来的话语进行强化的,对不对?就比如说有一些小孩子,他可能稍微就是呃,两三岁三四岁之后,他开始说话了之后。他开始疯狂的问你妈妈,这为什么呢?妈妈,这又是为什么呢?为什么呢?为什么呢?他每天就像一个小蜜蜂一样,围在你的耳朵里面,就不停的去询问你为什么这个时候你能对他的每一句话都进行一个回应吗?

你能够真正的做到,真的是事事有回应,句句有回应吗?这是不太可能的,对吧?那你没有对他进行强化,按照斯金纳的理论来说,你没有对他呈现一个强化的话,那他这个言语行为就应该是消退了。或者说这个频率就应该是减少了,可是并没有啊,那按照你自己的矛理论来说,那这个就是一个啊,相互矛盾的一个地方了,对吧?

再来就是什么呢?如果你只是靠简单的那种刺激和反应,你能够学到的只是语言的一些表层的现象,对吧?表层的一些结构啊,一些外部的形式。那你怎么知道在什么地方,什么场合,应该说什么样的话呢?你怎么样去呃表达出来你自己的一个意义是什么呢?你模仿只能模仿你他的形,但是你模仿不出来他的一个。和对吧?他的一个内心是什么?他的一个中心是什么?

所以他没有办法去培养他的一个交际能力,这个是刺激反应论他的一个不合理的,或者是他存在一些质疑的一个地方啊,存在一个质疑的地方。那么,跟这个刺激反应论针锋相对的啊,针锋相对的就有一个什么呢?先天论啊,先天论这个先天论呢,我们讲过了,先天就是与生俱来就有的,你一出生就带着的。你一出生就带着的一个东西呢,这个东西就是乔姆斯基啊,这个就和谁相关呢,

和我们这个转化生成语法当中,乔姆斯基相关。乔姆斯基认为啊,乔姆斯基,我们回忆一下这个转换生成语法的一个一个概念,或者是他讲的一个内容啊,乔姆斯基以乔姆斯基为代表的转换生成语法。他认为。人是具有什么呢?人是具有语言能力的,对吧?因为只有你有了这个语言能力,你有了这么一套内化了的语言的过程啊,你内化了的这一套语言过程。那么你才呃,

这个内化了的语言规则系统,那么你才能够去运用这一套有限的规则系统去。去创造出来无限的话语啊,它这个这个理论就能够很好的去解释为什么儿童他在去母语习作过程当中,他是具有创造性的。它能够说出i come的I go的这样子的一些词啊,能能能说出这样子的一些错误的句子,为什么呢?是因为他在去学习这个圆规则的时候,他学到了,比如说表达过去式的一个方式和方法是可能在这个动词的后面加上ED。来表示,这个过去式,所以说他在去进行一个新的句子的,一个一个一个创造的时候,

他就会首先去运用他知道的这个规则。来进行创造,但是可能创造的过程当中呃,他去说出了这句话,他在外界受到了一个评价,这个评价可能是呃否定的,那么他就知道他创造错了那。那么,它就会进行一个更新啊,所以先天论它,把这个儿童母语的一个习的过程,它看作是一个主动的,积极的,创造性的一个过程。那么,

它就完全和这个刺激反应针锋相对了,刺激反应就完全认为是外部环境的一个刺激,对吧?而且那些论文完全就认为是人大脑当中的,自己的一个主动创造和外部环境完全没有关系。啊,这就是两个非常针锋相对的一个一个观点了,那么先天论呢?它具体讲的是什么东西呢?我们来看一下啊,它又称作内在论,因为它强调的是什么儿童内部的大脑。啊,是如何去运作的,对不对?

或者儿童内部的一个心理,它是如何去运作的,那么代表人物就是乔姆斯基了,因为什么转化生成语派语法学派的,对吧?他认为,人们在学习的语言的时候,不是单纯的去模仿记忆啊,而是要把这个复杂的规则内化。达到一个自动运用的程度,成为理解和产生言语的基础。人们可以运用头脑当中有限的语言规则系统。来理解和生成无限的句子,我们怎么去理解这个复杂的一个规则内化呢啊,然后我们进一步来看一看这一段话啊。

他认为我们怎么去内化?内化是有一个装置的,那么这个装置是什么呢?他认为我们是具有一种习得语言的特殊能力。这个特殊能力呢,叫做什么语言习得机制,这个非常重要啊,这个非常重要,大家一定要记下来,很喜欢考的啊。那么,这表现在头脑当中,一个受遗传因素决定的语言习的机制,那么这个语言习的机制呢?它有两个部分啊,

它有两个部分,并且这整体的这个装置,它是独立于人类。其他所有的东西独立存在的,它和你的智力也没有关系,和你的什么技能也没有关系,在你的12岁之前发挥作用好这个地方,看到12岁。你能不能够想起来,12岁的时候,我们学到了一个什么相关的,在心理学的部分,我们有一个。和母语相关的一个理论,它也是强调了在12岁啊,

青春期12岁之前。青春期12岁之前。这个时候你的大脑功能对吧?还没有策划完成。策划是心理学的一个一个概念,在我们讲语言的时候讲到了根据策划,我们有一个研究的学者叫做伦理伯格,对吧?他讲到了一个关键期假,说对不对啊,所以大家看12岁其实是一个很敏感的时间点啊,那么他在12岁之前发挥作用。那么这个也是呃去解释为什么在12岁之后,你如果没有去获得语言,就是比如说狼孩儿12岁之后你还没有回归到人类社会的话,

你就没有办法学习到语言了。因为你脑子当中已经没有语言习得机制这个东西了,所以你没有办法再学会你的母语了啊,它是这样的一个解释啊。那么这个东西呢?它包括两个部分,一个部分呢?以待定的参数形式出现啊,另外一个部分呢就是评价语言信息的能力,这段话呢,特别的长。我们就以这样子的一个图表的形式来给大家去进行一个解释,可能会更好理解一些啊,理更好理解一些。我们来看这个语言习的机制,

那么语言习的机制呢?你看这个这个这个大框框,你可以把它看作是语言习的机制,对吧?那么,它存在于人的大脑当中,独立存在的和你的任何其他的功能没有关系。在12岁之前发挥作用,在这个地方呢,语言学的机制分成了两个部分,第一个部分呢,叫普遍语法。这个普遍语法呢,是以一个待定的参数的形式出现的啊,待定的参数的形式出现的什么叫做普遍语法呢?

它指的就是人类,所有的人类语言当中的一个共性是什么?它和你的具体的某一种语言是没有关系的,是所有人类语言当中都共通的。比如说我们任何一个人类在说话的时候,你一定是以一个线性的数列出现的,你不可能在呃同一个时间,或者是你不可能呃在。在在你的嘴里面同时蹦出两个词儿或者三个词儿,你一定是一个词儿,一个词儿,一个词儿,说它一定是一个线性的关系,所以说你一定会有影响你语言表达。或者是语言意义的一个语序的一个问题,

你如何去排列你的语序对吧?然后获得什么样子一个意义?所以它一定会有这个东西。然后它一定会有,就是这个语言结构当中的各个组成部分,不论你说哪一种语言,它一定都是各个东西组合在一起形成的,一个长串的,一个序列。那么可能在不同的这个语言当中,它的一个叫法不一样,有的语言当中可能叫主语,有的语言当中可能叫其他的一个名词,但是它都存在的就类似于像。主谓宾啊,

定状补这样子的一些结构在这个地方只有这些结构组合在一起,你才能够形成一句话,对吧?那是所有的人类语言当中都有的东西。还有像所有的这个人类语言当中,可能都会存在,比如说像元音对吧?有一些语言当中可能没有辅音,但是一定会有像roo像这样子的一些元音,在这个地方。也可能都存在着表达时间,就是我如何去阐述过去的事情,我如何去阐述将来的事情,我如何阐述现在的事情,那么你过去还有现在未来,

这都是和时间相关的,你一定会有这个类似的手段。那这些都是什么人类所有语言当中共通的东西,它把这些东西叫做普遍语法,那么儿童一出生了之后,你这些共这些东西其实是在你的脑子当中都有的,只不过它是以一个待定的参数形式。就这个时候,你并没有去设定它啊,它可能就像是这种加减,对吧?加减语序啊,加减时间词啊,等等,它都会以这样子的一个形式出现在这个地方啊,

那这个就叫做普遍语法。那第二个部分呢?叫做什么呢?评价语言信息的能力,这个评价语言信息的能力呢?也就是你对于参数的一个定值的一个能力啊,定值的一个能力。那么,我们是如何去获得语言,或者是我们是如何去内化这个语言规则的呢?啊,那么首先比如说儿童出生了之后。那么,它周遭环境当中一定会有各种各样的语言材料,或者说我们叫做言语。

大家还记得吧?语言和言语的区别,言语是根据那个规则,具体说出来的一句一句的话。那么,比如说你出生在美国,那么你所接触到的一定是英语,那么你接触到的这些言语或者是语言材料,一定是以这个这个英语的这种规则来表现出来的。如果你出生在中国,那就是以中文或者是以这个。这个汉语的这个规则形式表达出来的,那么总而言之,不管是在哪一种语言环境当中,你一出生一定会接触到各种各样的这种语言材料。

那么,这些语言材料当中,它一定会有这些隐含的规则,在这个地方,那么这些语言材料进入到你的大脑当中去以后。激活了你的这个语言习的机制,那么这个时候你的普遍语法就开始浮现出来了,你就要开始对你的这个加减语序啊,加减主谓宾啊,进行一个定值了。那么,你如何去定值呢?首先第一步,你会进行一个假设,比如说我今天听了三句话,

那么这些三句话里面都是什么主谓的结构对吧?比如说我。对吧,我吃饭,然后他吃饭对吧,妈妈吃饭等等的啊,都是有这样子的一个结构的,那么我就呃。呃,我就我就对我的这个呃,怎么说呢,就这样子一个规则,我来进行一个假设,我来进行一个假设,它主语可不可以是这样的,

然后宾语可不可呃,谓语可不可以是这样的宾语,可不可以这样的?我根据这个假设,然后呢,我会产出一个什么呢?我会产出一个语言材料。然后我阐述这个语言材料了之后啊,阐述这个语言材料之后,那么外部的人就比如说你的这个社会环境当中,你的同事啊,你的这个这个朋友或者是主要还是你的爸爸妈妈?你的这个家庭成员,他们会对你的这个语言材料进行一个验证啊,进行一个评价,

那么这个验证和评价就是什么呢?你去你你可以通过他们的一个反应。来知道自己说的是对的还是错的,这个语法规则是对的还是错的啊?如果说这个语语法规则是对的,那么你就会对这个东西进行一个定值,对吧?进行一个定值。如果说是错的呢?如果是错的,那么这个时候他们会告诉你正确的是什么,然后你再重新啊,你再重新去评价这个语言,运运用你这个评价语言信息的能力。重新再对这个东西进行一个定值,

那么不断的去重复这样子的一个过程之后,你大脑当中出生了就与生俱来的具有的这个普遍语法呢?就会被你设定成具体的某一种语言的,它的规则形式是什么样子的了?比如说你生活在这个英语国度当中,你可能就会把它定成这个英语的表达形式,如果你生活在中国,那你就会把它定成中国的语言表达。表达形式,那么这个时候你的就定值了,对吧?那么你在不断的去进行假设验证,假设验证定值这样子的一个过程当中。你是不是就是对外部的这个语言材料的一个规则进行一个内化的过程啊,进行一个内化的过程?

那么你不断的去内化这些规则,你的规则的这个呃,这个信息或者是这个知识量是从无到有,然后从一到十等等,或者是更多的不断的去发展的。那在这样子的一个发展的过程当中啊,你不断的去创造性的去生成这些语言材料,实际上是什么?实际上就是乔姆斯基所说的你的语言能力的一个发展。从简单的一些话到复杂的话,其实都是通过这样子的一个过程通过啊,你这个假设,然后输出,然后验证,然后定值不断的通过这样子一个形式来进行的。

啊,那么你通过这个内化了的这个语言规则之后,你获得了你的语言能力,那么你就可以创造性的用有限的规则创造性说出无限的话语。那这个就是先天论,就是乔姆斯基,他提出来儿童是如何获得语言的呢?就是通过你的语法机制的一个运作,把外部的语言材料内化成自己的语言规则,然后再用这些规则。创造性的去说出你自己的一些语言材料,或者是你自己的一些话语啊,那么这个就是先天论了啊,先天论,所以我们再来看这一段话可能就比较好理解了,

你看。语言习得机制包括两个部分,第一个部分呢是以待定的参数形式出现的人类语言当中所普遍具有的语法规则,又称作普遍语法。普遍语法呢,具有人语人类语言的天性,它不是指那些具体的语法规则或者某种语法的呃,某种语言的语法,而是存在于人类所有的这个语言的深层结构当中的。语言的最本质的东西,语言学的基础的第二个部分呢,是评价语言信息的能力啊,也就是对所接触到的实际的语言的核心部分进行语言参数的一个定值。比如说你的主语放在哪里?谓语放在哪里?

定语放在哪里啊?当儿童接触到一种语言结构的时候,他会不自觉的运用普遍语法的知识去辨别它的规则。然后形成假设,根据在语言环境当中获得的信息反馈,运用评价能力分析验证这些假设。那这段话是不是就好理解了,并且我们再联系到我们前面学到过的这个转化生成语法当中是不是乔姆斯基最核心的一个观点,就是他提出来人是具有语言能力的。那个概念大家还记得吗?语言能力什么叫做语言能力,指的就是人们内化了的语言规则系统,它是一套非常高度抽象的语法能力。还记得这句话吧,那么这个就是语言能力啊,

围绕着语言能力而来的,而这个语言能力是如何获得的呢?就是通过语言习得机制获得的。而在这个当中,这个所谓的普遍语法,也就是人类语言当中所有共通的这样子。一个东西叫做深层结构,还记得吧?它还有个观点是区分了深层结构和表层结构。那么,这个所谓的深层结构,就是所有的语言当中所共通的。什么叫表层结构,就是具体的某一种语言,它所表现出来的形式结构是什么样子的?

这个就叫做表层结构。所以在这个地方,我们看在语言学基础当中学到的那个啊,这个乔姆斯基提出来的普遍语法和语言学的机制,生层机构和。表层结构对吧?语言和言语啊,等等的还有语言能力等等的,那么是不是根据这个儿童的英语习得理论,还有包括像我们前面学到这些东西,我们就可以联系到一起,一起去理解它。这些东西是如何来进行的了啊?如何来进行的?那么我们对于新天论的一个评价啊?

首先,新天论可以很好的解释为什么儿童出现I go i come的这样子的一个。啊,这个错句是因为其实它就是像刚刚我们说的,它是在干嘛?它是在进行假设对不对进行一个假设。那么,所以它能够去解释呃,这个儿童创造性的运用语言的这样子一个现象,他把儿童母语系的这个过程看作是一个主动的,积极的,创造性的一个过程。那么,这个过程当中,它其实解决了很多的一个问题啊,

解决了一个很多的问题,比如说什么呢?这个呃,为什么一个智力正常发育正常的儿童能够在学龄之前可能在四到五岁之前?就进入到成人句阶段了,对吧?他就能够去呃这个获得这个母语的这个表达能力和理解能力了,然后第二个就是为什么很多的这种儿童他能够听懂?就是他虽然不能够表达很复杂的句子,但是他能够听懂很复杂的句子,也是因为他有语言能力啊,也有也是有语言能力。第三个就是为什么儿童能够创造出来这种从来没有听过听过的这种话,对吧?我们经常会说什么童言童语啊,

那为什么会有这种童言童语,其实就是儿童他们自己一个创造性的一个问题啊。创造性的问题,那么这个是先天论它的一个优点是什么?但是呢,它其实这个这个这个理论它其实也有很多争论点,就是首先第一个语言学的技术,它到底是否存在?因为在先天论的理论当中,它这个是在12岁之前就存在于你的大脑当中的,但是你的任何医学手段都没有办法证明大脑确实是有这一个部分的分区的。啊,所以它只是一种假说,对吧?它只是一个语言习得机制的一个假说普遍语法假说它没有办法去进行一个验证啊。

第二个就是这个人类的语言当中确实是有很多共同的,普遍的一个特征的,但这些特征都是后面的人进行一些研究而得出来的。但是这些东西到底能不能就是你一出生就有,能不能变成你的一个出场设置,然后你就是一出生就有这个东西,也是没有办法去通过各种手段去验证的。所以它也是一个问题,第三个就是这个巧是认为语言能力和智力没有直接的关系,它可以先于智力的发展,但是有一些这个智力呃比较这个低下的一些儿童。他们在去学习这个语言的时候,就是比较费劲儿的,那这个又是为什么?对吧?

那么还有包括就是他完完全全就是着眼于这个呃儿童的这个大脑当中的这个语言习得机制。它并没有考虑到这个外部因素,对于这个语言的一个发展的一个影响在什么地方啊,所以说这都是它的一些不足点,在什么地方啊,不足点在什么地方?那么,这个就是先天论啊,先天论,所以像先天论和刺激反应论,它们就像是两个极端。啊,我们可以这么去理解它,就像是两个极端刺激反应论,它就是完完全全的,

就是不考虑内部啊,它完完全全就是考虑外部环境刺激,对于儿童学画的一个影响是什么?啊,而这个先天的呢,完完全全就是在考虑这个人的这个大脑的这个内部因素,完全不考虑这个环境,对于这个这个大脑的这个语言学的机制,它的一个作用和发展是什么啊?所以他们就像是两个极端,那么在他们中间呢,其实有很多的这种相关的一个理论啊,相关的理论就是既吸取了这个外部环境的影响,又吸取了这个人的这个大脑的。嗯,

但是我们这个地方书当中着重给我们介绍的一个知识点是什么呢?就是认知论了啊,就是认知论了呃,今天我们稍微稍微拖一下堂啊,我们把这个英语的这个习得理论给大家讲完啊,就不拖到。下周了,拖到下周,估计大家也忘了差不多了。我们继续来看这个认知论啊,认知论那认知论呢,它就是介于这两个之间的啊,介于这个外部和内部之间的啊,那么它可能就是既考虑到了这个外部环境的一个影响。然后又考虑到了人的这个大脑内部的一个因素,

然后。去研究这两者是如何联系在一起,如何互相作用的,那我们来看一下。认知论啊,认知论它也是和刺激反应论针锋相对的一种理论,它也认为什么呢?人在一出生之后,你有一种能力,那只不过是说他认为这个能力和这个乔姆斯基所提出来的这个。呃,这个语言学的机制是不一样的啊,不一样的,他认为什么呢人?有一个遗传的心理功能,

这个心理功能呢?叫做什么呢?叫做认知结构或者是认知机制啊?它决定了人和环境能够相互作用。看到没有,在这个地方,它因为是中间地带它。强调了人和环境,你的大脑内部和你的这个环境外部相互作用的一个过程啊,它决定了人和环境相互作用,并向环境学习。那么,与环境作用的结果呢?就形成并发展了儿童的一个认知结构啊?认知结构。

那么,儿童的这个认知结构的不断发展呢?也会影响到他的语言的不断发展,因为你语言也是属于认知结构当中的一个部分啊,一个部分还是整体来看的。那么,认知结构是由什么组成的呢?根据这个皮亚杰啊,这个人物大家记住,他也是这个认知论里面非常有代表性的一个人物啊,皮亚杰。那么,皮亚杰认为,这个认知结构当中的一个组成部分叫做图示好图示这个名词,这个概念大家一定要清楚啊,

什么是图示?图示指的是心理活动的组织结构,也是人类认识事物的一个基础,是人类向环境学习的一个产物。同时呢,我们对于新事物的一个理解和吸收,又取决于头脑当中已有的图示。就比如说,我们在去认识一种啊事物的时候,我们在比如说认识狗这个事物的时候,我们心里面会有一个关于狗的图示。那么,这个图示可能就包括第一个,它是四条腿的,它是有毛的,

有尾巴的,对吧?那这是我们对于狗的一个基本的一个非常非常非常基本的一个图示啊。那么,随着我们这个儿童心理的发展啊,儿童不断的一个成长,那么这个图示呢,也会不断的发生变化,他为什么会发生变化呢?是因为儿童他在发展的过程当中,他一定会在。这个环境当中,接触到一些更新的事物,那比如说刚刚我们说的这个狗的这个图示,四条腿有尾巴有猫,

那其实猫也是可以符合这个图示的,那它如何辨别这个狗和猫呢?那就需要它的一个图示的一个发展了,对吧?所以图示的一个不断发展,那么它对于这个环境的一个认识啊,是不断发展的,它的这个结构不断的去进行一个完善扩充啊。啊,那么认体现了他整体的一个认知的一个发展啊,认知的一个发展,而认知的发展呢,主要就是受到同化,顺应,平衡三个基本过程的一个影响。

具体怎么样?具体怎么样来进行这三个部分啊?怎么样去进行这个同化呢?顺应呢?平衡呢?我们再来具体的去讲一下啊,具体讲一下。我们刚刚讲过图示啊,再来回忆一下什么叫图示,图示是心理活动的组织结构,对吧?组织结构那。那么也就是你去认识事物的一个基础,那么我们说这个婴儿啊,婴儿他一出生。

人类仅有的几个一出生就有获得的这个图示,其中一个就是什么瞬息啊?瞬息。那么,婴儿他会用嘴吸奶,这是他与生俱来的一个行为模式。这个行为模式呢?我们就把它看作是一个图示啊,图示一对吧?图示一。那么,他有了这个图示之后,他知道如何去瞬吸这样子的一个动作,他遇到了他没有碰到过的一些新的事物,比如说奶嘴。

手指头玩具,因为小孩子就在他的那个床,就那个小小的那个婴儿床里面,那就是他的全部的世界,在他全部的世界里面,他碰到的这些东西。那么,他想要去认识这个东西,他怎么去认识呢?他会用他已有的图示,他已有图是什么瞬吸对吧?那这个时候他就会什么?他碰到奶嘴,他就会把这个奶嘴放在嘴里去瞬吸。他看到他的手指头,

他会去,他会去损失他的手指头,对吧?拿过来是脚趾头,他都可以,他喜欢去去去吸,还有包括像你给他什么玩具,他也会第一时间去放到嘴里面去,对不对?他想要看一下这个东西到底是能吸的还是不能吸的,那么这样子一个放到嘴里面去试图用他的一个图示去认识新的事物的,这样的一个过程。叫做什么呢?叫做一个这个这个这个想要同化的一个过程啊,叫做同化的一个过程,

那他如果发现这个东西是可以瞬吸的,比如说奶嘴。是可以放到嘴里面的,可以吸的,那么它就会把奶嘴这个东西归入到它已有的这个图示当中去,可能以前它的那个图图示里面就只有某一个固定的东西是可以瞬吸的。那么,现在新加入了一个东西,那么原有的它这个图示是在这个加入的新的基础上扩充了一些了,对不对啊?可以细的东西归入归入到这个当中来。那么,这个就叫做同化啊,同化那么同化了之后,你原有的这个图示呢,

就会进行一个相对应的扩充。那么,有一些东西是不能省吸的,比如说像玩具,对吧?玩具是不行的,你放到嘴里之后,马上就会有人把它拿走,那么你就会发现,唉,这个玩具是不能瞬吸的。那他怎么去做呢?这个东西怎么去玩呢?那这个时候可能就会有别的动作,比如说有摇的动作,

对吧啊?有其他的一些动作,那么这个时候他为了去认识这个事,为了认识这个新的事物。啊,为了去去学会怎么去玩这个玩具,他可能就会学习到一个新的动,新的一个动作,就比如说摇的动作,那么这个时候他就会去建立一个新的图示。那么,它建立新的这个图示,这样子的一个过程就是什么?就是顺应它顺应的是什么?顺应的是环境,

顺应的是外部的环境,因为外部的环境有一个新的事物,它用它自己原有的东西。没有办法解决了,所以他只能去建一个新的东西去理解它,去适应它,那么这个就叫做顺应对吧顺应?那么,等到它建立了一个新的图示,它现在有两个图示了之后,那么它和它的一个外部的一个环境就达到了一个暂时的平衡状态了。但是大家注意的是什么呢?是暂时的平衡的状态,因为它一定会有新的事物的出现,那么新的事物的出现就一定需要他去新的认识。

那么,他去新的认识他,就会用他现在有的第一个和第二个图示去认识它了啊,去认识它了,那么这个是什么啊?这个我们是以这个r。而这个婴儿,他的一个动作来的那么比如说还有什么呢?包括我们对于概念的一个理解,那同样的,比如说他,首先他第一次他认识到狗了。对吧,他妈妈告诉他这是狗了,他顺应他顺应这个环境,

他建立了一个图示啊,比如说图示三是关于这个狗的,或者是关于动物的。那么,在这个当中,他认为啊,这个四条腿的有尾巴的,有毛的东西就叫做狗,所以在后面的时候,他看到了猫,对吧?他看到了羊。然后他看到了牛等等这些东西,他都会第一个反应是把它叫做什么狗狗狗,他会这么去说对吧?

他为什么会把这些东西都叫做狗狗呢?是因为在这个时候,在他原有的图示里面,但凡是四条腿的有毛的,有尾巴的都是狗,对吧?但这个时候呢,他的外部的环境啊,也就是他的一个家人可能就会对他进行一个纠正。对吧,纠正了之后,比如说告诉他,哎,这不是狗,这是猫,

对吧,这猫猫会怎么样呢?喵喵叫,那这个时候呢,他发现童话失败了。童话失败了之后呢?他要怎么样?他要顺应顺应该干什么?建立一个新的图示对吧?那么建一个新的图示,他可能建了一个第四个图示,那么这个第四个图示是什么呢?就是关于什么呢?这个猫的图示。啊,

那么这个猫可能是什么呢?四条腿的有毛的,有尾巴的,会喵喵叫的,它可能增加了一个这个叫声的一个图示或者怎么样的啊?那么总之它建立了一个新的图示。那么,在他原有的这个基础之上,他建立了一个新的,那么是不是他的一个认知结构?对于动物的一个认知,他就又进一步的发展了。所以它的这个图示,它总是通过童话和顺应这两个方式啊,能够能够用以前的图示。

去解释的就是童话,不能够去解释的建立一个新的,就叫做顺应,那么它图示总是通过这两个这个方式不断的去进行发展的。童话呢,是个体对于环境的一个作用,是主动的去进行一个理解的,而顺应呢,是环境对于个体的一个作用,是因为呃。环境的新事物呃,个体不能理解,所以个体需要去做出一个新的一个东西,然后来理解这个环境,所以我们把它理解成是环境对于个体的一个作用。

那么这两个呢?它们达到一个暂时的平衡之后,它不断的去向,高层次的去发展,所以这个平衡,它总是一个动态的啊,从较低的一个水平的平衡过渡到一个较高的水平的平衡。这也是我们就是在前面讲到过的儿童,他的一个认知结构是如何去进行发展的,那么。根据这样子的一个呃观点呢,就是他认为在语言学习的过程当中,实际上也就是包含了这样子一个认知结构的一个发展。认知结构发展了这个语言学习啊,这个语言的学习也会随着这个认知结构的一个发展啊而发展啊。

它它们两者之间怎么说呢?认知结构当中,它就是涵盖了这个语言的,你认识这个新的事物,和你认识一个新的语言,本质上都是一样的,都是你的一个认知结构的发展啊。所以这个是我们说的这个认知论啊,认知论那么认知论呢,它强调语言是规则系统语言学习,它也是一种创造性的,受这个规则支配的一个内在的过程,不是刺激和反应的一个简单的连接。所以它是和刺激反应针锋相对的一个理论,这也是和这个先天论的一个共同之处,

但是它不同的在于什么呢?它既不过分的去强调人是全能的,就是人只需要有这个语言学习的机制,人就可以学习到语。它也不像这个刺激反应论一样,完全的去强调这个外部的一个条件。它强调的是什么呢?就是人。在这个认知机制的发展过程当中,是和这个环境不断进行一个相互作用,这样子共同发展的啊。但是它的一个不足自呃不足的地方在于什么呢?第一个就是呃,它不能解决,或者是它不能够专门去解释儿童语言习得的一些问题啊,

语言习得的一些问题。就是比如说为什么就是我们刚刚说过的像这个呃,这个这个呃,你12岁之前。你要在这个语言环境当中,12岁之后,你在这个语言环境当中,就就就学习不了了,对吧?这个是他不得不去解释的一个原因是什么?然后第二个就是语言,它的一个发展,它其实不仅仅是认知结构的一个发展,它其实还有很多很多的一个因素,如果你仅仅是去强调这个认知结构的话,

其实。稍显呢,会有一些片面啊,第三个就是呃,他只强调了这个认知能力,但是人事实上确实是有语言能力的,我们确实也具有生成性,我们能够用。这个有限的规则去创造出无限的话语,所以他在这个地方却没有去探讨这个语言能力又是如何在这个认知结构或者认知能力当中去发挥作用的。所以相对来说,它还是比较有片面性的,但是针对前两个来说,它已经是比较完善啊,比较客观的一种,

这种理论了。所以也是比较受大众认可的一种理论啊,最后一个就是什么呢?语言功能论语言功能论呢?它主要强调的是语言的一个功能,这个功能主要体现在什么呢?交际方面。而我们在交际的过程当中,主要是为了去传达意义的,所以说他认为第一语言的习的过程应该是一个什么呢?语义体系掌握的过程啊,语义体系的过程。那么和我们再去讲这个语言学基础的时候啊,不知道大家还记不记得这么一句话,我让大家一定要记住的就是我们再去这个功能主义。

语言学研究的时候,它其实是进行了一个语言研究的转向的问题,不知道大家还记得这句话吗?我们说我们在去讲这个功能主义语言学的时候,讲到了它的一个转向的问题。由语言的形式开始转向语言的功能,所以说这个在探讨儿童英语习得理论的时候,这个功能论其实也是从不同的角度去探索这个英语的习得的。前面三个派别,不论是认知呃刺激反应,还是说先天论啊,它也都是从这个语言结构,包括你如何去获得这个语言的规则等等,从这样子的一个。呃,

角度来去进行探讨的,但是功能论呢,它就是从这个呃儿童是如何使用啊,如何去掌握这个语义体系,从这样子一个角度去探究这个儿童的这个。一语是如何习得的代表人物,就是韩立德和马丁内,这个我们就不说啦,主要就是韩立德,那韩立德和韩立德他做了一件什么事情呢?他主要就是研究他儿子。就是他就是从儿子他儿子一出生开始就开始记录他儿子的一些说话呀,一些干嘛的啊,他就认为儿童在去习得这个语言的时候就是为了去如何表达这个意思。如何去用语言去做事情,

去交际,所以更重要的是去研究这个语言的语义体系和语用体系的一个掌握。那么,他在去研究他儿子说话的一个过程当中,他发现了儿童语言的体系。首先是有意义的体系,就首先他要去表达因为。他要去,他要去生存对吧?他要去这个活下来,所以他优先的是去表达他的一个意义啊,语言是由一个意义体系逐渐发展过来的。那么,在这样子的一个过程当中,不知道大家还记不记得我们在去讲这个功能主义语言学的时候,

我们讲到了这个功能主义代表的一个语言功能?在语言功能当中,我们给大家简单的去提,提到了儿童的这个七种功能和成人的三种功能,不知道大家还记不记得啊?如果不记得的话,我们可以在这这这个地方再回忆一下啊。那么,韩立德他在去对他儿子去研究的过程当中啊,他发现,其实这几个功能也都是他去研究,他儿子说话的时候发现出来的。在最先开始的时候,它的那个词,它的功能是有限的啊,

它是一个词,它只能表示一种比较单一的啊,比较单一的这个这个这个这个功能。那么,随着说它的词汇量啊,或者说它的一个表达功能的这个语言结构慢慢的变得复杂了,那么它的语个它的语言结构和它的语言功能。就不再是那种单一的对应的关系了,它同样的一种就是语言的表达形式,根据它功能的不一样,它可以把它变成不同的,这种表达方式啊。他把他所以韩立德就把他儿子的这个语言功能记录下来之后呢,主要就是分成了三个阶段啊,三个阶段在第一个阶段的时候呢,

就是一种比较简单的一个词,可能就只是表示那种单一的这种功能的。那比如说他在这个呃第十个。十个半月的时候啊,十个半月开始,从他开始能够说话了,然后呢,一直到这个16个半月的时候,他会掌握一些比较简单的功能,比如说工具控制,交往表达个体。在这样子的一个过程当中啊,过程当中它有的是用这个言语来进行表达的,有的时候是用声音去表达的,但是这个时候它的功能是非常单一的啊。

一个词,可能它只是表达一个单一的功能,并不能够同时去具有很多的一种功能。到了第二个阶段之后,随着它的词汇量不断的一个增长啊,语言不断的一个发展啊,到了第二个阶段也就是16个半月到22个半月,也就是在这个两岁之前啊,两岁之前。他就开始有了呃,这个启发的功能啊,就是认识世界对吧?认识世界呃,这个环境是什么样子的?包括他的想象功能他。

脑海当中创造出来的这种想象世界,还有包括像这个信息传递的一个功能啊,信息传递功能是最晚出现的啊,最晚出现的一个功能。传话的功能,那么这个是发展到了它的一个第二个阶段,在这个阶段的时候呢,它的这个语言大家还记得吧?我们刚才讲过这个儿童发展的这个。这个过程在这个16个半月到22,22个半月的过程当中啊,也就是在这个两岁之前,他是不是可能到了这个双词阶,双词句阶段,或者是这个电报句阶段了,

是不是可能到这个阶段了,对吧?那么,到这个阶段了之后呢?他的这个语句啊,逐渐的向成人的这个语言过渡,他的这个绘画能力,也就是因为他要去表达他的一个语言的意思,他的绘画能力是发展的非常非常快的。然后它的这个语法也是发展的比较快的,那么等到第三个阶段,也就是从它这个22个半月差不多就是两岁。不到两岁吧,然后或者说两岁开始就进入到了这个成人的语言阶段,也是进入到了这个什么成人句阶段了,

还记得吧,那五个阶段当中,这个成人句阶段。进入到这个阶段,到了这个阶段了之后呢,它开始逐渐的产生什么呢?语法感对吧?这个语法逐渐复杂化,那么它把它所拥有的这七种功能。开始逐步的融合成什么呢?成人的三种功能对吧?三种功能,它把这七种功能呢?符合成了成人的那个观念,功能和交际功能。

并且因为它的这个语法语语感就是这个语法的这个感觉呀,还有包括像它这个语法体系逐渐的完善了,它能够出现一些比较长的比较复杂的这种。绘画能力,那么它就增加了它的一些什么呀?话语功能,所以就出现了成人的三种功能观念功能啊,交际功能和话语功能,这三个功能是由儿童这七种功能复合变成的啊。复合变成的,那么这个是韩立德根据他对于他自己儿子的一个研究而去,这个得出来的这个功能论啊,功能论也就是这个儿童。怎么样去用语言去做事情的?怎么样去发展它的一个语言体系表达系统的?

那么像功能论呢?它触及到了我们语言的一个核心,因为我们讲过语言。是用来干什么呢?用来交际的对不对?那么语言的交际功能,我们可以把它看作是语言的一个核心功能,所以它的这个研究就是从一个不同的角度去说明了我们第一语言的一个习作的一个过程啊,习作一个过程。那么,所以它的这个理论其实也影响到了我们后续的一个教学法啊的一个形成,那么这个教学法的形成,因为它着着眼于交际嘛,所以对我们的一个。呃,

这个对外汉语教学也是非常重要的,所以由它说到它影响的那个呃,这个教学方法也是我们需要格外注意的一个教学方法啊。那么,这个是到此呢?我们四个理论,我们就讲完了啊,四个理论就讲完了,那么我们再给大家去做一个简单的一个回忆啊,简单的一个回忆,因为这个理论呃。呃,大家今天学的理论比较的多啊,比较的多,所以这个地方我们简单来看一下英语的这个新的理论,

我们主要就是讲了四个,对吧?讲了四个,包括像刺激反应论。先天论认知论,还有功能论,他们的代表人物列在后面了,那么他们的主要观点,第一个次级反应论,它和它是行为主义的。和行为主义有关的,强调的就是外部外部环境的刺激,对于人的一个这个这个作用,所以它强调了外呃,这个后天的环境的外部因素。

决定了一切,我们在去学习语言的时候,必须要去靠模仿啊,必须要靠强化重复这些外部的因素去习的语言,这是他的第一个观,这是他的观点。然后第二个习的理论呢,我们讲的是乔姆斯基的先天论,先天论就和它完全是两个极端了,它完全强调的是人大脑当中的一个语言能力,或者是一个语言习的机制。所以他认为,先天的语言学习的机制是决定了一切的儿童头脑当中的这个普遍语法,能够让他自然的去内化语言的规则体系。他不需要,

他不需要外部对他去作用于什么东西,他能够自然而然的就通过他。大脑当中拥有了这个东西学的语言。而认知论呢,就是介于两者之间的,是一个中间地带啊,代表人物就是皮亚杰。他认为,儿童习的语言呢,是先天和后天因素的一个相互作用啊。先天呢呃是具有一种遗传因素的,这个遗传因素就是我们的一个习的机制,或者说是一个这个这个呃认知机制啊认知机制。那么,这个认知机制呢?

是通过我们的这个组成部分,就是图示,通过图示的一个不断发展而获得一个不断发展的。那么,图示的发展呢?又是靠后天啊,我们的这个认知能力和外部的语言,外部的这个环境不断的进行一个交互所决定的。所以呢,先天具有,而后天不断发展的认知能力,决定了一切语言能力呢,只是认知能力的一个部分,我们要去研究语言能力,我们可以去研究这个孩子的这个认知能力是如何发展的。

最后一个就是功能论,功能论就是从另外一个角度啊,从这个语言功能的一个角度去探索这个第一语言习的过程。他认为,韩立德认为第一语言的习的过程应该是一个语义体系掌握的过程。我们是用语言去做事情啊,我们随着这个语言,这个功能的不断的一个增加啊,不断的一个增加,然后我们这个语义表达这个呃,这个。复杂程度不断的一个加深,然后从而来获得语言,那么这个就是我们今天学的这个英语系的理论啊。今天稍微拖了一些堂啊,

拖了一些堂,因为今天这个理论实在是有一些多,那么大家下去了之后呢,这一周好好的去复习一下这个相关的这些理论什么的。等到下一节课了之后呢,我们就要。下节课之后呢,我们就要去这个学习这个第二语言的,这个习得理论和相关的一个假说了啊,所以在这个之前啊,希望大家能够把我们前面学习到的一些基础知识啊,讲到的一些。啊,比较重点的东西都都都去理解一下啊,不要求大家都记都去理解一下啊,

然后最后呢,这里有一张PPT啊,这个PPT呢是呃,综合了就是我们前面一语。的四个理论,然后刘询老师提出来的一些看法,那么这个看法大家去看一下,了解一下就行了,这里我就不读了啊,那么了解一下这个呃,这个看法。它对于我们后续对外汉语教学来说,我们的一些观点的形成也是呃,这个是有影响是有因素的啊,所以大家下去以后看一下就行。

好,那我们今天的这个这个这个课就上到这里了,大家下去之后复习的时候,如果是有什么问题的话,我们可以记录下来,等到下个星期我们在上课的时候,我们到时候。呃腾出一些时间来集中给大家去处理一下这些疑问和问题啊,好,那大家赶紧呃去休息一下吧,今天的课就到此结束了,同学们再见。


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