积淀.归纳与测试.马原

罗泽兵

hello，伙伴们，来确认一下声音跟画面正不正常？hello。对呀，好久不见啊呵，刚刚好是不是？好，欢迎各位小伙伴们来到我们今天的直播间当中啊，那刚有同学就问到了，说今天这节课程呢，叫做什么归纳与提升？那我们用新的讲义吗？同志们，啥叫归纳？

啥叫提升？就之前旧的东西，我们要进行一下复习和总结嘛，所以你觉得需要新的讲义吗？不需要。就这么直接啊，好的，把你们的蛋白质准备好了，然后啊，如果有同学觉得自己的基础比较薄弱，然后这个时候呢，你需要的是什么，那你需要的就是把书准备好。那么可能呢，老师讲到哪你发现唉，

这个地方我怎么失忆了，赶紧去翻书，这样的话呢，可以帮助大家，就是把我们所学过的一些知识更快速的去回忆起来，那么我们现在的这个回忆是为了啥？同志们，为什么就突然要给大家去搞一个？什么归纳和提升？就是因为学习的秘诀就是在于不断的重复。所以你学过了，忘了忘了，赶紧去想起来它呀，这样的话，你的记忆就是比别人记得会更牢固。

老师说话怎么这么快？快了吗？行，那我慢点儿啊，然后另外再说一点，咱们过两天呢，还会有一个关于机电阶段的测试。所以现在好好复习关于测试的时候呢，要测出大家的真实水平来好吗？嗯，那这次课的话呢？咱们还是一点五个小时吧。好，没啥问题，咱们就准备开始哦，

对了，今天的课程标题呢？是归纳与提升史纲。是不呃，但是姥姥今儿想给大家先复习马原啊。那大家马原都学了吗？为什么想要先去复习马原特别的简单？就因为马原。离你们还近一点。我还没补完课，没关系啊，对，因为马原离大家会近一点点，所以说先给大家去复习一下，马原这样的话，

大家可以就是更快速的把它回忆起来嗯，就这个原因啊。好的，那我们来看一看今天的具体内容，但是上这节课之前呢，我还得给大家扎个心。看见了没？距离二五的考研初试还有306天，然后距离你们学长学姐他们的出分儿大概掐指一算。那么，下礼拜一出分儿，今天是礼拜二。就六七天吧。对，很快就二开头了。

他们出分啊，就意味着。会有什么感觉呢？就是。哀嚎遍野，就甭管那个考的高的也好，还是那个考的低的也好，就他们一定都会表达说，哎呀，我觉得我自己这个分就是。很悬呃，出分儿呢，并不能够知道他们是否能够考上，所以大家也不要背说他们出的分感觉哇，他们都考的好高，

怎么怎么样，所影响到呃大可不必。呃，大家最好的学习方式就是把你们那些呃嗯媒体类的啊，就都关闭掉啊，杜绝外来的信息对你进行的干扰，你就好好的学习就行了，就是少听。少听少看。嗯，说老师那我落东西怎么办呀？你不会落东西的，因为他们真真正正尘埃落定是什么时候呢？是国家线出来之后。这个时候大家再去关注它，

完全来得及别人考多少分儿跟你没关系，你的宣传学考多少分儿跟你真的没有关系，你就等到国家线出来之后看什么呢？看国家线。然后看你学校的复试线，这个是有用的，什么时候呢？呃，下个月三月中旬。呃，去年出分的话呢？应该是呃，出国家线的话，应该是3月13号，今年的话有可能13，

14，15，反正都有可能啊，对他们的分儿，大家不用关注，然后三月中旬的时候咱们去看国家线和复试线，也就足足够了。对国家线多少？它是三月份的时候才出，二月底的时候只是出同学们自己的那个分数，然后自己那个分数呢？你要明白，网上更多的是为了吸引眼球儿的，所以很多的假分数以及很多那种。就是高分儿。

啊，因为低分儿他们压根儿就不会公布出来，所以大家就会就很很恐慌，所以这个呢，老师给大家提前打个预防针，不要关注，不要看，不要信，不要让你的心态有波动，直接等着去看三月中旬的那个国家线就好了。嗯，好，复试大概是什么时候？三月中旬他们初试结呃，他们那个国家线出了之后马上就会出各个学校的复试线，

所以三月下旬基本上三月十几号快的话。18，19，20就会有学校陆陆续续的要去复试了，速度会很快。时间不晚呀。嗯，因为你们的学长学姐们，他们在出分之前。就很少有同学认真准备复试。说实话啊，所以他们嚷嚷着说啊，我在准备复试，但其实真真实实准备复试的同学是比较少的，那么也就相当于说他们从2月26号出了分之后才开始去准备复试，

那么很快他们在三月。可能20号的时候就要去开始复试了，这中间的时间它已经很短了。呃，所以大家尽量反正别倒覆辙吧，每年我跟他们都说一样的话，我说你们看点儿复试的东西，但是每年都是不怎么看啊，看准备复试的人可能也不足这些人数当中的四分之一。嗯，自划线的跟国家线一起吗？自划线的基本上也会在国家线前，后来公布不会太早了。嗯，好，

对于这块儿，大家还有别的疑问吗？呃，如果你们比较好奇这个部分，明天下午的十七点五十，咱们有考商课。呃，考上课呢，这一次会有一些主题，比如说给大家去讲一些呃，考研当中上岸的三大法宝。呃，其实呢，也会有一点点给大家去收收心啊，讲一点学习方法，

以及说讲一讲接下来这个阶段，我们可能会需要关注一些什么？嗯，复试的时间都是三月下旬的吗？不是的，还有一些学校是四月上旬，四月中旬，甚至还有学校是四月中下旬，财富是。相对来说的话呢，复试时间略早一点的会比较的友好。比如说你四月下旬去复试的话，那你四月下旬复试完了，万一有同学他被刷掉了之后，那个时候基本上已经没有什么调剂的机会了。

所以呢，复试比较晚的学校，一般来说它可能比较坏啊，这大家能懂。他已经开始紧张了，这就对了305天，你这个时候不紧张，你啥时候紧张呢啊？希望大家这两天啊，就是别总想着我，等到开学之后再学习。抓住一切现在能够利用起来的时间。等你开了学之后，你会发现你开了学之后更忙，所以能够抓这几天，

尽量抓这几天的时间，不要想未来。嗯，很好，同志们来吧，咱们现在呢，带着大家总体回顾一下我们的马克思主义基本原理，机电部分当中我们的一些归纳和提升。好的呃。回头我会改一下那个课程标题啊，因为现在课程标题还是归纳与提升，史纲回头给它改成马原嗯，同志们，马克思主义基本原理。和马克思主义。

一样吗？嗯，差别在哪儿？马克思主义是一个非常大的范畴，完整的理论体系，而马克思主义基本原理指的是它，这其中对吧？稳定的主流的基本的那些观点，所以我们学的是什么？学的是主流观点。这个结构的梳理呢，就包括说把马克思主义分成那么几大主体，其实也是来自于恩格斯之前做的一些内容梳理，从反杜立论当中那么。就这么梳理出来的，

我们也就按照这样的一个逻辑来讲的，那么马克思主义基本原理三大主体哪三个部分？这个很简单。七大主体考的最多的分值，最大的相对来说也比较难的，那叫啥？马克思主义。哲学没错，那么马克思主义哲学告诉我们，唉，这个世界我们应该用什么样的观点来看待它呀？以及它会告诉我们应该怎么去做？所以，马克思主义学说学是告诉我们用什么样的世界观和方法论来看待这个世界。那研究的是什么问题呢？

在当时马克思主义那个时代背景之下。在当时马克思主义的那个时代背景之下，研究的什么问题？研究的是资本主义的政治和经济，也就是我们所说到的马克思主义的。政治经济学。简称重经。哎，啥样的政治，什么样的经济好了，那么我们得出来一些结论，也做了一些分析啊，资本主义剥削工人啊等等。那你会发现这样的矛盾，在资本主义制度之内，

它是根本无法解决的。所以说那么资本主义制度是最好的制度吗？不是。那未来是啥样儿？既然资本主义制度不是一个最好的制度，那么资本主义制度就不会成为我们人类的一种什么终结，成为一个啊，我们说呃，终极的一个形态。那最终还得成为社会主义国家共产主义国家，所以第三个部分就是科学社会主义。一三三大模块。哲学政经科学社会主义。好，那么到这儿为止呢？

伙伴们，大家了解了这三大块儿之后，也知道了哲学是我们的大头以外，接下来咱们思考哲学当中又分成了内在几个部分。好，我们在学哲学的时候分别是从哪些内容开始入手的，咱们一上来就讲的唯物论吗？呃，政治经济学揭露的是资本主义的本质好不好呢？单纯是姥姥为了讲起来，让大家诶更好理解，那么它揭露的是资本主义的剥削的本质。嗯，好，一上来咱们就讲了唯物论嘛，

梅一上来咱们先讲了那个哲学呀，它都分了哪些流派？先告诉我们噢，哲学原来是这样这样这样的，有这么多的派别，那么马克思主义，它站在了哪些派别当中呢？然后我们分别再去讲了唯物论。再讲了辩证法。好，后面还有俩。除了唯物论辩证法之外，还有什么？那我们如何认识这个世界呀？我们还学了这个世界，

能不能被认识？怎么去认识这个世界还学了认识论？以及那人类社会到底是怎么发展的？是随着我们的心想怎样就怎样吗？不是它背后有经济动因，物质因素，所以唯物论，辩证法，认识论之后还有唯。50关。这是它的具体内容，而哲学流派呢，是一个你可以理解为一个简介。做了一些拆分好，同志们，

咱们先从哲学的流派划分派别划分开始讲起那哲学嗯，当时恩格斯就说了啊，那要想把这个哲学给他们分出不同的派别来，他拿一个问题来做的区分。哪一个问题也叫做哲学的基本问题。哪个问题呀？一个问题很好，思维和存在的关系问题。小伙伴儿再思考，思考思维和存在的关系问题，这是那个基本问题，它还可以从不同的方面来理解。那个有个同学啊，我得点个名儿啊，上岸AD同学，

呵呵，大姐昵称起的也是比较可爱啊。易琢磨琢磨思维和存在的关系，那是基本问题，然后它有两个方面，两个方面我们去做拆解的时候才会给它拆出来哦，那思维和存在。谁是第一性呀？也就是谁是老大呀？谁决定谁呀？那么思维和存在何者？第一性如果认为思维第一性。唯心主义如果认为物质第一性或者存在第一性，那就是唯物主义。注意，

这是它的一个方面，一个基本问题，两个方面分成了四个流派，四个派别。那么，思维跟存在有无同一性？也就是说，思维跟存在那能不能有联系呀？那思维能不能正确认识存在呀？又分出来了两个流派，一个叫做。可知论一个叫做不可知论。一个叫做可知论，一个叫做不可知论。一二三四四方面，

那么马克思主义站在哪个方面很简单？一个是唯物的，一个是可知的。我们能够认识这个世界。但你发现。好像还不够啊，难道哲学就只有一个基本问题吗？就没点儿别的问题吗？我还想再分一分呢，比如说这个世界它是什么样的一种状态，这个世界是以什么样的状态存在着的？那个分出来啥了呀啊？另外一个重要的问题，世界是如何存在的？如果认为这个世界是联系的，

是发展的，那么事物发展的根本原因是矛盾。这叫啥？联系发展且事物发展的根本原因，认为是矛盾在背后起作用。这个叫做辩证法。所以它里面包含的关键词就是联系发展和矛盾，另外一个叫什么形而上学。另外一个被我们称之为叫做形而上学。它们俩一对儿反义词，所以六个派别我们选了其中的三个唯物论辩证法认识论来给大家去讲，除此之外还有一个是唯物史观。那么，唯物史观是马克思一生两个伟大发现之一，也就是说，

你可以理解为最先找着的它的原创。所以唯物还是唯心当中，马克思肯定会选择唯物主义，也就是唯物史观，人类历史的发展也是唯物的背后，离不开经济动因，物质因素。所以最终呢，我们会强调到那么这四个具体内容，唯物论辩证法认识论唯物史观先从唯物论开始想起。不错啊，同志们！就我看目前在。发言的小伙伴们，大家基本上都跟上了，

那其他没有发言，同学你们自己来判断一下自己这些东西还有没有印象，没有印象的话呢，先别慌。啊，因为后面还讲，所以第一步先稳住，第二步那你看都忘了，那你接下来该干嘛了？认真听，想不起来的课后翻书，明白不啊？千万不要说老师，我现在焦虑了啊，你讲的这些东西，

我怎么觉得好像都离我远去？别担心，在上考场之前，我们还要复习很多遍，我们还要给大家再次去进行掰开了，揉碎了去讲。千万别焦虑，一焦虑就完蛋，有一点儿印象了，是不是有一点儿印象就是不错的？唠完了，呵。哎呀，那你说学的近的史纲呃，那个马原你都忘完了，

那回头史纲怎么办？行呃，刚才的哲学流派的划分啊，老师也跟大家吃个定心丸儿，它不属于考试当中的重要考点。就流派的划分，现在考的是非常少的。我们做一个常识来理解，那么接下来唯物论它的考评很高，它是重点。好吧，那么接下来大家跟着我一起来想一想，唯物论当中我们都讲了哪些关键词？学习这个事情就是要边学边给自己打气，我们才不会死在半路上。

很好，既然是唯物论，那么它的关键词，那个核心一定是物质。就围绕物质来的嘛。好了，那么这个世界除了物质之外。物质是这个世界的本源，那物质还会决定有什么样的东西，我们有意识可以反映这个物质，所以物质会决定意识。整个的唯物论围绕它们俩出现的那同志们物质是用一种什么样的形态存在？对吧，物质它有一些存在的状态呀，它的一些属性呀，

所以从这里呢，我们就可以区别出来一些具体的关键词，比如说物质跟谁的关系呀？物质和运动。主要是物质，它是什么样什么样存在的呢？哎呀，没有固定在那里的，它都是运动的，存在的，只不过呢，那么运动绝对运动。它有那种不显著的，不显著的运动，不明显的啊，

位置暂时没有变，性质暂时没有变，除了运动之外，还有静止，对吧？所以说物质呢，有一对关键词，运动和静止。那么，除了运动和静止之外，那物质在哪运动？那么，物质一运动是不是就有了时间的推移？所以还有一段关键词就是时间和空间。我们是不是在这儿学的呀？

好，那这是一个关键词。除此之外，咱们再去思考关于意识的问题啊，我这个图画的也比较丑啊，大家相信你们画的比我好看。那么，关于意识，我们想一想，意识和物质是什么样的一种关系？呃，那么意识本身它有一些什么样的特点？嗯，我先把这些问题都给你们抛出来，好那么这个意识它能不能指导我们？

进行实践呢，那么我们的这个实践是不是就作用于这个？现实的物质社会呢诶，这么一来好像又有了更多的关键词，比如说那意识是怎么样去进行反映的？比如说我们应该如何发挥我们的主观能动性呀？非常好，来咱们一点点看。咱们不是说讲到这儿就没了啊，我只是拿这些关键词看一看大家能不能想得起来。啊，想不起来的，正好在后面的复习当中一点儿点儿给你说出来，首先第一个关于物质物质的定义，大家就记住一个词，

叫做客观时代性。什么是物质呢？你不要简单的理解为哦，手机是物质，水瓶儿是物质，不止是这样的。还有一些东西你看不见摸不着，但它真实存在磁场啊，信号啊等等，所以什么是物质呢？客观实在性，这是物质的本质规定，共同特性和唯一特性。客观时代性，这就是我们给物质所下的一个定义。

它是一个非常大的概括。这一点大家能想明白就非常好，那么接下来物质物质的根本属性，物质的存在方式是什么样子的？那你想只要是物质都是啥样的呀？诶，非常好运动。那物质的存在方式呢？它怎么存在着的呀？还是运动？嗯，那再接下来想那运动者的物质，它的基本存在形式就会体现出来什么？时间和空间。对时间空间。

大概就把这个词串起来了啊嗯。什么区别？物质运动时间空间，它们能割裂开吗？告诉老师，他们可不可以割裂的开割裂，不开分不开，只要是物质的都是运动的，谁在运动物质在运动好的，那运动就会体现出时间和空间，空间就这个长宽高。那个xyz那个时间呢，一去不复返时间具有一维性，那么在这儿老师得问问大家嗯，我说运动。

那物质的运动是不是无时不刻的？就每时每刻，它是不是都在动？那如果我们只强调运动，就会陷入到一种你看什么人一次也不能踏进同一条河流，你听着多怪异呀，人一次都踏进同一条河流吗？那我现在是姥姥，那我下一秒钟我就变化了吗？我们只强调运动会陷入到一种诡变的状态当中，所以我们还得去强调除了。绝对运动之外，无条件的，无时不刻的运动之外，它在诶一定条件之下，

是不是处于一种静止的状态？这俩词儿啊，绝对不能混搭，绝对运动相对静止，没有绝对静止相对运动的，这种互相的搭法没有这样的打法。所以他们之间的CP 1定要完完全全给他们锁死在一起。绝对运动相对静止。嗯，那么相对静止的状态，它是不是一种特殊的运动呢？也算是嗯，比如说我现在静止在这个屋子里面，但其实我。呃，

也在说话，心也在跳，就等等这些都是存在的，好了解到这个部分呢，那也就可以了，那同志们咱们再看。时间和空间。你说嗯，时间和空间有尽头吗？我能不能看到空间？这到底这个尽头在哪里？时间它的尽头到底在哪里？是一万年两万年三万年。对吧，所以时间和空间呢，

我们会说了从大的范围来讲，它们都是无限的。那有限的指的是什么？比如说某一个物质，那么它的运动状态，它的时间和空间那是有限的，所以一定要分清它是大范围还是小范围，是整个宇宙。大的空间还是说某一个物质，它在运动的过程当中的时间和空间对一定要分清啊，那绝对性和相对性呢，现在基本上不怎么考到了，老师也在这儿，就不给大家多说了。但说这个不多说吧，

总还是想再给你们讲点儿，同志们啥叫绝对？没错，我就是这样一个容易打脸的人啊，经常跟你们说这是最后一遍讲啊，然后又讲一遍。来同志们，什么叫绝对？非常好，什么是绝对绝对就是无条件的啊，如果我们再等于的话，就是一定都。所以希望大家能够对于这个绝对性，因为这个绝对这个词，它不止在这里出现过，

在后面我们经常还会看得到它，碰到绝对就一定要明白，无条件的一定都唉，只要是物质都运动，绝对运动。那相对的呢？相对的就是有条件的，在一定条件之下。一定条件下才会怎么样？所以这是一种相对的状态。我告诉大家，你们有一些竞争对手啊，现在还没有开始复习呢。然后他们经常会问，哎呀，

计算机考研难不难呀？啊，这个教育学考研难不难呀？我有时候特别想问，我说同学们啊，我说咱们都是大学生了。大家觉得难吗？你不得对比点什么吗？嗯，你直接去问一个什么什么东西的难度，你会发现这东西是绝对难不？它们都是在一定条件之下对比出来。是不是嗯，问清华难吗？对吧？

对于那些能考上清华的同学，那就不难呀，所以所有的一切大家记住了，马克思主义在告诉我们什么具体问题，具体分析它是一种哎，对比出来。对小马过河。就这道点。所以大家不会问这样的问题吧？好，那我们今天再来呃，有一个比较小的概念也是。去年啊，三本的本科教材当中增当新增加的一个知识点就是关于物质世界的二重化，那么人类的出现，

特别是人类改造世界的实践活动。使世界发生了二重分化，那么我们会把这个世界怎么来给它分开？怎么来分开？这知点忘了。你现在学的是马克思主义哲学，你要按啥分？非常好，那么有一部分呢？大家来看，世界等于什么自然界？嗯，那还有一部分呢诶，有人的实践，所以怎么分开它自然界和人类社会呢？

就是按照诶，是不是有人类的实践？当然你会发现现在自然界是完全一个没有人的。自然界吗？不是，所以自然界和人类社会是交叉重叠和相互作用。嗯，大家看到这些大段大段的话，不要慌啊呃，你把握住关键词就行。嗯，自然界和人类社会是相互的交叉重叠，相互作用会影响的，自然界会不会影响人类社会会？人类社会会不会影响自然界，

也会这是其中的一种分法。那么，另外一种分法咱们再来看，可以把这个世界分成客观世界和主观世界。客观世界就是现实当中存在的，而主观世界。你脑子里面总会脑补的嘛，脑补自己考上研究生或者脑补自己没有考上研究生，那你看那是主观世界，是你的意识和观念的事情。诶，我问大家，那如果我想问这个客观世界能给它分成什么样子的呢？哦，科文谁也给他分了？

又分成两类。没两类非常好，客观世界可以分成自然界。还有人类社会。超棒啊，超棒。这个难不难？咱们学过的啊，就是一个小概念。嗯，很好，那么接下来呢，咱们学一学关于意识方面的内容呃，意识首先。它来自于物质。

嗯，那意识是什么啊？我们脑海当中的一些想法对不对？所以是物质决定意识，它离不离得开人脑？就没有人。那你说那个小猪脑呀，小狗脑啊，那些行不行不行？因为动物没有意识。那你说机器行吗？也不行，因为意识是人脑的机能和属性，人脑是产生意识的器官，没有了人脑，

也没有意识，所以说记住这一点啊，那人脑的机能和属性。对它是独有的那么意识，这边呢，我记得我当时印象非常深刻，让大家记过关键词意识，它的内容是客观的。形式是主观的，还记得这个说法吧，内容客观，因为我们的想法来自于这个客观世界。那形式主观的呢唉，脑海当中我们的想法1000个读者眼中1000个哈姆雷特，所以内容客观形式主观，

这是当时让大家记的关键词。像这些就很好理解了啊，意识具有什么目的性啊，计划性呀啊，这个不背好理解就行。那这个我希望大家能够加深印象，别搭配错了。内容客观，形式主观。好的，那么接下来有一个这两天非常热的话题，人工智能大家关注了吗？在我们过春节的时候嗯，国外。sorry，

那是一个什么样的颠覆性的技术呢？文字变视频。关键是以假乱真，当然它有非常多的不足啊，但是它的横空出世。颠覆性的技术，那同志们问题又来了。行，大家说老师，我断网了，不知道这个啊，没关系，你就知道了，你也抵抗不了。就到网挺好的啊。

那么，它本身呢？人工智能嗯，我们经常会说AI嘛，那人工智能它和人类智能是不是一种替代的关系？能替代吗？a不是替代关系，我们本质上来讲，人工智能还是一种什么呢？把人的智能给它一些机器化，让机器能够完成某些复杂的东西。比如说那如果是一部电影啊，在渲染一些画面的时候呢，可能需要半年的时间，那如果有了它，

也许只需要一周的时间，它会大大颠覆什么颠覆？工作的一些效率问题，但是也有一些说法呢，说啊，这个就要被就要把人类替代了，但记住了，在马克思主义的观点当中，人工智能归根结底还是把部分智能活动。及其。所以记住了，是模仿，是物化，是一种特殊表现，但它绝不能代替人类智能。

嗯，他没有意识很好啊，来了解到这些程度呢，也就差不多了呃，一二三四四个点来，咱们再复习一下，跟着老师把它们阅读一遍，这些东西都不需要背。阅读理解即可，人工智能不具备情感信念意志。会出现人工智能恋爱吗？不会的啊，人工智能有没有社会属性？说人工智能做个社交不能？不具备人类社会的社会属性。

好人工智能能不能完全理解人的语意呀？你说他能听得懂我们在讽刺他吗？很难。难以完全具备理解自然语言真实意义的能力。好，再来。所有的东西都能够变成人工智能吗？不一定，只有还原为数字信号的部分，那么才可能被人工智能化，才可能。变成人工智能，但有些东西到目前为止它没有办法做到人脑的很多东西是无法被划约的，比如说潜意识，所以了解到这个程度也就够了。

大家看这个陌生吗？还好是吧？行啊，好奇啊，姥姥，你为什么要扎我的心？因为我不知道大家其实在课下的时候是不是有投入，到时间去做这些内容的复习的。啊，然后还有就是我给大家再降低一点焦虑啊，因为大家现在所看到的这些内容，未来咱们都还会再次去学习的到。所以哪怕你觉得有点儿陌生没关系，第一点不要在课堂当中抗拒记忆，咱们讲到哪儿就脑子里面跟到哪儿，

想到哪儿不要放空。呃，不要因为自己感觉很陌生就不听啦，因为我讲的还是比较的呃，就是比较的通俗的好，其次。课下如果有时间可以去翻一翻书，加深一下印象，你翻书的时间可以不多，但是你很快就能够把曾经失去那些记忆给它找回来。好，假设到这个时间程度还没有想起来也没关系，后面咱们还会再讲。对复习过一遍笔记就挺好的，那么接下来呢，

咱们再往后讲一点儿，关于主观能动性和客观规律，同志们客观规律还记得吧？什么时候打雷，什么时候下雨，我们决定不了那些东西呢，是客观的。那么我刚才说的什么时候打雷，什么时候下雨，那属于什么规律呀？自然规律还是社会规律？唉，自然规律，那社会规律呢？社会历史规律，

那人类社会往前一发展对吧？源于社会奴隶，社会封建社会。什么合久必分，分久必合等等，那你看社会历史发展的规律。所以大家发现了那自然规律呢，不能被改变，不能被创造，不能消灭。那社会历史规律，因为有人，所以社会历史规律呢，它能够被改造，能够被创造，

能够被改变，对不对？对吗？当然不对。因为只要是规律，无论是自然规律还是社会规律，那么它都是不能被改造，改变创造的，可以认识，可以去利用。那我们难道对于规律就完全无能为力了吗？不是的，我们可以去创造条件，然后让规律去起作用，可以创造条件，

然后让规律去起作用，那么这种情况之下，我们就要发挥我们的。主观能动性了，主观能动性俗称动动脑子。对吧，我动脑子，然后我就更好的可以去利用那些规律了，比如说去利用价值规律，比如说可以去利用那。什么人类的，什么记忆规律等等啊，遗忘曲线等等，这样的话都可以让我们就是更快的达到我们想要的目的。所以，

发挥主观能动性的前提是先要尊重客观规律。有句话呢，叫劈柴不照文，累死劈柴人。听过吧啊，我再编一句啊，考研不复习。等于没学习。呃，为啥那个考研不复习，等于没学习，你不复习你就忘嘛？对不对？所以大家就是倾覆性，包括你的英语单词，

包括你的数学，包括你的政治都一样。好的，来咱们看一下啊，那整个世界呢，同一物质，所以世界统一性在于它的物质性，这块儿就不用多说了，这个世界。归根结底，它的本源是物质。做题。静止是运动的普遍状态错。运动才是那种绝对的状态，静止是什么？

静止是种特殊的状态，所以这个表达一定是错的，来看一下第二个呃，语言是意识的物质外壳。第二句了啊。这个表述对的还是错的？意识吧，我们总要给他。表达出来，要不然就只能在你的脑子里面，那你又不能说碰碰脑子，然后就彼此之间知道你在想什么，所以你都得表达出来呀，那语言是不是意识的物质外壳？好来看下一句啊，

鬼神观念是人脑对客观世界的歪曲反应。观念哎，这个表达那你说世界上有鬼神吗？不就是舌头嗯，拉长了耳朵，拉长了哎，耳朵在这儿啊，拉长了。就歪曲一下嘛，想一下那种算了，别想了，好这个表达是没问题的，鬼神观念是人脑对于客观世界，它就是一种歪曲的反应。因为本来正常的，

因为我们就是这样的，长的耳朵这样长的鼻子呀，但是它歪曲的时候它就会想诶，变长了变变什么样子了嗯，基本是运动的衡量尺度来看第四句。谁是谁的衡量尺度静止是运动的衡量尺度。错哪了？不过大家可以举个例子想一想。对吧，我们赶紧拎出来。和苏炳添比一比，谁跑得快？来再琢磨琢磨。反应反应。你你们不要通过我的态度啊，

我的语气来判断这句话到底对不对，你们给我自己想明白它。很多同学判断他是不是对，是不是错，就在那儿听老师的语气呢？你不要听我的语气。啊，那你跟苏炳添你们俩一块儿跑，那你俩是不是得有个起点？你们俩是不是得有个终点？对吧？你们俩是不是这么跑？哎呀，看谁用的时间短吧。所以说静止是不是运动的衡量尺度表达没问题呀？

那你运动是静止的，衡量尺度，你衡量静止，你怎么衡量呢？所以这么一想，是不是就想明白了？所以千万不要通过老师的语音语调，然后呢，当你判断不了的时候，你可以尝尝试在脑海当中去构建一个诶，这样的想法。好一切意识都是物质世界的主观影响。怎么就没有静止呢？你这个起点，它不就是一个相对静止的状态吗？

对呀，书上有哈，咱们都讲过了，一切意识都是物质世界的主观影响，同志们意识是不是物质世界的主观影响啊？咱们说了内容客观，形式主观啊，我们是不是对于这个客观世界的一些主观的印象，那么这个印象其实就是一种反应嘛啊，所以这个表述也是没有问题的。好同志们，那么唯物论的判断题，咱们就讲到这儿，感觉还是唯物论讲的慢了点儿啊，来辩证法。

辩证法呢呃，咱们要加快速度，因为辩证法它其实考分析题考的会更多一点儿。呃，那咱们从哪儿开始讲起啊？咱们先从你们的讲起吧，辩证法当中有三个关键词，联系发展和啥？苏石同学，你再想一想。是联系发展和规律吗？联系发展和矛盾三个关键词嗯，对，那咱们先说。矛盾矛盾是啥意思？

矛盾是啥意思？矛盾就是用你的矛攻你的盾。大家可以不把矛盾理解成为一种冲突，那么在哲学当中的矛盾呢？它就是既联系那么又有差别，这样的一种状态，所以我们来看。你看啊，矛盾统一性和斗争性，这是矛盾的基本属性，那么啥叫同一性呀？指的就是它们之间相互联系，相互依存，相互贯通的性质和趋势，其实就理解为。

联系。你看咱们之间有联系，那咱们之间也斗争，咱们之间也对立体现在哪儿差别？那毕竟我是个给你们灌知识的身份，你们是在那儿吸收知识的身份，它是不是有差别？是的。所以万事万物之间，大家发现了没？大家都是既联系又差别的一种状态。呃，需不需要记这些关键词，相互依存，相互贯通，

相互排斥，相互分离？如果你有余力，可以适当记一记。相互依存，相互贯通，相互排斥，相互分离，这个呢，确实有可能出现在分析题当中，所以大家要加深一下印象。除那么除此之外啊，同志们。矛盾还有普遍性跟特殊性，这个好理解吧，

啥是普遍性？嗯，万事万物唉，矛盾哪儿哪儿都有事事有矛盾，事事有矛盾好了，普遍的一种状态。那包括说一些共性类的问题，也属于普遍现象，我们都是人，都是中国人好，都是两个眼睛，一个鼻子的。对吧，那么这就属于一种普遍的状态，那么特殊的状态呢？

虽然两个眼睛，一个鼻子，但是你的眼睛大，我的眼睛也大。你的皮肤白对吧？我的皮肤更白，你看特殊性是一种个别和个性的状态，那么万事万物，大家发现了。唉，我们好像都是既特殊又。普遍的既共性又个性的，既一般又个别的每个人，他既是一个共性的存在，也是一个个性的存在。

是这样的吧嗯，共性和个性的有机统一。比如说大家都是考研人，但你们考的学校不一样，比如说大家都是考研人，但你的学习状态不一样。好的，来咱们再看。矛盾的不平衡性。不过这个啊，现在考的少了嗯，这个现在确实考的少。但是不敢不讲。就是数学告诉我们。二零二四的考研数学真题告诉我们，

就千万不要侥幸。尤其大家在第一遍学的时候。数学考了个啥呢啊？有这个去年考过的同学吗？应该没有。咱们班里面应该是没有二战同学的。那么考了一个什么点呢？就十年都没有考过的知识点，然后就出了。所以去年数学他们考完之后就一片哀嚎，这就告诉我们，尤其是第一遍学习的时候，大家一定要记住了，就是我们尽可能的学的。分为大体量。

不要去规避一些次重点，那么等到我们学到第三遍第四遍的时候，慢慢的就把一些次重点，我们就不再学了，但是第一遍第二遍的时候，大家尽可能学的全一些些。真的，去年的数学。然后不光数学有这种情况，就大家的专业课也有这种情况。就是这个点吧，好像不算是一个重要考点，但是老师们他为了检验你的整体的复习效果，就是他真的是在分层的。然后他就会考出来一些相对比较边缘的东西嗯，

所以大家不要灰心。对去年的数学可惨淡了，这一片哀嚎。一片的同学跟我说，老师，我担心我自己过不了分数线啊，我说不会的，这么难的情况之下，其实分数线。就它在，尤其是题出难的时候。它为了保证大家的稳定，那么它的一些步骤分就会给的比较多一些嗯，来吧，同志们。

这个矛盾的不平衡性，其实就是我们所说到的矛盾。它的一些地位上的不同，因为有各自的特点呀。那么，有一些矛盾呢？就显得更为的重要。比如说，在一堆矛盾里面，那有一些矛盾呢？它就能起决定作用。比如说，你们一部分同学。学长学姐，他们的数学。

如果他们的数学能过线。就上了，如果数学没有过国家线就算了，那你看他的数学成绩是不是就在整个事物发展过程当中起决定作用呀？只有它的主要矛盾了。所以是一堆矛盾当中诶起决定作用的那个。那每一矛盾，那单个儿的矛盾呢？那我们就要看它它的这个情况了，那比如说大家现在你们的数学。虽然说学的不怎么样，但是整体的形式是向好的。嗯，有好的地方，也有不好的地方，

你看哪个占比大呀？那我估计你们想反驳我，你们可能会说老师，我现在的数学呢，看似我在学着，但是我不会的更多啊，我觉得我的那个主要方面是什么呢？主要方面是我的数学不太行。看哪个占比更多？它是一种判断性质的，处于支配地位起主导作用。嗯，这样的一种状态。好来看这个小题矛盾，双方的对立可以调和吗？

来直接判断啊。不能，咱俩不一样。又没法儿变成一样的，所以矛盾双方的对立，它是绝对的状态。来再往下看，矛盾可以解决。矛盾可以解决吗？可以解决。解决矛盾的方法多不多，多好多种方法呢？一方克服，另一方矛盾，双方同归于尽，

然后矛盾双方协成，形成协同运动的新形式，就很多的解决方法。不是只有这一种，它有很多种，有四种好，非马非马割裂了共性和个性的关系。来吧，吃吧。白麻也是麻呀。我是人吗？我是人啊，所以白马非马，这是个错误的观点，它错哪儿了？

错在了白马和马是共性和个性之间的关系，它给完全割裂掉了。对白马分脉本身是一个错误的观点，那么它割裂了共性和个性的关系，这个表述是对的。来它是错对错对哎，同志们，大家看到这样的判断题啊，是不用抄的啊？然后也不用截图啊，你理解了就行。理解了就可以。事物的普遍联系，咱们讲完矛盾之后，讲一个简单的联系联系，

它有很多的特点。连续有什么特点诶，大家背的很好，科普多条嗯，行客观性。普遍性。多样性。条件性。还用解释吗？我觉得不用了。事物的联系是不是客观的？我们之间，师生之间，这种联系是不是客观的呀？本身客观存在了嘛，

普遍性哪儿哪儿都是联系。啊，事物整个处于一个普遍世界，整个处于一种普遍联系之中，多样性联系很多样呀，以及我们可以创造一个条件让联系诶建立起来。粗略不解释，又解释了一遍，行了，联系咱们就说到这儿啊，超简单来看一下发展。发展的实质。开动脑筋，赶紧想。说哈什么叫发展，

发展就是新事物产生。旧书灭亡不写了啊，新书的产生和旧书灭亡新中国，那旧中国就没了。新的我啊，一个硕士研究生的，你一个本科生的，你就没了，这就是发展。那发展大家发现了其实。你说贾玲儿减了100斤，这一下子就从200多瘦到100多了。那你看它不断在变好的一个过程当中，其实那种状态就它不是在。量变就是在质变。

对不对？所以你会发现量变那个时间真的老长了，然后最终诶瘦子出现了嗯，在这里呢，老白给大家做个推荐啊。强烈建议大家。反正你们还没开学是吧？对，这个星期呢，好好学习嗯，然后抽一个空。给自己放一个小假，把这个电影看了。那真是相当理智。我当一边在那看，

我就一边在那想。我还发了朋友圈儿。我在想就是其实每个考研人基本上都能看明白。就你考研那个过程就和他。艰难的啊，做各种各样训练的过程，其实完全是一样。没有一年多的时间，其实我们也是一年多的时间。嗯，而且本身他那个目标看起来就觉得特别难以完成，然后你还做到了。对，因为我第一遍朋友圈儿发的时候。我不是拍了一张这个影片的照片吗？

以后的照片，然后就有这个同学问提醒老师啊，有这个学法的同学提醒老师，唉，说我这属于什么呢？侵权了，唉，所以我就赶紧把它删掉了啊，然后我就换成了一个打了马赛克的。重新发了一遍。对，这个。同学们提醒了啊，就是要赶紧要改正啊。对不能倒设是吧？

好，这个就是给大家有一个挺励志的效果，在考研过程当中呢，我是非常不推荐大家去看什么电视剧，看小说的，因为这种东西它太连续了。大家比较难控制，说我要停下来，但是像一些励志的电影，姥姥还是推荐的，因为我们确实有的时候会需要一些鸡血，我们会需要补充意志力。嗯，就这个思路啊，需要补充意志力。

好来来来，你说赶紧写，加个油。啊，那么发展方向呢？大家发现发展是怎么样的一种发展状态？它有没有那种就中间儿一帆风顺？纸上或者是勇往直前的那种，都不是这种波浪式前进和螺旋式上升的状态，这中间儿也会出现各种各样的，比如说卡平台呀。包括大家也一样，对吧？老师，我就觉得我这段时间遇到瓶颈期了，

我就是不进步。其实是假的。这种情况之下呢？我不知道体重卡平台是什么样的一个情况哈。我也没遇到过，对不对？但是学习它的瓶颈期是比较容易出突破的，它没有那么困难。嗯，所以大家遇到这种情况是可以去有所改变。好来看一下这几个问题。发展过程当中的度就是事物质变的关节点，好好给我来判断一下这句话，认真想。哎，

体重的平台期比较难突破啊，但是考研学习的瓶颈期是比较容易的，那这句话到底对还是错？认真给我读。你看啊，我给你把这个句子稍微改一改发展过程当中的度，就是关节点度，是关节点对不对？这么一说，读出来了吧？唉，表达式错的，因为度是一个范围度的两端才叫关节点呢，所以不能把度等同一个点。这不就是英语的缩句子吗？

找到主干。来区分量变和质变的根本标志是变化是否剧烈。啊，变得剧烈。就是质变变得不剧烈，就是量变。错怎么区分呀？你得看他诶，有没有？突破度的范围。突破度的范围。一个事物变成另一个事物。好简写了啊，来接下来认输的量是认识质的前提。诶，

不是你们再琢磨琢磨同志们这句话，咱当时没讲过吗？我不信，我肯定讲过来，你们再给我反映反映认识事物的量是认识质的前提，先认识事物的量，再认识事物的质。先认识啥，你得先认识事物是个啥吧？那你先认这个事物是什么？那是先认识它的啥呢？先认识知嘛？所以这个说法是错的，同志们，你们是不会吗？

不是不会，是没琢磨。是不是嗯，说白了就是大家还没有习惯。就常掉坑，掉着掉着也就习惯了，知道怎么去避坑嗯。行，慢慢来啊，这是个过程，来看认识论。认识论围绕的关键词是啥？来小泉儿同学，你再给我琢磨琢磨，认识论认识论它的关键词，

它那段儿CP是谁？锁死了啊，不能拆开一个词是实践，因为实践决定认识，所以一个词是实践，另外一个词是认识，认识论认识论认识怎么来的，实践当中得来的。所以要先讲实践，再讲认识，那么认识当中又有了有正确的认识和错误的认识，我们学什么？我们学正确的认识，正确的认识叫啥真理？嗯，

那真理指的是说这东西对。中医要学它，那么还有一些东西呢，它有用。都有用，我们那叫什么呀？假设。很好啊。对咱们不学谬误就是谬误，我们只是在讲这里的时候呢诶，顺带提一提谬误。嗯，但是我们其实着重给大家讲的那个关键词是价值就是这个东西，它好它有用对吧？所以一个是对不对的问题，

一个是好不好该不该？的问题，所以它是这样来给大家去区分这四个关键词的嗯，很好啊，咱们先来看一下实践实践这几个点呢，比较的简单，比如说实践的基本结构。特征类型，这都不用背啊，理解就好，不用背。很简单的。谁实践。我干嘛啦？养牛不是姥姥养牛，

姥姥是实践的主体。牛是。实践的客体，我养它，我还要给它搭棚子，这是中间。好，那老外养牛的过程当中，你看实践它本身，我我是不是真养牛了？那是什么属性？客观实在。那我养牛的时候动动脑子呀嗯，我还得花想法，我还得花时间，

我得去琢磨怎么养牛，它能长得更快。那么还有呢？嗯，那么不同年代的养牛，它是不是也会体现出来不同的特征？它有社会历史性，所以这里面就客观时代性资源，能动性和社会历史性。好，那个同志们，这仨词儿啊，你说老师我不会背，没关系，不需要背，

但是你看到客观实在性知道哦，它在说什么？它指的是这种活动是一种物质性的活动，就是现实当中的。自觉能动性指的是要动脑子的社会，历史性指的是它会变化，你理解它就可以了，这些词你是不需要默写的。所以你忘了这些词儿没关系，但你得知道它的含义，知道含义就够了。我掰开了，揉碎了，给大家去讲这些东西，说我们应该学到什么程度，

我希望大家能够get到啊。呃，你不要引起无谓的恐慌嗯。来时间类型。时间有哪些类型养牛？我为了糊口，这叫什么？什么类型物质示范实践？我在劳动对吧？就是为了糊口嘛。要不然我吃啥穿啥呢？那么，社会生产实践之后，你会发现诶，如果有人欺负我的牛，

我还要去进行一些这种政治活动和抗议。嗯，社会政治实践。实在被欺负的很累，我要拿起法律武器来保护我的牛，那我还得学习法律条文，这个叫做科学文化事情。那么，现在随着互联网的发展，还有了什么呢？虚拟世界还可以云养牛。云养宠物。嗯云扫墓线上养对吧？好虚拟世界。这我们对于实践它的一些这个类型啊，

那么会得到说实践决定认识。那个时间决定认识来，咱们看一看认识。认识是什么呢？认识是一种反应。在实践的基础之上，我对这个事物有了一些什么样的认知？一种能动的反应？我能不能用直观反映？我们能不能用直观反映这个词？可以吗？不可以为什么呀？因为你看到这个东西，脑海当中想象它是一个拍照片儿的样子吗？不是拍照片儿，

你在脑海当中是要进行加工的。所以直观反应错的能动反应对你它有一定的膜血性，一定的创造性。嗯，好那么认识是怎么来的？实践当中得来的，所以时间到认识，这是认识的第一次飞跃。那飞完之后呢？还飞吗？嗯，时间到认识飞完一次还飞吗？那么再从认识还得到实践，最终的落脚点在于什么？我们提高认识的目的是为了改造这个世界，

所以说认识世界的目的。是为了改造世界。两次飞跃。嗯嗯，认识世界的目的是为了什么事情？行，稍微提一提，这里边的一些说法吧，实践到认识嗯，那这个认识有没有梯度？就认识都一样吗？有没有分类？来怎么分的？有些东西就是通过感官的，比如说闻一闻苹果好香。

比如说摸一摸a很光滑。那理性认识呢，它有多少糖分就你会发现，认识它也是有层次的嘛，有感官得到的感性认识也会有更深刻的理性认识，可以认识它的本质。对感性理性。好了呃，讲的深一点儿吗？那咱们再讲的深一点儿吧。感性认识当中有没有理性因素？有吗有。理性因素就是我们能够理性思考这种能力嘛，那么感性认识当中有没有非理性因素呢也有。对吧，

它会同时具备的，你很难拆出来。那么理性，认识当中也一样，理性认识当中有没有非理性因素，它其实也有的，因为它同时都包含。嗯，对相互渗透的。来看几个说法。可能有点难啊。嗯，是有点难了啊，一切知识都是从职业经验发源的吗？这个说法是对的。

来不慌不慌，听老师给你解释一下，这说法是对的。为什么呢？因为一切真正都是从职业经验发展的，大家想我们实践之后是不是得出来的都是职业经验？是不是所以你说一切真知都是从职业经验发源的，难道这个说法有错吗？对，因为认识都是从实践得来的呀，那么实践得到的是不是都是直接经验？所以这个表述无物原化。要不要在旁边记一笔？咱们既然要叫归纳与提升嘛，就总要稍微上一点小难度给大家。

不要抗拒啊，就大家理解一下。嗯，一切真知都是从职业经验发源的。搞定了的敲一。那下一句。多数知识都来自间接经验，这个说法对不对？正确还是错误？各种知识都来自于鉴定经验，这个说法是正确的。为什么？我们学的这些东西不都是间接经验吗？不都是别人哎呀，实践过了之后哎，

告诉我们的，所以大多数知识其实都是来自于间接经验的，不是说我们自己要去把那些事儿全部都做一遍。所以这个说法也对。来本质深藏于事物的内部。通过理性思维才能把握这句话，对不对？诶，正确，大家做的很好啊，那本质是咱说的内部，因为它在内部，所以我们得通过理性思维把握呀，因为感性它停留在表层，就是它停留在表面，

通过感官。所以这个说法也是对的。目前来说，他们都对啊，来看第四句。直接经验和间接经验是源与流的关系。哎，这个怎么做的这么好啊？没错啊，因为直接经验才有间接经验，所以不就是源头，还有这个支流的关系嗯，所以这四句全对。非常好啊，同志们很棒啊。

来看一下真理。同志们呃，咱们讲完了时间和认知之后呢，我们再来看一下真理和价值，大家觉得真理都是对的吗？这都是对的吗？对真理都是对的，因为真理的定义就是正确的，啥叫正确的？什么叫正确的？正确的就是我想的，因为真理它是一种认识啊，大家别忘了再来一遍，真理是一种认识，那么我想的和这个现实当中的情况一致，

这叫。主观符合客观，那么主观符合客观的就是对的。跟想的一样嘛。对吧，所以从定义的角度来说的。客观性，一元性，绝对性和相对性，它的这个客观性怎么体现呢？什么客观真理的内容是客观的？我想的都是现实当中啊，内容客观好，还有吗？检验这里的。

标准是啥？检验真理的标准是什么？诶，实践实践也是客观的吧，所以一个是内容客观，一个是标准客观。很好啊。来，咱们再看。真理嗯，对于一个特定的事物来说，在一定的条件之下，那真理。有几个？认理性的认识有且只有一个，

这就是我们所说到的真理的医源性。好，所以这里的客观性会决定真理的一源性，那么绝对性呢，也比较好理解啊，它有两个说法，一个就是真理都对。只要是真理都是对的，一定呃，一定是对的，一定都啊，一定都是对的，以及无条件的都是对的，因为真理它的定义就是正确的说。还有一个说啥是绝对的。

非常好，绝对发展。非常好，绝对发展。情况啊，伙伴们。好绝对正确，绝对发展呃，相对的呢，想一想，咱们刚才给大家讲强调过了，那个相对指的是什么来着？相对指的是？一定条件下。你说真理是不是也有条件，

比如说我们都知道。水一般烧到100度就开了。但如果是在青藏高原呢？那沸点还是100度吗？所以他会强调说，一个标准大气压下。所以它等于是在一定条件之下的，所以随着这个条件的变化呢，其实你会发现嗯，内容也会有一些变化，那么它可以去更正确。更深刻嗯，所以说它会有一个不断趋近的过程，所以这个就是这里的相对性。我刚才嘴里面说出一个标准，

大气压下。感觉自己穿越了。可是好久都没有想到诶，一个标准大气压这个东西了。好，咱来往下看嗯。对，回去了是吧？所以很多知识你还得趁热乎的去运用，来我们看一下价值。价值就是好有用嗯，应该就应该这么去做。嗯，我之前就问过大家，我说嗯，

咱们去评价嘛，就或者说我们经常会跟别人有一些这种争端，那大家大多数的争端问题是那种。真理性的问题，对不对的问题还是一种好不好的问题。想过这个问题吗？对不对？这事儿压根儿不需要争论，因为它都已经有标准，有实践作为检验标准，好直接就可以告诉我们了。但是好不好，大家会各抒己见呀，哎，这东西对我有用，

那东西对谁没用，就大家彼此之间就是甲之蜜糖，乙之枇霜，小伙伴们肯定听过这句话，对吧？萝卜白菜各有所爱。所以价值它一定会有主体性的，就每个人在做判断的时候都是基于自身的角度嘛，客随主序。所以大家就经常。就在互联网当中啊，引起一些骂战，哎呀，这东西对我没用，哎，

这东西对我有用。就会有争论，争论起来科学主序。好，那我们再往下来看呃，主体性强调就是主体，我们的需求沙漠里的你就会更需要水。现在你就会更想要金子。嗯，那什么是客观的？嗯，什么是客观的？什么属性客观？这个课题。它的属性是不是客观的呀？

水能喝，它能解渴吧？啊，那么主体。活着主体存在。以及主体它的需求。同志们，我渴了，这需求客不客观？嗯，客观不肯定客观呀，你不能说哎，我不可我不可我不可。你能给他改变吗？你不能，

他就是渴了，可乐就是可乐，你身体就是缺水了，那就是有客观的状态，所以说主体的存在和主主体的需求都是可。嗯，很好，来多维性什么是多维的，多维就是多样的。多维的就是多样的，多种多样的价值需求。不同阶段可以满足大家不同的需求嘛，以及社会历史性有变化。诶，打错了。

这样来写变化的。很好。我们现在学了真理了，也学了价值了，同学们思考一个小问题，我们做事情，我们想问题。和这个。真理和这个价值有没有关系？嗯，我们在写问题，办事情的时候应该怎么去处理真理和价值之间的关系问题呢？嗯，我们应该怎么来处理呢？很好，

突然想到一个词了，衡量一下，衡量我这个行为他到底做的对不对呀？那就是真理尺度，再衡量一下这个行为做的到底是有用的还是没用的？就比如说有一些同学。竟做一些无用功，所以一个是真理尺度，一个是假人尺度，我们的实践活动会受这两个尺度的制约，那么我们的实践活动。成功的实践都是既正确又有用真理尺度和假尺度的统一，要把它们两者结合在一起，那么既然是真理尺度，说白了这事儿我做对了。

和规律性的那这事儿有用。啊好，那就是和目的性的，所以两者要结合在一起。治理尺度和加尺度的统一和规律性和合理性的统一，同志们这块儿能搞定吗？和规律性和和目的性。嗯，又是对的，而且呢，它还是很有用的。很好啊，伙伴们。感深呼吸。这么快，

大家复习都是很核心很主流的知识点。还行是吗？嗯，大家再再再深呼吸，缓一缓，因为今天的这个时长可能会稍微长一点嘛。好来，同志们！问一问我就停一停啊，来听我说啊。之前有同学听课的时候，我猜是不是背诵过？是不是有小伙伴之前听课的时候呢？是不是有一点子没过脑？还有一些小伙伴儿呢，

说老师我之前可能基础弱了一点点，所以我听起来呢，我理解略有点儿费劲。然后我当时理解的时候吧，我好像还没有彻底理解到位，我就被赶场子一样，就往前推了。是不是一些这样的小伙伴儿啊？所以这个时候呢，大家会发现，如果这中间儿我们没有自己去安排一些复习的话呢，可能会略有一些跟不上的情况。呵呵，我要给你们降低焦虑了啊，别慌啊，

首先这节课程大家可以二刷。因为这节课程给大家说的都是一些非常核心的知识点啊，我知道它可能节奏可能就有点儿快，毕竟呢，很多同学之前。理解，消化和吸收稍微嗯难了一些些啊，这些课本上可以二刷，其次呢，可以课下去看一些笔记。实在不行啊，后面还讲。嗯，不要慌，不要慌。

表慌表慌嗯。是有一点五倍速的，对不对？基本上就是这样的一些原因啊。这两个是基本上是在一块儿的，基本上你一旦被诉的时候吧，你可能在脑海当中停留的，就说白了，你没有怎么太思考，它就得过去了。就有可能会存在存在这种问题。行，把这个小题做了吧？我再讲的慢一点点。不同的人都有不同的真理。

我的一+1=1，你的一+1=2，是这样的吗？不是因为这里就有一元性。嗯，什么是真理呢？说真理呀，就是我们想的和现实当中这个客观世界的一个客观的东西。相符合这个对不对？诶，真理就是主观和观相符合好表述一致。来下一个经过实践证明了的一切认识都是客观真理。嗯呃，其实这句话啊，就略有一点子不严谨吧，

就是想表达什么意思呢，就同志们如果说经过了实践证明了啊，证明了这个说法。对的，那它就是客观真理吗？嗯，经过实践证明的呢。那它的这个说法呢？经过了时间的检验，经过了时间的验证。嗯，那它就是真理吗？稍等啊，姥姥在打喷嚏。好的啊，

同志们，记住了啊，如果说经过了时间的检验，检验了之后呢，说唉，这东西检验完了，正确的，那它就是被验证过了，就是真理了。嗯，所以大家理解到这个程度呢，也就可以了嗯。对，就是说我们经过的时间的检验，实际上也说了啊，

这个说法是对的，那只要经过了时间的检验，那它就是真理，那如果说未来过了一段时间之后，我们说再要去检验。一下它是不是真理好的，如果条件有变化，那我们到时候需要实践去继续检验。嗯，好同学说了，老师呃，如果说检验是错误的呢，那你看它这个词用的是什么呢？经过实践证明的。嗯，

所以就是其实有表达说经过实践哎，验证过了它是这样的一个含义嗯。所以大家理解到位就可以了啊，如果你们觉得这句话有一点歧义的话呢，大家理解正确的含义就行了。好的，接下来唯物史观唯物史观有点难。呃，有的同学问啊，有同学说啊，说老师，但但凡是有那种一切。就都不想选。千万不能这么想。很多的表达带着一切的他，

其实都对的。嗯，比如说我就是咱们就随便说了嘛，对吧？说一切的物质都是运动的。对不对？所有的物质都是运动的，一切的物质都是运动的，你说的说的说法是不是正确的呀？所以千万记住了啊。这样这样的标。表达的说法真不能代表它就一定是错的，什么一切啊，一定啊，绝对啊，

在咱们的哲学角度当中就大家都得去判断一下它的说法，它的含义一定要判断具体问题，具体分析。嗯，好，咱们来接下来瞅一瞅唯物史观。来，我给大家复习复习。唯物史观，那就是说人类社会的发展，它也是物质的。背后呢，也有经济动因。那么现在咱们来琢磨一下。那唯物史观包括有一些人想到了那人类社会，

它不是物质的，它是那种意识的，还有一个对立的说法，叫做唯心史观。想一想唯物史观和唯心史观，他们的对立体现在哪儿？有一个问题，他们有不同的回答。那些物质的东西是什么呢？社会存在。那些意识的东西呢，是社会意识同样的，我们之前判断过唯物主义和唯心主义物质的决定，意识的还是意识的决定，物质的同样的在社会当中也是。

是社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在，这是他们俩之间的分歧。哎呀，我怎么打了两个卫星时光？嗯，好的呃，它们两者之间那会有分歧，那么到底是哪一种呢？我们既然坚持的是唯物，那就是社会存在，决定社会意识。好伙伴们，什么是社会存在？什么是社会存在？

好同学说的非常快啊。很好，社会存在呢，就是社会的物质生活条件，这是它的一个大的范围，那么这个社会的物质生活条件，它里面都包含了一些什么呀？是不得有人。嗯，人口因素人在哪呀？自然，地理环境人在这儿干嘛呢？物质生产方式。那同学们，咱们有琢磨那区分人类社会发展的这种不同的阶段，

不同的阶段，他们仨一二三。哪一个起决定作用？诶，为什么是物质生长方式起决定作用的？因为原始社会也是自然地。也是这片土地。也是这个地球原始社会也有人啊。那么，能区分不同的阶段不同，我们的历史阶段的是什么区分的？当然是物质生产方式区分的。我们用了什么样的生产力？姥姥是怎么养的牛？当时的人们是怎么养的牛？

怎么养的羊？还是被还是被牛欺负了？还是人在养牛？你会发现当时的生产力状态和当时的生产关系，那么才是。好的，这三个当中起决定作用的一个。嗯，这回理解了吧？同志们，原始社会也是那片儿地，原始社会也有人，但是最终起作用的还得看那生产力发展到了什么样的阶段。好，那啥是生产力。

嗯，物质生产方式呢？它内在包含了两个关键词儿，生产方式等于生产力加生产关系。嗯，那么什么是生产力呢？很好理解嘛。劳动干活嘛，实践嘛，所以劳乐养牛。姥姥又来养牛了，姥姥是劳动者，牛是劳动对象，养牛用的那些工具，劳动资料，

所以。牢牢养牛劳动者，劳动对象，劳动资料。不难理解吧，好那么在这过程当中，我养牛的时候有没有用一些先进技术，所以生产力当中其实也包含着一些重要的因素，那么其实也就是科学技术了。那么，科学技术日益成为生产力发展的决定性因素。养牛的过程当中，其实你也可以上大鸡血。也包含在生产力当中。所以有些小伙伴儿没听，

就是听课的时候没听到这儿。就是满员的课没补完。好来，咱们接下来给大家说一说生产方式，里面的生产关系。对姥姥担心有些小伙伴儿在听之前马原课程的时候呢，可能有些同学还没有听到唯物史观。嗯，那他就有点可能说跟不上了。嗯，来。生产关系。同志们，生产关系关系嘛，就大家会想到唉，

人和人之间的关系很直接的，那么人和人之间的关系，比如说。我养牛。还有人挤奶呢。那是不是属于生产当中人与人的关系，所以这是一方面，包括谁让我养牛，我给谁养牛呀啊，人与人之间的关系问题。那除了这个之外。生产资料归谁所有。牛是谁的？牛棚是谁的？养牛的饲料谁来出？

这个不同阶段完全不一样。比如说啊，在封建社会时期。生产资料归谁。那个时候最大的生产资料是土地，最重要的生产资料是土地，那个时候呢，归地主嘛，所以其实地主是相对来说比较富裕的一个状态。啊，所以封建社会时期有地主。那么，到了资本主义。那那个时候呢，这些生产资料归谁所有呀？

资本家来社会主义。生产资料归谁。社会主义社会生产资料归归大家公有的嘛，人民。你看是不是跟我们的史纲梦幻联动了？所以你看是不是生产资料归谁所有，那么谁就拥有当时的话语权？是这道理不？那个时候地主是不是统治阶级资本主义社会当中资本家是不是统治阶级资产阶级呃？那人民是不是我们国家的无产阶级？那无产阶级属于咱们国家的统治阶级。领导者。你看引起来了吗？理解到位了吗？生产资料在谁手里，

那谁就拥有了话语权，谁拥有了话语权，谁就会构建一个啊，那能够维持他说了算的，这样的一种体制和模式。虽然像咱们国家的政治制度，是不是让人民说了算的，人民当家做主的，那么资本主义社会那些资本家们是不是想去说了算呀？同样的封建社会，是不是维护的是地主阶级利益呢？是你一下就想明白了，归根结底生产资料掌握在谁的手里？空了吗？嗯，

这就是我们所说到的生产资料，所有制关系归谁所有？嗯，那么产品分配关系呢？就比较好理解了，那虽然是我养的牛，但是牛不归我归的是谁？资本主义社会当中归资本家。啊，封建社会当中呢，看看那牛是谁的？它这么一种关系，这样的一种道理啊，三个当中最基本的具有决定意义的是什么？是生产资料的所有制关系。

好。来吧，同志们，生产方式等于啥？很好。非常好啊。生产力。姥姥养牛生产关系，牛是谁的就很重要。生产关系内在包含三个，其中最重要一个就是牛到底是谁的生产资料归谁所有。好，那么除了刚才咱们所说到的这个社会存在，然后给大家延伸出来了，生产方式等于生产力加生产关系，

那么还有一个词叫做社会意识。伙伴们，还记得吗？社会意识什么是社会意识？社会意识呢，其实就是人们怎么想的嘛，它有很多种分的方法，比如说我怎么想的，大家怎么想？但那种呢，是按照人多人少分的，咱们不用学，那么我们在学的过程当中呢，还会有一些分法是按照低级和高级来分的。低级的呢，

叫做社会心理。咱们研究吗？不研究，因为太低级了，太初级了，我们研究的呢，叫做社会意识形式，它比较高级，是理性认识的阶段。那么理性认识当中，我们怎么给它去做区分呢？对，是一个太低级的，我们不学了啊，就把它pass掉了，

那么我们学的是高级一点儿的社会艺术形式，它是一种理性认识，那么理性认识的话呢，我们又给它怎么去做区分？做了做区分。有一部分的认识啊，大家会发现他们这个背后其实都有一些。阶级属性。在为自己本阶级发声呢？比如说无产阶级的政治，无产阶级的法律思想，无产阶级的道德，无产阶级的艺术，无产阶级的哲学。那是不是同样也有资产阶级的，

它都是哎，其实有一定的为自己这个阶级来服务的，但是还有一些东西像自然科学，啥时候打雷啥时候下雨，它没有任何阶级，它是全人类的。包括一些语言文字，一些符号儿，我光看个这啊，我能知道这是什么阶级的吗？不知道，就是一种符号而已。所以呢，这真的是属于全人类的，而意识形态它却有区分，

能区分出来是哪一个阶级的？这回理解到位了吗？呃，考这个的很少考的，也就是这个社会意识形态。我们经常听到意识形态之争。无产阶级意识形态好，还是资产阶级意识形态好呀？意识形态之争。包括我们看的剧啊。电影啊，艺术作品啊，那背后。这都能看得出来，我这记得我之前也跟大家说过的，

我们看一部电影对不对？就哪怕说都是科幻片儿，但中国的科幻片儿和西方的美国的科幻片儿，它就是不一样的感觉。差别非常明显。还记得吧，美国的科幻漫威宇宙。超级英雄都是个人。中国的科幻呢，是不一大群人群策群力。嗯，对宗教也是。哈，他说老师美国的好看嗯。好看不好看，

这取决于说编剧呀，包括说画面的构成啊，这拍摄的手段以及一些科学的技术，科技等等。但你要说从它反映出来的这个价值观，反映出来的意识形态，咱了解的是这个，咱区分的是这个。对，这主要还是特效是吧？战狼不算科幻，但那个流浪地球肯定算呀。我想想确实很久都没有看过漫威的片儿了嗯，好像最近也没啥。嗯诶，

咱们看看近地有什么建筑？现在我们再去理解这个经济基础的上层建筑，其实比过去要容易太多了。同志们，啥叫经济基础？什么是经济基础？就生产关系的总和，就这个社会当中。啊，生产力所决定那个生产关系的总和生产关系是个啥？有一大堆人与人的关系啊，生产资料归谁所有？但是归根结底，其实还是在看什么？看生产资料归谁所有。

对不因为生产关系里面来来，大家稍微往回想一想。我也不敢讲太快了啊，稍微往回想一想，生产关系里面是不是有生产资料归谁所有牛归谁？牛棚归谁？那个是不是最决定最起决定作用的呀？所以经济基础的，你就看生产资料到底是在谁手里的？嗯，生产资料在谁手里的？那同志们，生产资料你家的生产资料在你妈妈的手里。那么你们家谁说了算？经营基础决定上层建筑，

那就是你妈妈说了算。那么你妈妈要想说了算，她是不是得搭建一个属利于她说了算的一个你们家的家规？对不是不就要把他们的想法跟意志贯彻下去。那么，你的家庭关系是这样子的，那么国家是不是也是一样？国家生产关系的总和，咱们就想来咱们国家对吧？生产资料归谁所有呀？归人民所有，所以我们搭建起来的这个观念是不是就要让人民的意志？贯彻下去。那么，人民的意志怎么贯彻？

噢，在人民的这种意识形态的指导之下，搭建起来国家的各项。制度。理解了没？这回是不是觉得啊，这就叫做国有国法，家有家规，一切就得看生产资料掌握在谁的手里面。理解到位了不？想一想，谁有？生产资料谁就拥有了话语权，他就一定会搭建一个利于他，贯彻他想法的体制机制各项制度。

就是咱们所说的经济基础和上层建筑的关系。这种情况呢，会随着大家考上研究生之后，得到一部分的扭转，随着你拥有了你们家的生产资料。或者呢，你会搭建一个属于你自己的生产资料。然后就可以为自己成一家，对不对啊？那样的话就可以在这个新的家当中拥有话语权，那你为什么后面就会发现你和你的爸爸妈妈的这个冲突越来越多呢？因为你要当家做主。然后你的爸爸妈妈呢，放这个这个抓着手里面的权力不放，自然就有冲突了。

是不是这道理，你手里面也有生产资料，他手里面也有生产资料，这个时候是不是就有冲突和矛盾了？对，所以看看话语权怎么来掌握？咱们来看一看社会发展的一些动力问题吧，这个就比较简单了，有哪些动力推动人类社会往前发展？有哪些动力推动人类社会往前发展？那叫啥那那不叫战争啊，阶级斗争革命改革对吧？你想说的是这个，你是不是想说革命和阶级斗争来着？没有战争这种说法。

好，我记得当时跟大家说过的这个动力呢，叫做一+5。一是一个非常特殊的，它是那个根本的动力，叫做社会基本矛盾，那么另外这五个呢，你可以理解为唉，它们都能够起到推动作用，但是作用力可不如这个根本动力呢。阶级斗争，革命改革，科技革命，文化一+5的状态。那么，

社会的基本矛盾还有没有？同学记得。是什么？什么是社会的基本矛盾？人家想两对。很好。来生产力，生产关系，经济基础，上层建筑伙伴们告诉我这四个词啊，这个是四个词。哪个词是最根本的？哪个词是最根本的唉，生产力。生产力是最根本的，

因为生产力决定生产关系。记得吧，经济基础是生产关系的总和。经济基础又决定上层建筑，所以生产力它是那个最基本的，它是那个最高级，它是那个。已经到了顶级了。最最根源的一个词。这回理解了吧，那同志们，咱们再看唯物史观的最后一个观点，关于人民群众。这个简单啊，人民群众呢，

我们大概就区分出来，首先英雄史观和群众史观哪个对？哪个是马克思主义的观点？哪个？a群众史观人民群众创造历史。好啊，那来接下来咱们再思考人的本质，人和人之间的区别体现在哪儿？你别跟我说老师。眼睛大小。这个太俗了啊，都是生物学上的一些表象。那马克思主义，它肯定会从人类呀啊哲学的角度啊来看待人跟人之间那人的本质是什么呀，一切社会关系的总和。

你记不住这个没关系，你就记住了，你之所以是你，你就想想那些报错的人。那还是他。但他的人生全变了，为什么变了？因为社会关系全变。豪门真假千金对不对？报错的故事。呃，社会关系嗯，然后我们再区分的就是历史人物，杰出人物和普通个人了。嗯，

同志们，这里面呢，历史人物都能推动人类社会往前发展，这个说法对不对？历史人物呢，对于整个人类社会的发展都起的是积极作用错，因为历史人物谁是在历史书里面写的呀。呃，有英雄。那有没有坏蛋？也有不少人也会写在史书当中，但是它起的是负面作用，所以历史人物他一定区分出来的就是。解出人物。和反动人物。

嗯，对吧？历史人物等于杰出人物加反动人物，杰出人物呢？正面的哎，反动人物呢？负面的对名留青蛇遗臭万年是的。好了，这个咱们就不多说了啊，我就不再给大家去讲这个如何去这个正确评价历史人物了，咱们接下来看一看关于我们的政治经济学。没想到吧，今天咱们还要复习一下政治经济学来深呼吸。肯定是到四点呀。呃，

咱们在机电阶段的课程啊，都是给大家一点儿五小时讲的。嗯，那么今天这节课呢，是咱们的一节总结课，然后今天这节总结课呢，咱们是两个小时的时间，然后等大家到了三月中旬咱们。咱们上的所有的这个精讲所有的精讲课全部都是一两个小时的。嗯，没问题啊，可以的。好呃，老师不会拖堂，大家放心嗯。

来往这瞅。给你们留点缝儿。咱们的政治经济学，它一共分成了三个部分嗯，别慌啊，放心，相信姥姥讲的完嗯呃，这其中呢，我们会分成这么几大部分。同志们，啥叫劳动价值？劳动价值论里面有剥削吗？讲剥削吗？唉，没有它其实讲究一些商品是啥情况？

劳动是啥情况？这里面还没有涉及到任何剥削的情况，那么那些剥削的东西讲资本主义世界资本家剥削工人的。都在这儿呢，设计检测。考试当中剩余价值论的题目量是最多的。嗯，当然咱们都知道资本主义现在是不是还活着呢？是不是现在还有资本主义的国家拿下很多呀？大多数都是资本主义国家。那么，我们就要研究研究资本主义。现在他们的一些发展的情况，发展的趋势，资本主义终将灭亡。

啊，有这么一些小内容呃，大概的框架呃，内在逻辑也比较好区分嘛，因为揭露资本主义的本质，我们才能够更清楚的知道资本主义是怎么去掩盖的。进而看得清楚嗯，矛盾怎么加剧？进而资本主义怎么走向灭亡？嗯，它是这样的一个过程，咱们先来看剩余价值论，这个比较简单，大家先想想看啊，剩余价值论当中我们讲了是不是商品，

是不是劳动？那商品怎么创造出来的？是不是由劳动创造出来的啊？劳动嗯，生产商品嗯，那劳动。中不中吧？劳动二因素对比如说呢？姥姥现在正在给大家上课。那我经常在上课的过程当中给大家去举例子，说老师啊，上课之外我还会去种苹果。好同样是种苹果，伙伴们，那我栽苹果苗啊，

等等，这些是不是都是有一些具体的动作的？是不是有具体动作？那么，具体动作这叫啥？我挖个坑，栽小树苗，这叫具体劳动。很好嗯，那同志们。我要跟隔壁的王二麻子。我准备呢。去换点儿他家的。他家养的鱼。对，

你把它换成鱼。你说我在那儿有各种各样的，比如说种苹果树的动作，他在那里去养鱼，我们俩的动作不一样，那我们俩怎么去做对比呢？你是发现怎么着我种苹果树比人家高贵吗？你没法儿去对比，所以这种情况之下呢，我们怎么去对比？看看这背后呀，我耗费了多少的？体力，脑力。它耗费了多少的体验能力？

这样的一来，我们是不是就可以做对比了呀？这个叫做什么劳动？这个叫做抽象劳动。嗯，所以任何一段儿劳动都可以分出嗯，一方面具体劳动，另一方面。抽象劳动。一方面，具体劳动，另一方面，抽象劳动。具体劳动看的是动作，抽象劳动看的是这背后的体力和脑力的消耗。

所以大家来看这里啊，动作不一样。嗯，抽样劳动呢，耗费体力和脑力，那么我们直接可以得出具体劳动。形成使用价值抽象劳动形成价值，这个大家能记下来吗？具体劳动集中使用价值就是我们去使用它的。那个结出来的苹果嗯，一咬好甜，那形成价值呢，我就可以拿出去跟别人去交换，或者说我们去对比，或者直接去卖，

所以它会形成价值。嗯，这两者大家区分开了，基本上记到这个程度也就够了，那么使用价值跟价值其实非常好，区分使用价值就是它的有用性，价值就是这背后我们所付出的一些。体力和脑力的耗费，那同志们使用价值和价值，它俩之间什么关系？诶，很好，对立统一关系，对立体验在哪？这个例题在哪？

呃，大家都想到这个同意很好啊，对立体验在哪里呀？如果我们就是从人的角度来说，咱们拿到了。是我们家指诶，我本人。杯子拿到了，我就得把钱给人家，所以我有了使用价值，我就没有价值了，我就把钱给人别人了，所以对个人来讲，二者不可兼得，但是对于商品来说呢，

它们同时具备使用价值和价值两个因素。对吧，所以商品它一定是又有价值又有使用价值，但对于人来讲的话，它只可以有其一，所以这就是商品二因素的关系对立统一。没错，想起来点儿了吧？嗯，还有一个特别简单的，就是关于商品跟货币。这个好理解。同志们，呃货币有很多的职能，那货币本身它是一种一般等价物的存在。

就100块啊，大概能换多少钱？它相当于100块这样的一种购买力，这样的一种价值，它相当于是一种象征。好，那么货币有哪些职能？大家还记得吗？比如说标价。这叫什么职能？价值尺度。尺度嘛，就多少嘛，这不就是标价吗？好，

接下来呢，还有一个那我要交换，我把钱给他啊，一手交钱一手交货。来这属于什么呀？一手交钱，一手交货，这属于流通手段。那种不同步的支付。我先得把押金给人家，人家才让我住那个房子，不同部的支付要去支付租金，这个叫做支付手段。很好，这是比较主要的加持度，

流通手段，还有支付手段，这么三个啊，给大家标一标加支持度，流通手段，支付手段这么几个。好驻场手段考的比较少。好嗯，来再讲，你说商品社会当中嗯。商品社会。就是大家需要绞尽脑汁儿把那个商品卖出去，所以商品社会的基本矛盾是什么呢？嗯，伙伴们。

商品社会当中的基本矛盾是什么？我要把这个商品卖出去。卖不出去，这个事情不就很麻烦了吗？所以想要卖出去，那就是把我自己的私人劳动。变成社会劳动，就有人为我的这个劳劳动去买单了。等会我缝了一件小衣服，我自己穿了。好的，这叫商品吗？这不是卖出去了吗？没卖出去，当我缝了一件小衣服之后，

有人为我这件商品买了单，那我的私人劳动就变成了社会劳动，有人为他买单了，所以说很简单，私有制商品经济的基本矛盾。私人劳动和社会劳动之间的矛盾。很直接，那咱们接着再往下看一看价值规律。价值规律，商品经济的基本矛盾，那么我们刚刚说完了，现在我们来看一看商品经济的基本规律。真的想要拿一根曲别针。去换一栋大楼房。嗯，

有可能吗？如果是直接拿区别针去换大楼房，那几乎是没有任何可能性的，为什么呀？因为价值不相等，谁会跟你去换呢？对不对？他脑子是被驴踢了吗？而且是被一群驴踢了。所以啊，你会发现它的价值，这背后人们之所以能够进行交换，它必须得是一种等价交换的原则，得差不多付出。等量的一些价值量吧啊，

等量的一些这种劳动量吧，所以你看商品的价值量由什么来决定呢？由这背后付出了多少的劳动量？那么，劳动量怎么来衡量？由劳动时间来衡量。所以商品的价值量有生产商品的社会必要劳动时间，看看社会上要生产这个商品，它大概需要多久的时间？社会必要劳动实践。这个清晰了不？说一遍，老同学。直接好，我们来看商品交换，

以价值量为基础嗯，有价交换的原则吗？以价值量为基础，它会受谁的影响？一段时间之内，你会发现诶，这段时间猪怎么贵了呢？因为猪少了。这段时间诶，怎么？哎什么什么便宜了呢？他把我问住了，最近什么便宜了？好像什么都没有，便宜。

对受什么关系的影响，供求关系的影响。啊，所以提到了说车厘子嗯。供求关系影响，因为车厘子在一定时期对吧？供应量突然增加了，那么人们吃着吃着发现唉呀，好像也就那样，对不对？受供求关系影响。嗯，沙糖桔呵，好的。OK，

那这个波动呢？我不说了，它有的时候会涨价就贵嘛，还有一些东西呢，可能会降价便宜嘛，那涨的和这个降的，那你会发现从长远的角度来说都是，比如说都是猪肉。一定时间，它涨了一定时间，它跌了那么很长一段时期，那涨的和这个跌的能不能消掉？能不能相抵？可以相抵。啊，

是可以相比的。呃，一定要记住啊，决定因素是价值量。然后影响因素是供求关系。来咱们看看生命价值论。剩余价值论是剥削谁的同志们？剩余价值论是剥削谁的？剩余价值是剥削谁的？资本家剥削工人。那工人是不是要出卖自己的劳动力呀？所以工人是不是要成为商品呀？嗯，那工人是随随便便都能成为商品吗？任何一个人随随便便都可以去出卖自己的劳动力吗？

不是的，有的人进去了，他就卖不了。所以必须得自由，而且他自己没有生产资料，自由的一无所有，他就可能会成为劳动力商品了。那他把自己卖了什么价钱？卖了什么价工资嘛？工资有啥构成呢？多劳多得，少劳少得嗯，其实工资啊，从本质上来讲就包含了三个部分，只要够你。

养自己，只要够你养家人，只要够你。就说白了吧，你还得自己花钱去学习，对吧？培训养家糊口，培训那么工资的基本构成就是这三个方面，只不过呢，在现实社会当中，它还会受到其他一些因素的影响，一些历史和道德因素的制约。但本体本质上来说还是养家糊口和培训。养家糊口和培训资本主义世界啊。那同志们，

劳动力商品是商品对不对？那么，只要是商品，它就会具有使用价值。和价值。刚咱们说了使用价呃，刚咱们说到了价值就是他的工资把自己卖多少钱？那使用价值呢？就是资本家买了你这个劳动力商品了，那买过来你之后让你干嘛呀？让你干活儿嘛，所以使用价值是什么？就是干活儿。啊，那劳动力商品，

它会有一点不一样的地方。他干的这个活儿有点儿意思。他不光能够把自己的工资生产出来，而且还会额外多生产一些让资本家就给无情的剥削。所以说你看劳动力商品使用价值，就是让他去劳动去干活儿，那么它的使用价值是价值的源泉，什么意思呢？他自己在使用的过程当中，自己在干活的过程当中，就把自己的工资给生产出来。嗯。白话就是自己生产了自己的工资，而且还生产了一些额外的剩余价值，这些剩余价值就被资本家无情的剥削，

那么剥削是不付费的。不给钱，给钱的话就不叫剥削了，就不给钱。嗯，好同志们，所以我们会发现雇佣工人的劳动两部分嘛，一部分必要劳动生产工资，另外一部分剩余劳动就被资本家给。剥削了。难理解吗？不难吧？嗯，能理解吗？嗯，

不难理解的话呢，咱们再往下，很快就要讲完了啊。呃，如果你是资本家。你会不会希望自己的剩余价值剥削的多一点，就是屁股决定脑袋嘛，你要变成资本家，你就会想尽办法去榨取剩余价值了。想要更多的生命价值，来吧。最简单的方法。就让他多干点儿呗，哪部分多干点儿啊，多干一点儿，

剩余劳动这样的话就可以榨取更多的剩余价值，所以说很简单，加班让他加一点儿时间，然后再加什么呢再加强。加班儿和加强。这是这个方法都很粗暴的，这个叫什么呢？绝对剩余价值。加班加强度。来第二种方法。第二种方法呢，就比较的隐蔽了嗯，它是怎么办的呢？他是这样想的，资本家a就希望卷一卷，

他希望呢，比旁边儿那几个工厂啊，就赚的更多，所以他就会让自己家的工人呢。使劲儿干活，提高劳动生产率。提高自己企业劳动生产率之后，是不是可以去赚一个差价出来？是不是可以赚出一个差价来？这个叫什么呢？这个叫做超额收益价值。就赚一个差价。它是通过提高劳动生产率的方式而不简简单单就是什么小产子变大产子，没有那么简单提高劳动生产率呢，就是让你在单位时间之内说白了吧，

通过的比如说提高你的这种生产效率来达到的。嗯，这个思路。嗯，同志们，你想啊，一个企业提高它的劳动生产率，怎么着别的企业？难道它就不卷吗？会的。资本家abcdefghijk对吧？所有的资本家他都是这么想的，所以说最后呢一个结果就是。全社会的劳动生产率。复变提高。

当全社会的劳动生产率普遍提高的时候，同志们那这就卷起来了呀，卷起来的后果是什么？卷起来的后果就是整个社会来，同志们。缩短了必要劳动时间，因为他们干得更快了，其实就是说降工资嘛，然后相对延长了剩余劳动时间，被资本家剥削的是越来越多，所以最终有一个结果。企业想要获得超额剩余价值，赚个差价，但是所有的企业都想获得超额剩余价值，最终的结局就是好。

大家获得了相对收益价值。整个的全社会资本家普遍都得到，因为整个的社会工人们都卷了起来。就这个道理。一个人努力提高了分数，一群人努力提高了分数线。明白，同志们！这是一个比较简单的方式，绝对剩余价值加班加强超额剩余价值呢，是每一个资本家想要去赚差价。那最终，这是一个原因嘛，最终呢，一个结果就是整个全社会唉，

都卷起来啊，然后资本家乐得更开怀了，资本家普遍获得相对收益价值。资本家这个算盘打的那是整体。好，最后一个小要点呢，我们怎么去定义资本资本呢？不单单是钱资本，我们还可以理解为可以钱生钱的。你存在家里面的，那不叫资本。但是呢，你把那些钱给到资本家，资本家可以用你那些钱赚更多的钱，那就叫资本了，

所以钱生钱的钱就是资本。嗯，没错啊，追逐利润。好了，同学们去上你的英语课吧诶，你们是所有同学都有英语课吗？嗯，好，快去吧，同志们，大家拜拜，我们下次课见。嗯，有同学没有英语课是不是嗯，

有的班有，有的班没有啊？大家拜拜。这哪个班有啊？对，我看你那名儿，我就觉得很像学日语的同学。啊，你学西班牙语是吗？哎，但你那个我不是很认识。那那姥姥就撤了，拜拜，我们下次课见，拜拜啊，

老师能再解释一下不同的人有不同的真理吗？这句话是错的。因为真理呢，它是一种客观真理，你看一+1=2，不是说对于你来说就一+1=3了吧，不是说对于我来讲一+1=4了吧，不是的。那对于所有人来讲，那个是鹿，它就是鹿，哎，不能说你明天你领导说哎，那是马指鹿为马是不对的呀？所以说呢，

真理它是什么？它是哎，客观真理。嗯，明白了吧？这个不同的人呢，你不能简简单单理解为说这个不同的条件嗯，因为条件是条件，这个主体的主体，它不是一回事儿。知道了吧，沉默螺旋的魔弹。沉默螺旋，你难道是学新闻传播的吗？沉默的螺旋理论，

还有那个磨蛋论。你是把两个结合在一起了吗？嗯。你是学新闻传播的吗？很好奇。是的是吧？好好好，加油啊。