04.8月阅读三

罗泽兵

好，我们接下来看第三篇阅读，第一句里面有个单词需要注意h表示的意思是简单。一口气，所以这句话呢意思说我虽然简单的否定了传统，我虽然要一口气的否定传统。这里的kilo domo的话呢，注意哈，它是表示转折的，然后来看第二句话，这里面有一个na ki li ban ala nu，这个nu的话呢，需要注意它是nae的古语形式。那么意思上的话呢，是相同的na k ley banana na那是必须的意思，

然后后面TU yu mono dava na kay那么da nay的话呢，表示否定这里面是中顿，所以用到了这个t型。然后托于蒙多的话呢，可以理解为一个引号，那么也就是说呢，并不是这样一个事情，什么事情呢全？面的必须否定传统，必须全面的否定传统。然后再看下面一句话，下一句话，这里面有一个动点，修明我们先给它画出来，然后其次呢？

这里还有一个偷鱼，我们也可以给它标出来，它应该是一个引号。那么，现在剩下的部分的话呢？就是这个da kita只是这样子，那么是什么呢？是看一下这个括号和这个引号中间的这个部分哈是？是这样一件事情呢，被反省，被否定，那克里巴那拉那那那是那克里巴那拉那必须要。去反省，去否定这样一件事情，因为这里是事情做主语，

所以在这里的话呢，要用到这个被动态哈。那好，我们来看一下是怎样的事情呢？这个括号里面的内容哈，括号里面内容的话呢？需要注意的是，这里面有一个南嘎啦。naga a两个意思，第一个一边一边，第二个虽然，但是那么放在这儿的话呢，它一定前后是两个动作，那么所以在这里可以把它分开分成两部分。然后再看一下，

这里还有个梯形，我们知道梯形的话，可以表示先后呀并列呀原因呀，手段方式呀，然后它一定也是两个动作，所以说在这里也可以给它分开。那么，这样的话，这个句子就分成了三部分，那我们先看一下第一部分。斯蒂尼已经即西欧乌西南以南格拉失去本质，然后再来看第二个句子。保证虚妄的空位，那么失去本质和保证虚妄，保证虚妄的空位的话，

它其实是一个相对比较并列的嘛。因为你失去本质的话，相当于又变成一个去变成一个空壳，所以就是相当于是守着这个空虚的位置，因此在这里的话呢，我们知道这个naga a的话应该是一边一边。一边失去了本质，一边保有虚妄的空位，然后接下来的话呢，此续继续着信仰的存在，那也就是说，保持着信仰的存在。那么，对于这件事情的话呢，我们是必须要加以反对和是必须要加以反省和否定的，

那我们串一下这句话就是说。虽然呢，我是简单的反反对了，否定了这个传统，但是呢，其实我们只是必须要去反思和否定。这样一些失去本质，然后只徒有其表的这样的一些事情好，然后来看下一句，这里面有一个stay know you，那可那就是没有必要进行否定。那么，对什么事？对什么东西没有必要否定呢？有本质有实质的东西呢？

我们是不需要去否定的。接下来，玛塔然后不限于传统，这里需要注意一下一个小的句型，纳尼纳尼尼卡迪拉兹兹的话呢，也是奈的古语形式。我们知道的话呢，表示的是限于限制，那么你卡迪拉兹的话就说不限于不限制，那就是说。不限于传统，然后接下来这个小句里面的话呢，它most smo no，那么这里也是动点修名，一个定语从句我们给它扩出来。

然后剩下的部分就是这样一个事情呢，有必要去进行反省和否定，打开只仅只是对这样一些事情是有必要进行反省和否定的。对什么事儿呢？是全部的失去了实质，然后又饱有虚妄的权威，这样一些东西呢？我们是要反对。我们是要反省和否定的，然后这边那嘎啦的话，很显然也是一边一边。好，我们接着来看第二段这篇文章里面呢，其实有很多这个托ev mono，我们知道托ev mono的话呢，

如果是托ev mono吧，什么什么。莫诺达。的话呢，那么我们知道这里面它其实是一个下定义的用法，那么其实在这里的话呢，我们发现它后面并没有一个mono da这样子，那么这个to一个mono的话呢，其实它相对于它相当于是一个引号。那么意思是什么呢？表示强调，那么我们知道了这个之后呢？我们就不用纠结它的意思了，那么在这里的话呢？那就是说时代的流行主语出来了哈？

然后接下来的话呢，这里面句尾有一个蒙东尼那利亚斯以容易变成这样的一个东西。这里面需要注意纳尼亚斯意哈是这样来的，男女的话呢，表示变或者成为嘛那么成为某个东西的话，前面如果是名词就是男女男女男女，那么这里是。然后呢ese表示容易怎么怎么样，如果它前面要加动词的话呢？是动词的连用性加上ese。所以在这里的话呢，就变成了na li AC好，然后在这里的话，就是说变成了一个东西，怎样的东西呢？

是和传统相同的，然后gul ia的话表示程度。这样的一个空虚的东西好那么再来看一下前面主语，刚刚讲到了是时代的流行，然后茨内尼特布尼就是说。经常大概的意思，所以这句话就是说时代流行这个东西呀，常常大概容易成为和传统一样空虚之物。好，接下来来看下一句这一句的话呢，首先需要注意，后面的是一个句型是纳尼纳尼哦，什么是你七九not moto vas day night，这我们先来看这里哈。首先注意这里的to wac ten a的话呢，

它其实是从tow四六来的，那么这里的wa的话表示强调放在tow的后面，然后c ten a的话呢，我们知道它是cte。的否定那么的话呢，又是s来的那么的话呢，它表示好，我们来看一下这个句子。我们首先来找这个句子框架。苏里偷衣服，那个偷衣服的话，自己就表示印号印出来。然后什么什么color day，这个day的话呢，它是day 4的中段，

所以这个里面的话呢，它的句型其实等于。索尼哇。什么什么什么看了的意思，就是说那是因为什么什么中间这里面的话，其实是一个表达原因的一个用法。那么来看一下中间的部分，需要注意就是这个什么什么o什么什么to was day nine这个句型，它其实本质的话呢是什么什么o什么什么to three这个句型来的？那么它的意思呢？表示把什么当做什么，那么放在这儿的话呢？我们知道托瓦西得以耐以挖的话，它表示强调放在托的后面。CD内的话呢？

它是CD 6这个词的否定是一个状态，表示持续状态的一个否定，就说没有。失去这样的一个情况，也就是说没有把什么东西当做什么，那么放在这里的话呢，是说把诚实的自省当。当做日常的朋友，然后这个事情是没有做的，主语是谁呢？主语是前面的大多数的个人，然后这里面又套了一个句型kiss day。绝对nine没有，这里需要注意句型是KC d什么什么nine表示绝对没有好，然后再来看一下大多数的个人是怎样的，

大多数的个人呢是？驴哭哦撒撒，一缕支撑流行的大多数的个人，前面这是一个小动点，修明哈，那么我们整理一下这句话，意思就是说。那是因为支撑流行的大多数人绝对没有做到每日自省。再来看下一句这个上的话呢，其实是now表示递进更加，然后ek nine totalek nine的话呢，表示不行的意思，更加不行的是更加不合适的事情是。下一句的话呢，这里面有这里需要给它扩起来，

这是一个定语从句，然后接下来的话呢，这里也是一个定语从句给它扩起来。然后呢？我们来看一下剩下的部分就是。思索家内醒家DIY，那也表示否定。也就是说，不是思索家和内醒家怎样的人，不是思索家和内醒家呢？我们来看一下这个两个括号中间的部分哈。说的是人们，然后杰安娜利斯特记者qo教授西比兹下执笔者。然后后面卡纳拉兹西某这里面的话呢，注意是个句型哈卡纳拉兹西某后面儿加一个nine表示不一定。

那么不一定是什么呢？c一个案例，有诚意的思索，家内行家，那么我们放这儿就是说这样的人，然后记者教授执笔者。不一定会是有诚意的思想，家内行家好，那么最后再来看一下这个第一个括号儿的部分哈是怎样的人呢是？位于时代的指导的地位的人，也就是说这个时代的领军人物，那好，那我们整理一下，就是说一些很重要的人，包括什么时代的领军人物啊，

什么记者教授之类的呀。他们都并不一定是诚意满满的思想，家内省家好，那我们放在这儿的话呢，来看一下31题31题的话呢，会说到说。说文章当中有说到这个时代的流行，这一句话就是这个划线句。那么，为什么它会这么说？我们先看一下这句话呢？它的意思说的是。时代流行呢，它其实容易成为像传统文化一样空虚的东西，就是因为人们其实是缺乏一个自省，

所以说呢。才会如此哈，所以说这个题的话呢，其实选择a选项，大多数的人呢，不自省，因为因为大多数人不自省，所以说才会让时代流行成为一个空虚。对你没有思考，所以第一个选项的话呢，是对的哈。这个呢，也是咱们下面这一句话的一个统一替换，就是大多数人呢，没有做到每天内醒，

每天做思考哈。好，我们接下来看第二个选项，说的是记者，教授，执笔者呢，然后他们不去进行内省和思考，那么在这儿的话，他不是说这些人需要进行哈，而是我们每个人都需要进行，所以b选项不对。然后来看第三个选项，说的是没有必要去否定有实质的东西，那么放在这儿的话呢，它没有说到，

就是有没有必要去否定这个事儿哈？所以c选项的话呢，也是不对的，然后最后一个选项的话呢，说的是。被否定什么东西应该被否定呢？失去实质的东西，那么在这里就是说因为应该否定失去实质的东西，这里需要注意的是因为主语是这个东西是物。然后所以这里面用到了这个被动态，就说这个东西呢，应该是被否定的。那确实，我们应该否定这个失去实质的东西，这个也是第一段有讲到的，

但是呢，它其实跟这个。时代流行容易成为空虚的东西，它是没有关联的哈，也就是第四个选项的话，它错就错在了和文章没有关联，因此最后一个不对。来看下一段这里的to te ML的话呢，不是那个什么什么，你头得对谁谁而说哈，而是这个tolu这个词。然后这里面用到了一个短语是l举例，然后那么我担心的先在你在我的身边能举例，然后tim就算从我身边举例来看的话呢？然后下一个umi mo sinu这个呢，

其实是umi mo喜奈以。cnu的话呢，其实是等于cne的哈，相当于是ne的一个古语的形式，同样的话呢，也有c兹也等于cne哦，这里面的话呢，又是一个句型句型的话呢是。连用行加上more喜奈表示，连什么事情都不做，连什么事情都不做，那么这里的umi mo喜奈也就是说连读都不读。好，然后那么这里的话呢，我们知道它就是一个动点，

修明了，我们可以给它括起来，那就是说以我身边为例呢，然后去批评小说。那么，再批评小说，那么怎样的事情？再批评小说呢？大多数的人们啊，然后就是会去批评一些自己读也不读的小说。批评一些自己读也不读的小说，就像魔法师一样，马后兹太乙的话呢，就是魔法师哈，然后这里的什么什么no you那的话，

其实是做了一个什么什么no you的话，其实做了一个比喻，然后因为no no的话是名词，所以在这里的话。you如果跟名词是要接一个那的哈，然后接着来看，说这个谁谁谁，就是玛露玛露是举例嘛谁谁谁，然后这个作家真的是。s my l on的sna这个s my l on的话呢？其实是s my l on的口语哈。s my l on的sna那的话呢？是一个感叹，那就是说。这个某某作家，

他真的是太无聊了，然后你读了吗？kimi用的读了吗？nok这个呢？也是一个很口语的一个疑问哈。下一个人的话呢说耶没有哈，因为大家都这么说哈，大家都这么说，就是意思就说我没有去看它到底是不是真的很无聊，因为大家都这么说，所以我就不会去看它了。然后再来看下面一个引号，里面的部分说这个什么什么东西啊，是一个给希卡郎，这是一个连体词，

然后它表示的意思是无理或者是无耻，不像话的意思哈。然后l的话就是色情，然后惜败的话呢是剧，那就是说某某剧啊，真的是就是非常离谱哈，然后又非常的色情，然后你看了吗？然后另外一个人就说。不然后因为他很色情，所以说我不看。那么在这里面就举了两个例子，就是人云亦云嘛，自己也不去思考，然后别人说什么，

他就认为是什么，接着看哈瓦达西嘎库卡克多，我这么去写的话呢，这些都是条件句的标志。然后大家呢都会啊哈哈，这就是笑声托瓦拉伊达斯会这样笑出来托的话呢，是引号引出来啊哈哈的这个部分哈瓦拉伊达斯这个达斯的话其实是汉字写这个出。然后接下来卡姆系列那里的话，也许也许呢，大家就我这么写，大家就会哈哈的笑出来哈。嘎但是然后来看，然后来看后面的，这里面你需求卡卡鲁皮卡这里的话可以给它括起来一个动静修明。然后接下来的话，

纳尼纳尼欧纳尼纳尼托西特欧拉利律，那么这个又回到我们刚刚的那个句型了什么什么欧什么什么托斯律。把什么东西当做什么，那么放在这儿的话呢？托斯斯变成了托西特欧拉类率，欧拉类率的话呢，是欧律来的，欧律的话等于伊律，所以说其实本质上的话还是西特伊。疑虑然后哈兹的话呢，表示表示应该怎么怎么样，理应是这样子，后面这部分就是说把奇怪论证法当朋友，那么怎样的奇怪的论证法呢？你去就有卡卡旅日常用的，

这里的卡卡旅的话呢，可以理解成为用的意思，那就说每天都会见到的这样一个奇怪的论证法。然后再来看前面的主语哈so you那样的人们。卡达的话，能注意哈，它是系统的。尊敬语哈，它是he to的礼貌语，然后non valli ka ka的话呢，这个里面疑问词加咖表示不确定。然后number里的话，本来表示是几成。然后嘎在这里的话，提示主语，

所以这句话呢，意思就是说虽然呢，我这么说，然后你们都笑哈，但是呢，这样的一群人里又有几成？其实，日常与这些奇怪的论调为伍，那也就是说，日常会用这种奇怪的论调哈。那接下来我们来看32题，32题的话呢，说文章当中有说到马霍兹克也能用呢，蒙诺达就说像这个魔法师一样哈，那为什么会这样子呢？

来看一下，下面四个选项哈。那样的人们呢，用魔法般的速度去，然后有被骂死，能够读读能够去读作品哈，也就是说那样的人呢，他们读书很快。然后像魔法般的速度一样哈，那么在这儿的话呢，这个速度这一点是没有说到的，因此a选项不选，然后b选项的话呢，说的是那样的人们呢，他们明明不读作品no尼明明明不读作品却进行批评。

那么这个的话呢，就是咱们刚刚上面讲的这一段的一个同义替换嘛，重点呢是在这里的umi moc nu就是umi moc呢，连读也不读，大多数人呢，连这个小说读也不读，然后就开始在这里说三道四哈，所以这。这个选项的话呢，就是它刚好印证了后面说的这个，就像魔法师一样，因此第二个选项是正确的，然后再来看下面的选项，说那样的人们呢，他们会很。

很擅长的去使用论证法，那么论证法这一点的话呢？是没有讲到的，在这个里面，所以说第三个选项不选，然后最后一个的话呢说。这里面注意哈，有一个小的定语从句我们给它扩出来，然后剩下的部分就是说那样的人们呢，有魔力我们来看有怎样的魔力呢？米南尼瓦拉瓦西旅。那么哇啦哇塞里是哇啦呜这个词的使意态表示让谁谁笑那明那你哇啦呜的话，就是说让大家笑，所以这句话就是说那样的人们呢，他们有让大家笑的魔力，

那么这里他没有讲到让大家笑的魔力。萝莉这一点哈，所以4d选项也不选。然后来看下一段这里的名词，加上巴卡丽的话呢，它表示镜是什么什么光是什么什么，那么所以在这里的话，后面有一个否定diyni，也就是说不光是怎么怎么样。所以这句话就是说这个呢，不光是一般读者哈。评论家也是这样子的。文人当中呢，也会有这样的人，那么这个泥的话呢？

它表示的是一个。抽象事物存在的这样一个地点哈，在文人当中呢，然后摸也也会有这样的人。然后后面的umi MOS又出现了哈，就是umi mo喜奈连读也不读，然后接下来这个词需要注意哈h卡茨。它表示，一知半解或者一知半解的人，然后都都都还不有死略，堂堂正正在那里发表哈，所以这句话呢，就是说。连读都不读，就开始一本正经的发表，

他一知半解的言论好下一段，这里面有托卡托卡。他表示举例，然后宜于托说到什么什么的话，那就是说说到巴尔扎克呀。还有莫泊桑的话呢？常在历史当中呢，被批评或者说被评论。常在历史当中呢，被评论这里的批评的话，它并不一定是指的是不好的批评哈，也可能是一种评论。然后呢？你读了他全部的作品，就能够看见它其时代的意义to kula ga，

但是这里需要注意to kula ga表示转折哈。同样是一些评论家，然后关于现代呢，他们只是读过一个两个短篇。kim its kilo，它表示擅自决定，然后这里的kaka kaku lu的话呢，它是ka ku lu来的嘛，ka ku lu来到，然后kulu的话呢，表示动作的一个由远及近。然后伊萨巴西是非常勇敢的，决定了什么呢？决定了作者的全部的东西，那么这句话就是说。

同样呢，是一些评论家，然后关于现代小说呢，他们可能只读了一个两个的短篇，就擅自的去决定了作者的一些全部的内容哈，他们真是勇气可嘉。然后来看下一句，下一句。的话呢，这边有个diu，我们知道diu的话是大家表示是的意思，那就是说呢，是最近流行的语言，什么东西是呢，这里的托的话，

表示引号引出前面的部分na do的话呢，是表示等等，那就是说。现代文学的贫困最近有这样的一些流行语哈，但是但是这样的人前面是一个动词，简体修饰名词怎样的人呢？说着这些事情的人说这些事情的人，斯蒂尼已经。本人a hon ano die这个阿呆的话呢，他其实就是a ho就是傻的意思，就是说说这样的人说这样话的人呢，就是傻子。好来看下一段的第一句，这里面托于蒙多又出现了哈，我们刚刚讲到了它，

其实在这里并不是下定义了，而是一个单纯的表示强调。那就说老人啊，只要一开口就会去说，看到这里的句尾有一个托，那么托的话呢，表示引号引出他说的内容哈。说什么呢？以前真好，然后以前的这些艺人啊，这些演员啊，非常的好哈，就是演技非常的出色，然后dia sta是。di au这个词的过去式，

然后因为tars ka的话是一个形容动词，所以这里面用到di au，然后现在的这些艺人啊。就是都眉眼看米拉丽奈的话呢，不能看就是眉眼看的意思，意思就是说以前的好，现在的不好嘛。从好几千年开始，老人们呢，就总是说着这些提玛丽no no no，就是老生常谈的事情，提玛丽的话呢，就表示决定嘛。然后再来看下一个句子，这句子里面的话有一个句子框架，

我们要先给它找到s oliva什么什么color，然后day的话呢，这也是中断，那就是说这是因为一个原因。什么原因呢？他们已经偷一木楼，刚刚讲到了，是强调他们被时代所甩在身后。to ly no cos的话，它本来表示的是抛弃或者丢弃的意思，那么to ly no co sal ity疑虑的话，这里是一个被动态，就是说被抛弃被什么抛弃呢被？时代主语是谁呢？主语是他们，

他们指的是老人，就说老人们呢？已经被时代所抛弃了。他们的生活呢？斯蒂尼已经已经完了，已经结束了color原因，那也就是说，从好几千年开始呢，老人就经常是有一些老生常谈。然后呢，来看一下33题，其实就很清楚了，33题呢，问的就是说文章当中有这样一句话，就是说老人们总是说以前的东西好，

然后这是为什么呢？那么，它后面其实也已经讲到了，就是因为老人呢？他们已经落后于时代了，这里面它有个同义替换这里呃，文章里面说的是。吉大尼尼托林的郭塞里迪贝时代时代身后，然后题干，然后选项里面说的是吉大尼欧库里达，这里面需要注意的是纳尼纳尼尼欧库里略表示。没赶上，或者是迟于什么什么哈，那么吉单尼优酷列队就是说迟于时代晚于时代，赶不上时代。

然后再来看一下，剩下三个选项，第二个选项m卡西诺给尼瓦给嘎斯巴达西卡塔，卡拉达说以前的这些艺人啊，因为他们的这个眼界特别的出众。那么，这个具体是不是真的很出众？它是没有讲到的，所以b选项不对，然后再来看c选项，说最近的这个流行呢，然后ki ni系内的话呢，表示的是不在意，那么这次的话，它的原型是ki ni系列，

表示在意的意思。那么ki nish night就是不在意。那就是说最那就是说不在乎，最近不在意最近的流行了，那么文章有没有说到不在意，然后再来看4d选项？说的是以前的艺术家呢，是日常生活的跳舞，是日常生活中跳舞的朋友，是日常生活中的舞伴，那么这个跳舞的朋友和舞伴的话呢，是没有出现在这一段的，因此。这个选项也不选。好来看下一段，

这一段当中的话，有什么什么toy mo nova，什么什么mono，虽然后面是da ana could da，它就是一个否定。那就是说所谓这个东西呢，它并不是一个这样的东，这样的东西。那么，句子框架我们给它找出来了。然后中间这里面还有一个托移，那很显然就是引号了，所以这一句话呢它。的题干。它的主干就是说所谓艺术这个东西呢，

不是一个魔法一样的东西。然后前面它实际的运作，那那我们可以简单理解为艺术呢，它其实不是魔法。而是什么呢？是生活这里面那克里巴拉拉女的话呢？其实相当于那克里巴拉拉男。就表示不得不这样子，因为前面是day，所以呢，它其实本身是day ali，然后变成了dayna k li ban ana na。必须是这样的东西，那么这句话简单理解，就是说所谓艺术呢，

并不是一个魔法一样的东西，而艺术就是生活。然后下一句，这里面有一个动点修明，我们先给它扩出来。那么，剩下的部分就是索雷嘎那个呢？然后托窟窿，你在某个地方，然后get it's no same。艺术的生命是有的。好，那么来看一下它是在怎样的地方呢？这里面有个词需要注意，是call这里面用到它的t形是committee committee这个词的话呢？

它本意表示的是。庄填或者是那么这里就需要用到纳尼纳尼尼纳尼纳尼呦，扣美率在什么什么里面装入什么什么样的东西？那么在这里就是说在现实的喜怒哀乐里呢？装上装入真实的生命，然后去进行活动，在这样一个地方呢？存在着艺术的生命。所以在这里我们整合一下，意思就是说艺术的生命呢，就在于它在现实的喜怒哀乐之中加入了真实的生命。影次。艺术生命的存在方式呢？也比所谓艺术呢？要更加的生活，

更加具有生活气息。其实这段话呢，意思就是说艺术它并不是高于生活的，它也不是架空的，它是来源于实际生活的。好，我们接下来看下一段说以前呢艺术家，然后他就是我们日常生活中的舞伴。有偷这个词哈，就是舞蹈的意思。原来呢，是生活化的东西，本来呢，它们是具有生活气息的。然后来看下一句，

这里这里面是一个动点，修明给它扩出来，那么现在剩下的部分的话呢，是以高雅的东西变成了高雅的东西。这里的托，这里的托，那里的话呢？其实是托那里托那里的话呢？可以理解为尼那里就是说变成了这样一个东西。那时候变成了一个高雅的东西，那么怎样的高雅的东西呢？cica sohan alida离开生活的远离生活的。那么，接下来的话就是前面哈说那个东西呢？现在已经成为了一个远离生活的高雅的东西，

然后下一句这一句的话呢，有一个是oh moy ga 7。g7的话呢，它前面注意要注意是连用型，加上g7表示容易怎么怎么样，那么前面是一个偷偷的话呢，是引号引出想要内容。那就是说呢，有时候人们呢，容易认为那种高雅呢，就是艺术的本质。然后但是但是呢，这个总之。是和老人的这样的一些。碎碎念的是同具有同样性质的一个东西。

苦力沟通表示的是唠叨啊，或者碎碎念的意思好，接下来来看一下34，34题的话呢，就是说文中里面说文章里面说到的和老人的这个碎碎念是同样性质，这是一个什么意思呢？那么刚刚我们有讲到，就是说。就是说很多人认为艺术的本质就是高雅。其实高雅并不是艺术的本质，艺术的本质是生活，所以呢，这里它其实想表达意思就是说。不管是老人的碎碎念，还是大家的这样一个思想误区，

都是因为没有看到艺术的本质，其实是生活而误认为艺术的本质是高雅，是脱离生活的东西。所以呢，这里面又选择这个说本没有认清本质这一点哈，因此答案的话呢，选择c选项哪一个呢？都是没有看见艺术的本质的。答案选c。可以在这个画黄线这一句话里面能印证出来哈，需要注意这个do cila demo的话呢，是无论哪一个这里面呢，它其实说的就是老人的碎碎念和。和大家的思想误区，这两个部分它们都是有同样性质的，

那么问那么这个里面问到的是说这是什么意思哈，所以这里面用到多奇拉demo。无论是老人还是现代人，好来看一下其他几个选项。第一个说，无论哪一个呢，都是爱着艺术的。那么，爱艺术这一点的话，是没有看出来的。因此，第一个选项不选。第二个，无论哪一个呢，都是落后于时代的，

我们知道上一段论证了老人的那个想法，是论是落后于时代的，但是现在大家这个思想误区并不是。因此b选项的话呢就不选，然后再来看一下4d选项，无论哪一个呢，都是喜欢去做艺术批判的，那么做艺术批判这个事儿的话呢，是没有说到的哈，所以说。d选项的话呢，也不选。好来看下一段，这里面有个词需要注意，古恰古恰的话，

它表示的是杂乱的意思，那么古恰尼斯略就是说把什么东西？混为一谈，那么在这里就是说把历史和现实混为一谈。说着，现代的贫困之类的，这里的偷的话呢，是引号引出内容。的这样的一些这个奴的话呢，读作EX就是表示家祸的意思，所以意思就是说将历史与现实混为一谈，说是现代贫困什么的这些家伙。司马礼，总之呢，他们就已经是研究室里的古董的老人了，

然后得表示中盾。被时代所抛弃的这里面，吉丹尼托里诺克萨里旅被时代抛弃。这里是个被动态，然后的人snarch也就是。后面这里需要注意c加氯的话呢，其实就等于西奈以。我们在这里面呢，有看到ZA lu，还有nu，还有z这三个的话呢，其实都是耐意的古语形式。那么，所以在这里cz ala的话，就是西奈那么米字卡拉CA卡库西奈CA卡兹西奈就是说不能自己生活的愚人，

然后dial y是。但是你自己内治不过。所以连起来呢，意思就是说他们只不过是研究室里的古董的老人，是被时代抛弃的人。也是无法自己独立生活的愚人。下一段历史的观察法在现代呢，是不通用的东西。为什么这么说呢？然后下一个斯特库奇刚讲了简单哈，虽然我们都统称为人类，但是。所谓的一般人类和自己托于引号，所谓自己这样一个只能活50年的人。是不同的。

也就是说，人类的整体和我们说，我们所说的自己就是只能活50年的人呢？它是不同的人类呢？是永远会存在的。但是自己却只有现在。大家可以的话呢，直锦西卡耐的话呢，也是直锦。那么，我们看到这里的话呢？其实已经可以做35题了，35题的话呢？说的是在文中的这个人间所包含的意思，与之相符合的是哪一个题干当中这个福萨瓦系这个词需要注意哈。

它表示的是。符合相符的意思，那我们找到这个题目，文章当中的这个人类哈，这个人类的话，它是。统称为人类的，那么这里其实分了两种人，第一个的话呢，是一般的人类，这种人类的话是什么？是永远会存在的，还有一种人类的话是什么呢是？所谓叫自己的这样一个只能活50年的这样的一个人，那么这样的话呢，

我们就知道与这个文章当中呢，表示人类意思相同的话呢，其实是两个第一个的话呢，是人类全体。第二个的话呢，就是自己几蹲即醒，所以答案的话呢，选择c选项，那么再来看一下其他几个选项a选项说的是去观察历史的人类。它是没有说到观察历史哈，只是下面有一个什么呢？历史的观点我们也可以把它叫做史观，所以a选项的话呢不对，然后b选项人类全体那么人类全体的话呢，它只是它片面的这样一个说法，

那么除此之外的话，它其实后面还讲到了。自己这样的一个人类，因此b选项也不对，然后最后一个4d选项说的是生活在贫困当中的人类，那么生活在无论是贫穷还是富贵，其实都是包含在整个这个。人类的这个概念里的因此4d选项的话也不对。好，然后还有后面一点哈，我们给它看完。刚刚呢，前面说到人类是分为这种永恒存在的，人类还有一个就是自己，这个概念是只能活50年的这个人。

在那里，它具有所谓现代这个东西的特征，托于mono的话呢，我们可以把它理解为引号。所谓现代这个东西的特征。接下来的话呢，这个句子当中有什么什么to you mono NGA什么什么nodi ally，也就是说所谓这个东西呢，它其实是怎样的？这里面就是说所谓生活这个东西呢，然后再来看中间这一部分，这一部分的话呢，首先呢，这里面有一个定语，从句我们可以给它扩出来，

因为这里的nukes a信nala nude的话，它其实是nukes a信na lana。那么，这句话就变成了说。这个东西它是具有切实性的，然后主语呢，我们可以看到它说的是生活，所以这个句子它意思就是说生活这个东西，它其实是具有切实性的，那么它是怎样的切实性呢？我们看一下括号当中的内容。首先呢，这里说到它是和史官托别茨尼与历史的观点有所不同，与史官有所不同，然后接下来的话，

这里有一个句型nanny nanny nanny n uday+1个被动态，表示由什么怎么怎么样。那么，这里呢？就是说由命运去支撑的，那么怎样的命呢？是给你第四大k是指具有现实意义的。所以呢，这一句意思就是说所谓生活这个东西呢，它其实是具有切实性的，怎样的切实性呢？是和历史的观点不同，只由所谓的现实意义所支撑的。然后进退两难的，这样的一个切实性，

也就是刚刚我说的它既不在过去，也不在未来，就是在现在，所以是进退两难的情况。然后再来看最后一段，如果知道了这个事情的话呢？然后接下来to you是引号引出前面的部分的，这样的一个话呢，就是阿莉耶乃表示不可能不相信，那就是说呢，就会知道。现代的贫困这样一些话呢，是不可信的了，是不可能的了，现代呢，

既不是贫困，也不是富有。所谓现代呢，只是它大脑根基斯诺西凯只是现实生活dial y是dial y的中盾dilly，在这里表示极限。因为在这里的话，它既不是过去，也不是将来，你没有一个可你没有很大的活动范围，所以相你相对来说是一个很极限的情况，所以在这里说的是。所谓的现代，它就是极限之物。